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上帝“量度”我们每个人

时间:2018-06-10 05:20:00    作者/供稿:张远来    来源:QT灵修    浏览次数: 字号:TT

启示录|11章

1有一根苇子赐给我,当作量度的杖,且有话说:“起来,将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。
2只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的,他们要践踏圣城四十二个月。

上帝“量度”我们每个人
《启示录》第十一章可以分为两大部分,讲述两件大事:

第一部分是两个见证人的活动和死亡(1-13节);

第二部分是第七位天使吹号(14-19)。
两个证人的异象可以细分为:
①使徒约翰受命量圣殿、祭坛和礼拜的人(1,2节);
②两个见证人的预言;
③两个见证人被无底坑上来的兽杀死并复活。

何谓“量一量在殿中礼拜的人”?
量:在旧约多用于表示“破坏”(撒下8:2;赛28:17;哀2:8;摩7:7-9),但本节的目的是为了恢复和重建,并从属灵的毒害或亵渎中保守、祝福信徒(精读本)。在这里,量度似是带有保存之意。他不用量度外邦人的院子,因为这院子会被列国践踏四十二个月──即灾难时期的后半期(参看路二一24)。这里所说的殿,就是大灾难期间屹立于耶路撒冷的圣殿。至于计算敬拜者的数目,可能表示神会为自己存留一批敬拜衪的人。祭坛象征他们来到衪面前的途径,就是基督在各各他山所成就的工作。(马唐纳)

这里发生的事,是在大灾难的后半期。届时,神会在耶路撒冷兴起两个见证人,他们会指斥世人的罪,并宣告神的忿怒将临(马唐纳)。麦汉祺说:他们会警告那些蜂拥至大罪人殿宇敬拜的人。他们会告诫这些人:大罪人得势的时间是十分短暂的;耶稣要来消灭他;大灾难必带来的祸患;在面临生死的试验时,必须轻看自己的生命;不应惧怕只能杀身体的,却应惧怕那能将身体和灵魂丢在地狱里的那位;他们若肯受苦片时,就必很快看见那要来的王和衪国度的荣耀;他们若与衪一同受苦,就必定与衪一同作王;凡忍耐到底的,甚至在他们正在经过的大试炼的时刻殉道,必要得着永远的平安、公义、荣耀。他们用神的话来作的见证会是强而有力的(麦汉祺(McConkey),The Book of Revelation,页68, 69。转引自马唐纳)。

这两位见证人获得神奇的保护,免受伤害,为期达三年半之久。有火从他们口中出来,消灭他们的敌人,甚至只是想要害他们的也会被杀(5节)。他们有权柄在地上造成干旱,将水变为血;并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界(6节)。他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽会把他们杀了。看来这兽也就是十三章8节的那兽,即那复兴的罗马帝国的元首(7节)。两位见证人的尸首就倒在耶路撒冷的街上,有三天半的时间。因耶路撒冷的骄傲、沉溺,又因富裕而娇纵、漠视他人的需要,在这里便被称为所多玛(参看结一六49)。此外又被称为埃及,因为她拜偶像、行逼迫,并为罪和不义所捆绑(8节)。从各国中有人观看他们的尸首,却不许把他们埋葬;用以羞辱他们(9节)由于他们不能再说逆耳的预言,因此大家都极为高兴,并且互相馈送礼物(10节),但过了这三天半,……神使他们从死里复活,并在他们的仇敌目睹之下,将他们接上了天,令目睹的人极为惊愕(11-12)(参马唐纳《活石新约圣经注释》等)。

在两个见证人之前,和第七枝号吹响以前,上帝会先藉着祂的仆人使徒约翰量一量礼拜的人,即信徒。虽然,有关两个见证人是谁?有很多争议,一般认为带领了摩西和以利亚(参出七14~20;八1~一二29;王上一七1;一八41~45;王下一9~12)。量一量圣殿中礼拜的人,是代指所有基督徒在教会的敬拜?还是犹太人在末后保存的圣殿里的敬拜?都有争议。实际上,本章在启示录的解释中争议最大。但在末世的大灾难中,上帝度量祂的圣徒,将他们从最后的大灾难中分别,却是上帝给我们一贯的应许。

“度量”圣徒似乎是圣经中一贯的教训:
前面启示录说到每个圣徒都有上帝的印记,而且上帝命定第五位天使吹号带来的灾殃痛苦,不得伤害额头上有神印记的人,即圣徒(启示录7:3;启9:4)。

这里再次提到礼拜之人都被量过,这种测量明确分别出跟从主的信徒和崇拜兽的不信者(精读本)。当外面的院子被仇敌践踏42个月的时候,他们可以在上帝的保护中得蒙保护,而未受侵害(11:2)。

另外,在玛拉基书告诉我们,上帝会记录我们每个人的言行:那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人(玛3:16)。这里是记念圣徒的言行,是审判的依据,也是奖赏的根据。

可见,我们每天的言行举止,我们的生活为人,我们的思想境界,都在被神度量。祂度量而将我们分别为圣,祂保守而将我们从永恒的刑罚中分离。我们的境界,我们的存留,我们的年限(徒17:26 他从一本(本:有古卷作血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界),祂都已经定准。

因此,我们无需担心末世的灾难,也不用担心今天的需要,若我们专心上帝的工作,我们的需要,祂都供应。我们的安危祂都负责。

祈祷
亲爱的父上帝:

愿祢度量我,
使我知道我的不足而求祢补足;
求祢鉴察我,
使我知道我的缺乏而求祢完全;
求祢开启我,
使我知道我的盲点而求祢光照;
求祢照亮我,
使我知道我的狭隘而求祢拓展。

当我愚钝而迷惘,
求祢给我睿智使我洞悉祢的旨意;
当我愚顽而固执,
求祢点画我使我睿智而满有聪明。

主啊!
祢知道我的分量不够,
也晓得我的生命贫瘠,
求祢照着祢的心意塑造我,
按照祢美善的旨意拓展我的境界。

求祢使我心中有光亮而脸上有荣美,
求祢使我里面有智慧而生命有光彩,
求祢使我生命有活力而侍奉有能力,
求祢使我生活有见证而工作有硕果。

以前我曾害怕祢的雕琢,
但如今我发现逃避雕琢的朽坏,
因此,
我心降服与祢,
求祢将祢美善的旨意放在我的里面,
我必有顺服之心
唯求祢给我能力实践。

以前我曾太在意人的评断,
而不能发挥祢给我的天赋,
如今求祢给我睿智逃避纷扰,
好能专心祢给我的托付。

求祢提升我们的价值,
拓展我们的境界,
在我们所未知的属灵领域,
求祢为我们争战而保护我们。
也求祢保守我们远离卑俗,
活出祢圣洁的尊贵与荣美。

奉耶稣基督的名祈求!
阿们!

反思
1.你认为上帝会如何“度量”我们?在上帝的天平上,我们的分量如何?你现在有何担忧害怕?你是否相信上帝会对你完全负责?

2. 在圣殿里礼拜的被度量,在殿外的没有被度量,殿里殿外,所遇的竟有天壤之别。新约里,上帝告诉我们真正的殿就是我们的心灵。你认为自己是否完全活在对上帝敬拜中?
11:2 在殿里敬拜的人要得到灵里的保护,但那些在圣殿以外的,则要面对极大的迫害。这是说真正的信徒将会得到保护,度过灾难的时刻,但那些拒绝相信的人将要被毁灭。

3.两个见证人的死亡,整个世界都为之欢腾。为何这义者之死,竟然令人高兴?这个事件带给你怎样的反思?若你被真理责备,你是否依旧拥护真理?