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得蒙洁净的四个步骤

时间:2018-10-23 05:50:37    作者/供稿:张远来    来源:QT灵修    浏览次数: 字号:TT

【利15:31】“你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝,免得他们玷污我的帐幕,就因自己的污秽死亡。”
《利未记》第15章谈及有关生理洁净的问题。主要分为三种生理的不洁净:
漏症的不洁(1-15节)


主要是指漏精的疾病。很显然和梦遗不同,这一类的疾病指的是生殖器的遗漏物。在圣经中算为一种生理上的不洁。不洁期间,无论是他们自己触摸过的,还是触摸他们触摸过的物件的,都会沾染不洁。他们必须被隔离,不可亲近和参与祭祀。13“患漏症的人痊愈了,就要为洁净自己计算七天,也必洗衣服,用活水洗身,就洁净了。14第八天,要取两只斑鸠或是两只雏鸽,来到会幕门口、耶和华面前,把鸟交给祭司。15祭司要献上一只为赎罪祭,一只为燔祭,因那人患的漏症,祭司要在耶和华面前为他赎罪。
梦遗的不洁(16-18节)


这里包括不雅之梦的遗精,和通过正常的男女性关系而有的精液释放也被视为不洁(18节)。这里的不洁都不是道德伦理上的罪,而是礼仪和生理卫生上的不洁净。其不洁的期限是到晚上,蒙洁净需要洗澡和更换衣服。
经期的不洁(19-24节)


月经是女人每个月周期性的生理现象。把行经的人定为不洁,是因流血的缘故。这血因身体的破坏而流出,是身体的不洁 ;同时意味着神对人生产的咒诅(创3:16)。但旧约时代不洁的概念与带来咒诅之罪的概念不同,不洁是为了教训神的百姓有关罪的概念(精读本)。
经期不洁的时间为七天,期间需要隔离其触摸过的物件,否则,经期不洁的人触摸的物件也为不洁,期间不可参与圣事。
血漏的不洁(25-30节)


妇人经期超过七天即为血漏,25“女人若在经期以外患多日的血漏;或是经期过长,有了漏症,她就因这漏症不洁净,与她在经期不洁净一样。26她在患漏症的日子所躺的床、所坐的物都要看为不洁净,与她月经的时候一样。27凡摸这些物件的,就为不洁净,必不洁净到晚上,并要洗衣服,用水洗澡。28女人的漏症若好了,就要计算七天,然后才为洁净。29第八天,要取两只斑鸠或是两只雏鸽,带到会幕门口给祭司。30祭司要献一只为赎罪祭,一只为燔祭;因那人血漏不洁,祭司要在耶和华面前为她赎罪。

15:32-33 作为15章的总结,认为所有有关性的行为都视为一种不洁。这不一定是道德伦理上的罪,但却是生理卫生和宗教礼仪上的“不洁”,有此不洁,即不可参与圣事祭祀。

面对不洁者的洁净礼,一般有四个步骤:

一、隔绝罪源
不管因何导致不洁,触摸了不洁之物,其触摸之物都染上了不洁。远离不洁,就要远离不洁的源头。象征着我们若要圣洁,就当远离犯罪的环境。

二、悔改自洁
不洁者需要意识到自己的不洁,尽管他人不知道你的不洁,自己也当谨慎,期间需要远离圣事,不要沾染他人不洁。并要洗澡,洗衣服。漏症和血漏的男女还需要献祭赎罪,以从不洁进入洁净。象征着有罪的人需要认罪悔改,远离罪恶。

三、等候七日
染上不洁的漏症患者,需要等到洁净以后,在经过七日,在行过洁净的祭祀以后,方能进入圣事的敬拜。否则,就是对上帝神圣的亵渎。亵渎神圣者要从民中剪除。意味着我们不能带着罪去侍奉,尽管他人不知,但上帝知道,若一个人沾染不洁,犯罪,或者再婚多婚,就不可担任圣职的侍奉,否则便是亵渎了上帝的神圣。而一个蒙受洁净的人,也需要接受一个合理的时间考验期,方能进入圣事的侍奉。

四、献祭感恩
不洁净的人洁净了,还需要等候七日,且要献上燔祭赎罪。祭司为他赎罪后,他方才被宣布洁净,开始被接纳进入真正的侍奉。

旧约的条例是新约的预备,这从不洁到洁净的四个步骤也同样宣告了新约的“罪人”进入侍奉的步骤:你需要远离罪源,免得被罪沾染;一旦犯罪,就要认罪悔改;虽然悔改,也要有一段时间的考验期;最后,正式洁净了,还需要有接纳之礼。
利未记告诉我们一个圣洁的条例,让我们知道我们的神是圣洁的上帝,祂绝不能接纳带着罪恶的侍奉。若我们代罪侍奉,或者不符合新约侍奉的标准而僭越侍奉的职分,那便是对上帝神圣的亵渎,其所谓的侍奉,不是受益,而是遭罪,也是对上帝和祂圣教会的亵渎。侍奉必当守规矩,服侍还要有规则!

亲爱的父上帝:

我们亲近祢原是无比的恩典,
也是对罪性之人的考验,
我们服侍祢原是无上的尊荣,
也要求我们更当谨慎自守。

我们若带着罪侍奉便是亵慢,
我们若没有呼召服侍便是僭越,
唯有在祢心意中的服侍才有奖赏,
唯有在祢旨意中的侍奉才有恩典。

求祢给我侍奉的热心,
也给我服侍的智慧;
求祢给我传道的热忱,
也给我清晰的呼召与恩赐。

使我晓得自己的呼召,
使我清晰自己的使命,
使我知道我可以支取的恩典,
使我善用祢赐予我的恩赐。

让我们在喜乐中侍奉,
在智慧中服侍,
也使做工的果效伴随我们,
让那服侍的硕果增加祢的荣耀。

求祢使我信心更加坚定,
求祢使我爱心更加完全,
求祢使我智慧更加充实,
求祢使我能力更加加添。

求祢赐给我为父的心肠,
赐给我合乎中道的视观,
以祢的心意看世界,
以祢的判断看无知。

接纳祢所接纳的,
弃绝祢所弃绝的,
不扬己也不抑己,
不畏惧也不狂野。

亲近而不失庄重,
释放而不失谨慎,
自由而不至放荡,
喜乐而不会狂欢。

奉耶稣基督的名祈求!
阿们!

灵修反思:
生理上的不洁有哪些方面?对今天的你我有何教益?

得蒙洁净有哪些步骤,对新约时代有何象征意义?

如果一个人带着罪,在罪中侍奉,没有呼召的侍奉,或者不符合圣经条件的侍奉,会有什么结果?教会应该如何处理?

反思自己的行为和思想,在神面前悔改归正,求主洁净我们。