【基督徒的家园】网站,欢迎弟兄姊妹及各界朋友光临!
您的位置:首页 > 灵修资料 > 灵修分享>正文

离开神的话,人就会任意妄为

--——诗篇119篇灵修系列之二十六

时间:2019-03-14 06:09:13    作者/供稿:王峙军牧师    来源:生命季刊    浏览次数: 字号:TT

今日经文:我述说我所行的,你应允了我;求你将你的律例教训我。求你使我明白你的训词,我就思想你的奇事。(诗篇119:26-27)
 
27节经文可直译作:“求你叫我明白你训词的作为,我就思想你的奇妙。”在中文和合本中,上半节,漏译了“作为”这个十分重要的名词,下半节,在“奇(妙)”后面加上了一个“事”字。
 
这节经文和第26节形成了对照。
 
在第26节中,诗人向神“述说”了他“所行的”,神也“应允”了他,然后他求神将神的律例教训他。
 
“述说”就是交账,就是承认;也就是说,诗人向神承认他“所行的”得罪了神,神也以怜悯的心肠应允了他。
 
诗人知道,单单向神承认自己“所行的”(即得罪神的事情)并不够。因此,在接下来的第27节,他求神使他“明白”神“训词的作为”。这里的“作为”,和第26节的 “所行的”,在原文中是同一个字。因此,二者也形成了一个对比。
 
“我所行的”,是照着“我”有罪的本性而行,而不是顺从神的律例而行;其结果当然是得罪神,不能讨神的喜悦。
 
而神的“训词的作为”,是神训词所规范的行为,是人因遵行神的训词而有的行为,当然是神所喜悦的。
 
诗人的态度显然是,他要弃绝“我所行的”,选择按照神的律例而行。因此,他求神叫他“明白”何为神的训词所规范的行为。
 
“明白”神训词的作为,就是希望以敏锐的悟性,真正理解神的训词,以及神的训词所引导的人的行为。诗人知道,自己人生中的大事小事,一旦离开神训词的引导,就成了“我所行的”,就成了任意妄为。
 
同样,以严肃的态度“思想”(默想)神的奇妙,也可以更深地认识神。
 
亲爱的弟兄姊妹,通过学习与默想这节经文,我们看到一个可以应用到我们生活中的原则,那就是,承认我们犯了罪,承认我们原是死在罪恶过犯中的人,仍然不够。
 
要知道,神拯救我们的目的,是叫我们“行善”(弗 2:10),是叫我们以认识耶稣基督为至宝(腓3:8);是叫我们与基督同死同活,在一举一动上有新生的样式(羅6:4-5);是叫我们脱去旧人,穿上新人(弗4:17-24);是叫我们脱离从情欲来的败坏,得与神的性情有分(彼後1:4)……
 
所以,我们不仅要承认自己犯罪,还要愿意“改正”:要按着神为我们界定的行为规范,来改变自己旧有的“行为”。过去我们是“作恶”的,现在我们要开始“行善”了;过去我们是凭己意任意妄为的,现在我们要寻求神的心意、按祂的教训行事了;过去我们是追逐世界和情欲的,现在我们是以认识耶稣基督为至宝了;过去我们是性情败坏的人,现在一步步按神的话语操练,我们的性情开始改变了,我们逐渐地有了基督柔和谦卑的性情了。——这才是我们生命成长的必经之路。
 
因此,我们每个人都需要省察:在我们的信仰经历中,是否仅仅是承认自己是个罪人(这固然重要),也知道自己“所行的”不讨神的喜悦,但却没有追求认识神,过讨主喜悦的生活?
 
祷告:主啊,求你感动我们,让我们存谦卑的心,听你的训词,按着你所设定的行为规范去行,求主让我们不仅是承认自己犯罪,还要从内心悔罪,结出悔改的果子与我们的信心相称,使我们的生命改变,以致成为你美好的见证。感谢主,荣耀归主,奉基督的名祷告,阿们!