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【随笔】“为约瑟的苦难担忧”

时间:2017-12-08 20:47:41    作者/供稿:李世峥     来源:李世峥工作室    浏览次数: 字号:TT

阿摩司是一位农民出身的先知,名字的意思是“担重担者”,他在工作中所体现的精神,与名字极为相似。先知所处的时代,正值耶罗波安二世执政之时。其时,由于没有敌国的侵扰,以色列享有短暂的太平。由此,经济方面出现了一派繁荣的景象。然而,这种繁荣的背后,隐藏着极大的危机,即社会失去了公义,以致形成了明显的贫富悬殊。官吏和富商占取了大量的社会资源,他们的巧取豪夺使得穷人只能过着朝不保夕的日子。面对这样的社会,大多数人选择了沉默,因为他们的心早已麻木!然而,阿摩司眼里容不得这种不公,所以当别人都在以自我为中心地生活之时,他没有随波逐流,也没有明哲保身,他选择了对社会责任的承担,成为贫民的代言人,无形中将自己推上了风口浪尖。阿摩司成为不折不扣的“担重担者”,显出他是一位深具忧患意识的牧者。《阿摩司书》中,先知多次指责并警告那些纵情逸乐、为富不仁之徒。其中有这么一段:

“你们躺卧在象牙床上,舒身在榻上,吃群中的羊羔、棚里的牛犊。弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲,为自己制造乐器,如同大卫所造的。以大碗喝酒,用上等的油抹身,却不为约瑟的苦难担忧。所以这些人必在被掳的人中首先被掳,舒身的人荒宴之乐必消灭了。”(摩6:4-7)

这段经文是全书中较为严厉的一段警告,先知将矛头直指那些富豪。由于物质的丰足,他们过起了锦衣玉食、穷奢极侈的生活,“躺卧在象牙床上”,“以大碗喝酒,以上等的油抹身”,并且“弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲”。这种醉生梦死的生活让他们忘记了自己的信仰,也忘记了自己的本分。“不为约瑟的苦难担忧”(《现代中文译本》译为“不为以色列的没落而悲伤”),成为严重的社会问题。这里的“约瑟”代指整个以色列,而“约瑟的苦难”是指国家和民族所面临的危机,如同胞的信仰状况、穷人的生存状况、敌国的军事状况等等。阿摩司强调,这种不为民族担忧、只图自己享受之辈,必会受到上帝的严厉审判,当国家遭难之时,“这些人必在被掳的人中首先被掳”。

改革开放之后的中国,迎来了突飞猛进的发展,这种大背景下,教会亦迎来了极好的发展契机。这些年来,信徒持续增长,教堂拔地而起,基督的名字正在被越来越多的人知晓并高举。中国教会的发展速度,非但令生于这片土地的肢体欣喜,也引来很多国外友人的羡慕。然而,这种被很多人称道和感恩的复兴背后,亦隐藏着很多危机。事实上,今天的中国教会,还有很多亟待解决的难题,需要牧者和弟兄姊妹共同去思考,去努力,比如信徒素质问题、讲台供应问题、民主办教问题、神学研究问题、人才培养问题、社会责任问题……诸如此类的问题,若不能很好地回答,将会直接制约教会在今后的健康发展。

我们教会的牧者中,有多少人有“为约瑟的苦难担忧”的先知精神和忧患意识?他们早已习惯于以在册信徒的人数、教堂规模的大小、奉献金额的多寡作为衡量教会复兴与否的准绳,所以他们有了信徒、教堂和奉献,就躺卧在自己的成功之上,继而抱残守缺,固步自封,没有丝毫进取之心。非但如此,一些牧者还陷入到名利的诱惑:为了几张钞票,多少人累得焦头烂额;为了一官半职,多少人争得头破血流……他们在意的只是个人的得失,根本不“为约瑟的苦难担忧”!

我们教会的信徒中,又有多少人“为约瑟的苦难担忧”呢?放眼整个教会,活在肉体之中的肢体依然大有人在,他们只顾贪图世界的享受,全然不顾灵命的成长,信仰之于他们,不过是满足肉体私欲的捷径,世人是凭本事贪恋世界,而他们却是靠祷告贪恋世界。这一群人,永远不会“为约瑟的苦难担忧”,他不会觉得自己与教会有什么关系。即便是注重灵性追求之人,又有多少人真正在“为约瑟的苦难担忧”呢?君不见,今日教会中的弟兄姊妹,看重的往往只是个人的灵性程度,他们在意的常常是读经有多少亮光,祷告有多少应允,听道有多少收获……虽然这些追求都是基督徒必须有的,但这种思维依然没有脱离“自我”这个圈子,未能达到主耶稣“先求他的国和他的义”(参太6:33)的要求。生活在这个信息化的时代,弟兄姊妹是幸福的,因为上帝为我们预备了很多提升灵命的途径。互联网上,我们可以听到名牧的讲道,可以得着肢体的帮扶,我们的属灵资源无比“富庶”。然而,这样的情况并未起到应有的效果,“不为约瑟的苦难担忧”的状况依旧,只是学会了在灵性上的“好吃懒做”,他们“躺卧在象牙床上”,成为一个灵性的“享乐主义者”。这样的情况,成为有良知的牧者“为约瑟的苦难担忧”的另一个理由。

今天的教会,多么需要有人“为约瑟的苦难担忧”!倘若大家只知道为教会所蒙的恩典感恩,而不懂得居安思危,不懂得防患未然,那么,我们的教会必会遭受巨大的亏损,而作为牧者和信徒的每个个人,亦要因此受到上帝的审判。

教会的兴旺与否,固然在于上帝,但不能说人没有责任,倘若我们只会在教会复兴时感谢上帝,就一定会在教会衰落时抱怨上帝。事实上,教会的兴衰与每个基督徒都有关系,不仅是牧者,也包括平信徒。倘若我们缺乏先知精神和忧患意识,那么,教会一定会多走弯路、多付代价。那时,不要责怪上帝“失职”,因为那一切都是我们造成的,所以只有我们来承受!