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神看人的几个角度

时间:2018-07-05 05:12:26    作者/供稿:    来源:基督教讲章    浏览次数: 字号:TT

1、神不看能力看信心

  神看人的时候,不看能力看信心。人常说谁很有能力,聪明能干有魄力;但是神不看这个。神看谁谦卑仰望神,谁对神有信心。因为神知道,一个人你的能力再大也是有限的;但是那仰望神的,能力就无限了,神供给他的能力就无限了!

  人看人,好比看水桶有多大,大水桶盛水多,小水桶盛水少。但是神不看水桶大小,祂看哪个水桶连着活水源头,就是连通着祂。这个连通,就是信心。

  每一个弟兄姊妹都是一样。你要想得到神的大能,你就必须对神有大信。耶稣有两句话,第一句话:在人是不能的,在神凡事都能。也就是说,人,不管你多能,也是不能的。多伟大的人,也是不能的。秦始皇是不能的,拿破仑、凯撒大帝,都是不能的。唯有神是全能的。但耶稣还有一句:在信的人,凡事都能!

  这个信心的奥秘是很深很深的。人凭着自己绝对不行,但是凭着信心,神的能力与人同在。上帝就是藉着摩西的信心与摩西同在。神说:“我不是让你一个人去,我要与你同去。”——这就是神的应许。

  所以,人生最宝贵的东西,不是自己的能力,是对神的信心。在人面前,是比能力,有高有低。但是在神面前,不是看能力,是看谁信靠神。

  《道德经》有一句话:“为学日益,为道日损,损之又损,以致于无为。无为而无不为。”做学问,越做学问越多,越骄傲;但是求道,你会越求越觉得自己不足,觉得自己渺小;渺小再渺小,最后发现自己什么都不能,无能为力了。这时候,你就只能依靠道,依靠道就好了,就无所不为了。当一个人发现自己的渺小无助、可怜得像乞丐一样,彻底弃绝自己,凭信心躺在上帝的怀里时,上帝就全部负责了,就凡事都能了。

  一条小船儿,不管你怎么摇啊、推啊、晃啊,它很慢很慢,你很累很累。但是如果放在顺风顺水的位置,水流就把小船冲下去了,就是无为而无不为了。一个人把自己交在神手里也是这样。

  神就是这样看我们。神不是看我们有多大本事,神看我们信不信靠祂。

2、神不看知识看顺服

  神不看我们脑子里有多少、懂多少,而是看我们顺服多少。我们老是说要“多懂一点,多研究一些,要弄明白”。其实,人对神,永远不可能全明白。显明的事属于人,隐秘的事属于神,这是圣经讲的。人对神要永远有敬畏之心。祂是神,我们不是。

  但是人有一个冲动,就是要像神一样,知道一切。哲学家康德说:人内心有一个想知道一切的冲动,以致于我们面对神时,也想把神弄个底朝天,将神大卸八块,解剖研究,搞个一目了然。这就犯错误了。

  在神眼里,不看我们知道多少,而是看我们顺服多少。你若说:“神哪,我知道的不多,但是我知道一句,我就照着一句去行。”这就对了!神的话都是命令。命令这个东西,是要执行的啊,不是拿来研究的。在战场上,指挥官说往右冲,士兵就往右冲,不能回过头来问:为什么?不能非要自己研究明白了再冲。如果这样,有可能被枪毙。

  圣经有好多奥秘,我们不知道。上帝六天创造宇宙,一天是24小时还是亿万年?神学家争来争去也争不清。上帝用亚当的肋骨造了夏娃,怎么造的?你知道吗?所以,请把隐秘留给神,我们去行那些神向我们显明的事。比方说爱人如己,这个要去行,就是顺服。许多神的话,神的事,就是顺服,听命胜于献祭,更胜于知识。

3、神不看短处看长处

  人看人很容易看短处。神不是。神不看我们的短处,而是看我们的长处。你身上有十个缺点,神不看、也不用,祂用你的一个长处。最近20年,我们这一代人中出了不少牧师传道人。我们每个人身上都有软弱,有问题。大家很熟悉,谁都知道谁的问题所在。但是,神真好!祂用我们每个人某一方面的长处。缺点呢,祂不用。哈利路亚!

