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“无用的仆人” ——仆人领袖的形象

时间:2019-09-30 16:23:43    作者/供稿:陈丰盛    来源:丰盛“书”房    浏览次数: 字号:TT

“无用的仆人”
——仆人领袖的形象
 
早上思考牧者定位时,想到两段经文,都是主耶稣所设的比喻:
“你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:‘你快来坐下吃饭’呢?岂不对他说:‘你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗?仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所做的本是我们应分作的。’” (路17:7-10)
 
“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他(或译:把他腰斩了),定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭切齿了。” (太24:45-51)
 
两段经文都是在讲仆人:第一段是主耶稣给仆人的定位,即仆人在主人面前的形象,是一位甘心服侍、不求回报的仆人;第二段则是向我们展示一位恶仆的形象,他身居仆人领袖的职份,因不忠心而被定罪。
 
在此,我看到两种仆人的形象,一是“无用的仆人”,二是“仆人领袖”。我相信,不管是哪一位牧者,都希望做一位领袖,因为领袖的风光总是无限的,哪怕是在一个不值得一提的小圈子里,被尊重,被喊一声“领导”的感觉总是好的。所以,你我不难想象,为什么在教会里总是有人喜欢做“领导”,哪怕只是一个小组长,也要过一把“领导的瘾”。
 
相反,大概谁都不想被称为“无用的仆人”,特别是在这个讲求效率的时代,人们都忙着给自己“增值”,使自己变得更有“价值”,就算是这种“价值”的收支从来就不平衡,甚至最终得来的也只不过是“利用价值”,但我们总是在寻找着自己的“升值空间”。在教会里,我们当然不希望自己被“闲置”、被“忽略”,总是期待被“领导”赏识,成为被培养的“人才”。
 
反思我们想要追求“价值”、被人“赏识”,成为“人才”的心态,以及成为“领袖”的欲望,不难发现,大概每个人都有一个共同的特点,就是不想成为一位“仆人”,而是要自己做主,成为一位能够“号令天下”的“领导”。
 
然而,在上面的两个比喻中,主耶稣给我们一个清楚的定位,就算不愿意也要接受,即仆人。主对于仆人的要求,根本不是他的才干、领导才能,而是他的忠心。这种忠心在“无用仆人”的比喻里是尽心摆上、不求私利,在“仆人领袖”的比喻里,则是主人面前与背后一样忠心,决不是当面一套、背后一套。
 
我们当然可以努力追求,以求服侍得更好。主也允许我们成为“仆人领袖”,成为服侍主的团队,以致拓展主的国度。但我们需要清楚,我们的定位和身份,不能丝毫偏离的,是主耶稣的“无用的仆人”。我们的呼召从主而来,服侍的对象唯独耶稣,所得的职份是“奉神旨意”。正如保罗所宣告的:“不是由于人,也不是藉着人,乃是藉着耶稣基督,与叫他从死里复活的父神”(加1:1)。他也提醒我们:“你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人……”(提后2:15)
 
2019年9月30日星期一