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得救在于归回安息,得救在于平静安稳!

时间:2019-07-11 06:00:05    作者/供稿:温良大卫    来源:福音灵粮    浏览次数: 字号:TT

主耶和华-以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。你们却说:不然,我们要骑马奔走。所以你们必然奔走;又说:我们要骑飞快的。所以追赶你们的,也必飞快。一人叱喝,必令千人逃跑;五人叱喝,你们都必逃跑;以致剩下的,好像山顶的旗杆,冈上的大旗。耶和华必然等候,要施恩给你们;必然兴起,好怜悯你们。因为耶和华是公平的神;凡等候他的都是有福的!(以赛亚书 30:15-18 和合本)
 
1. 环境的出现显出的是我们里面的光景,若与神同行,光景是安息,若与世界同行,光景是惧怕。
 
当以色列人面对仇敌的时候,面对困境的时候,这样的环境一出现,他们就急着与埃及立约寻求帮助,其实,这样环境的出现是让人省察自己,回归到真正的力量来源。

世界是有问题就解决,水来土挡,火来水淹,这是世界的常态,面对问题,解决问题。
而天国的价值观却是回归到上帝面前,寻找到神的旨意,与神同行去面对这个困境。

当人面对处境能马上回归到安息里面,这是一个极大的经历,这也是与神关系紧密的表现。

这个得救,乃是要从仇敌手里被拯救出来,从黑暗的权势里被拯救出来。
人不需要动手做什么,心急必然出错,人只需要回归,

身体不健康、财务问题、人际关系问题、教会不合一问题,这些的出现,都是要表明上帝是多么的愿意人回归,既然上帝让一些事发生,都必然有美意。
 
凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。(马太福音 11:28)

是的,安息在耶稣基督里面,回归到那个安息里面,才是真正得救的路,得胜的路。
 
2. 一个纯粹在安息里的人,他里面是温柔的,他里面是平静的,他里面完全投靠耶稣,耶稣就成为他的力量。
 
温柔的人有福了!因为他们必承受地土。(马太福音 5:5 和合本)

得到一块地土,世界的方法乃是打下一片江山,用力量去征服。
但是天国的价值观,却不是用武力,乃是用内里的那个温柔。
 
忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:“夫子!我们丧命,你不顾吗?” 耶稣醒了,斥责风,向海说:“住了吧!静了吧!”风就止住,大大地平静了。(马可福音 4:37-39 )

门徒的表现是属世界的价值观,还没有形成与耶稣一致的信心,仍然看环境,找对策。
但耶稣里面的平静安稳,那个温柔征服了海的权势,他里面的那个天国价值发出力量,就平静了风和海,内心的平静连环境也跟着改变和平静了。
 
3. 依靠自己马的力大,依靠自己肉体的力量,所带来的是胆怯、黑暗、败亡。

当人去追求人的帮助时,依靠马的力量,则会让局面更加混乱。
以为马可以跑得快,但必有更快的来追赶。
以为我们的士兵多,但是敌人一个就让我的1000人逃跑。

大卫和歌利亚之战就是一个典型。
扫罗和他的将领没有一个人敢面对歌利亚,他们这一群人没有安息,没有平静,没有归回,所以胆怯。
但是大卫因着与神美好的关系,就常在安息中得力,因此他就可以打败仇敌。
大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。(撒母耳记上 17:45 )
 
4. 耶和华神是等候我们回转的神,他在拖行我们归正到他的路上,那路上有真平安和安息。

虽然以色列如此的不听话,但上帝却是一位慈爱父亲,他记住与他儿女的立约,所以他无论如何,管教也好,击打也好,最终的目的是把以色列拖行回归到自己的面前。
这就是上帝对人类的容忍和等候,神就在那里施行拯救,不离弃自己所立的约。
 
5. 真正神的儿女一生的功课就是操练等候,急躁的人要为自己的人生买单。

人生不要急躁,否则就会疲于奔命的弥补人生的破口,人生自己买单,
因此安静等候,回归安息,才是真正的力量来源。