  我们人与人之间常常看缺点:这个人啊,怎么毛病这么大!神怎么能用他呢?他脾气可不好呢!他可会自吹自擂呢!他心胸很狭窄啊!这个人好功利啊!那个人好骄傲啊!其实,我们都是残缺不全的人,都是残疾人。但你有一个胳膊,神就用这一个胳膊。你有一条腿,神就用这一条腿。

  每个人身上都有很多优点,但是我们就习惯于盯住那一根眼中的刺。所以耶稣讲:不要看弟兄眼中有刺,却不知道自己眼中有梁木。耶稣不让人论断人,这是绝对的。不是讲错误或正确的论断,乃是说根本就不要论断,因为我们一论断,出发点就错了。

  在神面前,每个人都有很多短处,甚至看不起自己。但是你要记住,神看得起你!神要用你,只要你愿意。弟兄姊妹,你愿意被神用吗?你不用跟神说:我不配啊!神说:我知道你不配,我不用你不配的很多方面,我只用你配我用的那一点点。神了解我们的一切。祂避开你的弱点,用你的长处。关键是你愿意顺服。

  不看短处看长处,就是不看你许多不如人的,乃是看你一点超过人的;看别人没有而你有的那一点。每个人都有这么一两点。有的老人家,不能跑了,不能写了,不能算了,不能上电脑了,好像什么也不能了。但是他们会祷告啊!神就让这些老人祷告。在新奥尔良,有一批老人,他们天天祷告。每天早上5点钟起来祷告,8点左右吃早餐,稍微休息一会,一起读圣经,午饭后打个盹儿,下午接着祷告。

  就说蒲妈妈,神用她怎么用啊?用《彼岸》的见证啊!《旧金山传奇》这一集感动了亿万人。愿意为主做见证,把生命的灯点着发光,这也是为主所用!

  你知道神怎么用我们吗?就是这么用的。祂避开你的弱点,只用你的优点。
4、神不看罪污看悔改

  神看人不像人看人,人总是比较人的罪,说这个人罪大恶极,说那个人毛病少点。神不是这么看。在罪的问题上,人人都是五十步笑一百步。神只看一点:你要不要悔改?只要悔改,神就喜欢。哪怕你只有一点小毛病,但是不悔改,就没得救。为什么悔改很重要?因为悔改就是转向神;没有悔改,就是悖逆神。这是生命的方向性问题。不管什么人,只要悔改了,神就看为可用之才,就可以被神用。
5、神不看拥有看奉献

  神不看我们拥有多少,而是看我们奉献多少。人看人,是看拥有多少。啊,这个人富有,这个人有地位,这个人有知识……但是神看的是,你奉献了吗?你的财富、地位、知识有没有荣神益人?
  大家的钱财有多的,有少的,但是不管多的、少的,关键是被神用了多少?耶稣看见一个寡妇把她的几个小钱扔到奉献篓里,就说:“这人的奉献比众人都多,因为她把自己养生的钱都奉献了。”她拥有的很少,可是她奉献的很多。
  不只是金钱的奉献,还有知识的奉献,青春的奉献,精力的奉献,时间的奉献,生命的奉献。你有什么,就奉献什么。
  每个人都奉献某一方面。神不看你有多少,神看你奉献多少。用这个眼光看,你有的越多,你的责任就越重。神说:我给谁的多,就向谁要得多;我给的少,要的也少;没有给的,就不要。你们知道吗?给了你,你就有责任。包括真理,你懂了真理,神就拿真理来衡量你。你懂的越多,你越要行出来。你行不出来,你的罪就大了。