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撒但是神的工具

时间:2018-07-07 05:50:22    作者/供稿:巴刻    来源:因信知道    浏览次数: 字号:TT

撒但是神的工具(毫无疑问,它从不承认,也从不相信这一点)。神让撒但有那么多的力量,是要利用它来向这个悖逆的世界施行审判。正如人能够利用一只憎恨他的野狗,去赶走那些侵入他住宅的不速之客;同样,神也可以利用撒但,去惩罚那些犯了罪的人。自从撒但和那些污鬼堕落以来,它们一直是在一种被囚禁的景况之中;它们是被“主用锁链把它们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判”(犹6;参太二十五41;启二十10)。它们都被锁链锁着。它们的活动自由,只限于神所容许的范围之内:正如加尔文所说,它们所作的一切,都是拖曳着锁链来作的。撒但常自以为是世界的真正统治者(参路四6),也喜欢别人这样看它。事实上,它的权力并不能超越神所划定的范围(参伯一12,二6)。神用锁链把它捆锁,那或许是很长的一条锁链,但它是真实的。

当神的儿子来到世上,“为要除灭魔鬼的作为”(约壹三8)的时候,撒但就用尽种种方法去阻挠他,但都失败了。基督在一切事情上都得胜,不但在他开始传道工作之时(太四1等节),且在他整个传道生涯中(路四13,二十二28),撒但不断施展它的伎俩,要把主耶稣诱离父神的旨意(参太十六22等节)。但耶稣永不跌落撒但的圈套里,他没有犯过一次罪(来四15;彼前二22),他抵挡敌人一切的攻击,还夺回撒但所占领的一大片领土,凯旋而归。主耶稣最初藉着医病赶鬼(路十一17-22,十三16),最后藉着祷告(路二十二31等节;约十七15),和他代赎的死,成就了救恩;他来就是为了救赎罪人,使他们得到救恩的确据(约十二31等节)。因此,加略山就成为一场决定性的胜仗,基督已战胜撒但和它的差役(西二15),此后,他要在一个又一个人的生命宝座上,把撒但赶出去。十字架使无数人得以“脱离黑暗的权势……(被)迁到他爱子的国里,我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。”(西一13等节)这事物得以成就,是透过福音的宣讲,呼召人离弃撒但归向神(徒二十六18),同时再加上基督在天上的作为,感动人发出信心和悔改的回应(徒五31)。撒但每时每刻都在抗拒神,但它却不能阻止神的工作。在神面前,它肯定是个失败者。【选自《字里藏珍》林来慰译,标题自加】