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侍奉的五个定律2:接主到家,必蒙祝福(代上26章)

时间:2019-09-08 06:34:41    作者/供稿:张远来    来源:QT灵修    浏览次数: 字号:TT

【代上26:1】守门的班次记在下面:可拉族亚萨的子孙中有可利的儿子米施利米雅。
4俄别以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业,5六子是亚米利,七子是以萨迦,八子是毗乌利太,因为 神赐福与俄别以东。6他的儿子示玛雅有几个儿子,都是大能的壮士,掌管父亲的家(代上26:4-6)。

从圣殿利未人的侍奉,祭司的侍奉,唱歌者的侍奉,本章,即历代志上26章讲的是圣殿守门者的侍奉。这些侍奉有以下特点,成为我们侍奉的榜样:

二、接待上帝,必蒙祝福

4俄别以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业,5六子是亚米利,七子是以萨迦,八子是毗乌利太,因为 神赐福与俄别以东。6他的儿子示玛雅有几个儿子,都是大能的壮士,掌管父亲的家。7示玛雅的儿子是俄得尼、利法益、俄备得、以利萨巴。以利萨巴的弟兄是壮士,还有以利户和西玛迦。8这都是俄别以东的子孙,他们和他们的儿子并弟兄,都是善于办事的壮士。俄别以东的子孙共六十二人(代上26:4-8)。

第六节说,俄别以东的家族在守门的人中,乃至在整个以色列中尤为蒙福:人丁兴旺,其家族的子孙人数超过同人两个家族人口的总和,而且他的后代还有了壮士的美名等等。另外,神的祝福还藉着俄别以东,持续延续,临到了其长子示玛雅及其子孙。正如圣经应许,神的祝福会如此持续地临到子孙(出20:6;申28:6)。

但上帝为何特别赐福俄别以东的家?撒下6:1-11记录了此事件。在大卫用牛车把约柜从亚比拿达的家,移运到大卫城的途中,发生了乌撒被击杀的事件。大卫大大恐惧,就没敢继续将柜运到自己的城,而是寄放在迦特人俄别以东家(13:12,13)。在人人畏惧约柜的时候,俄别以东的家凭着信心和对上帝的爱,甘心乐意接待了约柜,而且专门好好照看约柜,他的家也因此而大蒙祝福。

简言之,就是俄别以东在人人不敢接待约柜的时候,他将约柜接到家里,因而蒙福。耶稣说:马太福音10:41人因为先知的名接待先知、必得先知所得的赏赐、人因为义人的名接待义人、必得义人所得的赏赐。

【太18:5】凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。” 【可9:41】凡因你们是属基督,给你们一杯水喝的,我实在告诉你们:他不能不得赏赐。”

可见,为爱神的缘故,接待上帝的仆人,恭敬地邀请上帝住到我们的家里,那都是大大蒙福的事。在笔者的侍奉中看到,有圣徒的家常年接待圣徒,举办培训,免费提供食宿,用他们亲手劳作的粮食蔬菜,免费供应信徒的需要。许多信徒没有被教导奉献的真理,很少有人支持这个家庭的接待。但上帝却亲自大大赐福这个家庭,以至他们一无所缺,大蒙祝福。


圣经说:服侍主的大有赏赐(可9:41),耶稣说:40“人接待你们,就是接待我;接待我,就是接待那差我来的。41人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。42无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。”

【来13:2】不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。

亲爱的父上帝:
恭敬邀请您永驻我家,
在我的心灵里设立祢唯一的宝座,
我深知我们的卑污软弱,
愿力求自洁丰富求祢永驻。

若我的思想或散漫偏斜,
被世俗的外务诱惑,
求祢及时对我的心灵说话,
将我领回思想和行为的正路。

主啊!
祢深知道我意志的软弱,
也知道世俗与罪欲的内外诱惑,
若我或将偏离正轨,
求祢那清晰而嘹亮的声音向我呐喊。

告诉我这是正路,
指示我祢的正途,
使我认识真理与智慧,
领我并保守我行走正道。

敬将我们的家奉献给祢,
求祢做我们家庭的主宰,
保守我们活出祢的尊贵优雅,
充满祢生命的尊荣与威荣。

奉耶稣基督的名祈求!
阿们!

思考问题
1.俄别以东的家为何特别蒙福?这给我们什么启发?

2.上帝赐福俄别以东的家有什么表现?你认为何谓上帝的赐福?蒙福的人有哪些表现?

3. 蒙福是不是我们见证上帝的见证?为什么?