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我眼中的梁木:“自义”

时间:2018-04-08 05:28:04    作者/供稿:淳刚    来源:香膏飘逸    浏览次数: 字号:TT

为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢? 你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢? 【马太福音 7:3-4 】

在生活中,不知您有没有过这样的经历:当有人做事让您觉得不公或不遂人愿的时候,很容易的就会开始批评指责。殊不知,那个被批评者就是自己的影子,而自己却浑然不知呢?就像《圣经·罗马书》 2章1,3节说的那样:
你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行却和别人一样。……你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱 神的审判吗?
而前几天家里发生的事儿着实让我深深地体验到我自身存在的问题:【自以为义】。

那天早上,孩子吃早餐的时候向妻子抱怨说饼做得太硬了。我听着孩子的语气感觉十分地不舒服,于是就责备孩子对妈妈态度不好,不懂感恩。
但是爸爸,我都说过好几遍了,每次都做成这样,她也不听啊!
孩子回应到。
而且早上我不能吃带汤的,因为上学的路程远,坐校车时间又长,吃了以后很容易就会想上厕所的,您说我能不急吗?!

听着孩子委屈的回答感觉似乎挺有道理,我又尝了尝妻子做的饼,确实有些硬,不过味道还是挺不错的。我就说:
你们都需要改变,你妈妈确实需要听进去意见,不过我相信她也听了,只是改掉习惯需要时间的。但不管怎样你也需要懂得感恩啊,你妈妈已经尽了力了,更何况你妈妈天没亮就起来给你做吃的,为了照顾您她从来都没有睡过好觉,容易吗!无论怎么样你要尊重你妈妈,态度好点儿!……
事情就这样暂时过去了,她们娘俩儿各忙各的,妻子准备一会儿就要送孩子上学去了。但刚才的那一幕却在我脑海中一直萦绕着,神也叫我想起一天前发生的事儿:

因为我和妻子都比较喜欢吃花椒油炒的菜,但我不喜欢吃花椒。所以曾经提醒过妻子菜下锅前一定要把花椒剔出去。而妻子呢,虽然做事任劳任怨,但有时也真有些大大咧咧的。就这剔花椒的事儿,我都提醒过N次了,终于在昨天她彻底挑战了我的极限——我又吃到花椒了。我实在忍不住,对妻子大发雷霆。不过妻子当时没有发火回击,而是向我表达了歉意,并诚恳表示愿意改正。

我原以为自己对妻子的态度是正确的,为了让她长记性而责备说她是正常的。但对照刚才孩子的表现,我突然意识到孩子所表现出来的情绪不正是我的影子吗!
这时圣灵责备提醒我

多少次我在义正言辞说教的时候却没有考虑对方的感受而陷入到自义当中呢?责备不一定能改变人,却很可能给人带来伤害!
因为从刚才的事件中我真实感受到责备所带来的杀伤力有多大。我在批评人的时候,其时反映出来的是我的自我意识太强!从另一方面来讲,在教导子女的时候虽然我总是教导说对长辈要尊重,要尊重!但说句实在话,收效并不明显,为什么会这样?
圣灵透过刚才的事件提醒我
生命影响生命,生命传递生命。
我自己对妻子都没有温柔体贴与尊重,何谈孩子对父母的尊重呢?她不看大人们在说什么,而是看大人们在做什么。言传身教是何等的重要啊!也许在教导时孩子慑于某种权威或压力,看起来很听话,但那只是表面现象。从骨子里孩子是反抗的,所以只要条件一成熟,里面的怨恨一定会爆发出来的。想到这里,我马上向妻子道歉,并请求她的原谅。孩子在旁边以惊讶的表情看着我们,我想她的内心应该是被触动了。送走了她们母女俩后,我继续为我的自以为义在上帝面前省察悔改。

亲爱的弟兄姊妹们,今天我和大家分享这个失败的见证,不是说别人犯错的时候我们不要指出来或当一个老好人。我今天在这里强调的重点是我们应该思想以怎样的态度来对待发生的事情。因为:
第一
『人的怒气并不成就 神的义。』所以,『……你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒……』(《雅各书》 1:19-20)
第二
我们所见的并不一定是真实的结果,切不可凭眼所见就轻易贸然地下决断而冤枉好人。事后我了解到,我提醒妻子剔除花椒的事儿后,她也真的在炒菜前很用心地去做了,但那一天炒锅里最后仅剩两粒花椒,她以为我不会吃到,所以就犯了点小懒而没有剔除干净。没想到,那仅存的两粒花椒却被我吃到了。而饼做硬的事儿是因为怕做出来的饼发散而不能成形,所以又加了点面粉,本想增加粘稠力却没想到加的这点儿面粉反倒使饼口感有些硬。可见我的妻子确实用心去做了,看来我和孩子当时真的有些冤枉她了。但感谢神,她当时竟然没有受伤,说明她的生命好,她能紧紧依靠主并从神的角度以正面来看待问题的发生。《箴言》21:2中说:『人所行的,在自己眼中都看为正; 惟有耶和华衡量人心。』《箴言》25:11,15节也说:『一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。……恒常忍耐可以劝动君王;柔和的舌头能折断骨头。』所以,说话之前一定要三思,切不可冒失开口。
『谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。』——《箴言》 13:3
第三
我们都是同蒙耶稣基督救赎的,我们在神的面前实在是没什么可夸的,我们在基督里也是同属一个身体的不同肢体,要彼此体恤,彼此相顾。在处理事情的时候,一定要带着【爱】与【尊重】,因为『恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错。』(《箴言》10:12)耶稣基督给我们做了榜样,祂是用爱来赢得了人心,我们也当效法祂。所以:
『你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。』
——《歌罗西书》 4:6
『污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫  神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒(或作“阴毒”),都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如  神在基督里饶恕了你们一样。』
——《以弗所书》4:29-32
『所以,你们即是 神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。』
——《歌罗西书》 3:12-15

当然,自以为义还有其它方面的表现,在这里就不再陈述了。总而言之,我们在处理事情上一定要多多祷告,不光为对方,更要为自己祷告求神祝福,不光是改变对方也改变自己。同时也为所临到的事情和环境祷告,看神透过事情和环境的发生有什么祂的旨意和计划,我们就调整自己过一个顺服、蒙神悦纳的人生。
『要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩;因为这是神在耶稣基督里向你们所定的旨意。』
——《帖撒罗尼迦前书》5:16-18
『因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。』
——《哥林多后书》10:3
『要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。』
——《以弗所书》6:11-12
主啊,赦免我的罪,我愿意悔改!阿们!