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信心生活的秘诀

时间:2016-08-31 03:33:11    作者/供稿:慕安得烈    来源:查经资料    浏览次数: 字号:TT
    【神的形像】「神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人」(创一26)。
      在这节经文中,我们看见关于人类的第一个思想──他的源头和定命完全是神圣的。神从事一件极伟大的工作,要在祂神圣的荣耀里,把一个不是神的受造之物,作成完全像祂一样。神是要人完全依靠祂而活着,并且直接的、不断的从祂自己得到一切出于神的圣洁和祝福。神的荣耀、圣洁和爱,本来就是要住在人里面,并且借着他照耀出来。
      当罪完成了它可怕的工作,并损坏神的形像时,在伊甸园里神就应许女人的后裔要来成全祂的旨意。「祂(神的儿子)是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像」(来一3)。就是这位神子要成为一个人子,神的计划因祂得以实现,神的形像要在人的样式中显明出来。新约接续了这个创造的思想,并且说到那些人乃是「神豫先定下效法(模成)祂儿子的模样」(罗八29);「这新人是照着神的形像造的」(弗四24);又应许说:「我们知道主若显现,我们必要像祂,因为必得见祂的真体」(约壹三2)。
      在神永远的旨意和其实现之间,关于我们在地上的生活,神给我们一个奇妙的应许:「我们众人既...看见主的荣光...就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的」(林后三18)。
      关于这件事,保罗在前面经文中曾提过:「何况那属灵的职事,...因这极大的荣光,...岂不更有荣光么」(林后三8,10)?让我们熟记这些应许的经文,使它成为我们每个人在天天的生活中可能并确实的经历。这是那些尊基督为那位得荣耀者的人纔能有的经历。让我们的心注视那显在基督身上,神形像的荣耀;确信圣灵要一天过一天,荣上加荣,把我们改变成神的形像。哦,我的魂哪,花时间坚定不移的相信,这应许要在你基督徒生活中成为真实。那位照着自己形像创造人的全能的神,现今正在作成祂的旨意:就是借着圣灵的大能,要把你们改变成基督耶稣的形像。
      「你们当以基督耶稣的心为心」(腓二5);
      「我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作」(约十三15);
      「求主加增我们的信心」(路十七5)。
 
【信心的顺服】「耶和华向他(亚伯兰)显现,对他说,我是全能的神,你当在我面前作完全人。我就...使你...极其繁多」(创十七1~2)。
      在亚伯拉罕身上,我们不仅看见神如何要求他有信心,并报答他的信心;又给我们看见,神如何借着祂所赐的恩典的训练,来制作出信心。当神第一次呼召亚伯拉罕的时候,祂立刻赐给他那个伟大的应许:「地上的万族都要因你得福」(创十二3)。当他到了迦南地,神遇见他时,又应许说,那地是属于他的(创十二7)。当他打败诸王回来的时候,神再一次遇见他,并重申所应许的(创十五3)。从我们所引的经文中,在以撒出生以前,可以看出神就设法要加强他的信心(创十七1)。在幔利橡树那里,神再一次向他说:「耶和华岂有难成的事么」(创十八14)?神一步一步的引领他,直到他的信心完全到一个地步,能在献以撒这件事上绝对顺服。「亚伯拉罕因着信...就遵命出去」(来十一8),照样,因着信,在他出去将近四十年的时候,他能够不需要任何的应许──实际上,他的遭遇显然与所得的应许相冲突──而仍能至终顺服神的旨意。
      亚伯拉罕的子孙,神的儿女阿!父神对你们的信心有重大的要求。如果你们要跟随亚伯拉罕的脚踪行,你们也要舍弃一切,而活在属灵的应许之地;除了祂的话以外,没有任何别的倚靠,且把自己分别出来归给神。为此你们需要有一个深而清楚的看见:那位在你们里面运行(作工)的神,乃是那位随己意行作万事的全能者(参弗一11)。不要以为过信心的生活是一件小事,是一件容易的事。这是一种需要整天活在祂同在里的生活。要在谦卑的敬拜中俯伏在神面前,直等到祂也对你说:「我是全能的神,你当在我面前作完全人。我就...使你...极其繁多」。当亚伯拉罕听见了这话,他就「面伏于地,神又对他说...」,这就是在神所应许的每一件事上,使我们能信靠祂能力的秘诀。
      在这本小册子里,我们盼望找出甚么是信心的能力,以及甚么是神所愿作的工作,是照着「向我们这信的人,所显的能力是何等浩大」。只有当我们蒙神呼召,而过着一种真正奉献以及绝对顺服的信心生活时,我们纔能像亚伯拉罕一样出去。我们要跟随亚伯拉罕的脚踪行。请将神对亚伯拉罕见证的话语深深的藏在你心中:「反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给神;且满心相信神所应许的,必能作成」(罗四20~21)。
 
【神的爱】「你要尽心、尽性、尽力,爱耶和华你的神」(申六5)。
      神教导亚伯拉罕甚么叫作全心的相信神;他的信心是那样刚强,且将荣耀归给神。摩西教导以色列民第一条且最大的诫命是:要全心的爱神。这第一条诫命,很自然地也就成了其他诫命的根源。其立场乃是神和人之间的关系:也就是那位满有爱心的创造者,和照着祂的形像所造,且是祂施爱的对象的人之间的关系。这乃是一切事务该具备,不可少的要素。人的生命、命运和快乐,全在于他能尽心、尽力的爱神。摩西说:「耶和华...喜悦你的列祖,爱他们」(申十15)。这样的一位神,配得着人无限量的爱。我们一切的信仰,我们对神所有的信心和顺服,以及我们的一生,都是因这思想而得力:我们要尽心、尽力的爱神。神的儿女每一天主要的责任,就是活出这条诫命。
      以色列人是多么不能顺服我们众人所熟知的诫命。但是在摩西死以前,当他说完了神因着他们的罪所要降于祂子民的审判后,他就使他们知道这应许:「耶和华你神,必使你的心与你后裔的心受割礼」。不是人手所行的割礼,乃是基督在十字架上的割礼(参西二11),「好叫你尽心、尽性爱耶和华你的神」(申卅6另译)。
      这个有福的应许,乃是新约内容的首次提示。在此耶利米曾预言,律法要借着圣灵写在他们心里,使他们不再离开神,且照着神的方式来行事为人。但是基督徒对于这点所明白的,是何等的少呢!他们是多么容易安于这种想法:这是不可能的。
      让我们来学这双重的功课,神所要求的乃是这种完全的心:要尽我们所能的爱祂;这也是神永远配得的,并且这种完全的心,也是神──祂的名是可称颂的──赐给我们,且作工在我们里面的。让我们的全人在信心里,前来迎接、等候并期望这应许的成全──以全心来爱神。这是神自己在我们里面所要完成的。
      「所赐给我们的圣灵,将神的爱浇灌在我们心里」(罗五5)。圣灵使那全心爱祂的恩典,成为格外的确实与有福。
 
【欢乐的声音】「知道向你欢呼的(直译为『知道你欢乐的声音』)那民是有福的。耶和华阿,他们在你脸上的光里行走。他们因你的名终日欢乐」(诗八十九15~16)。
      天使称福音的信息为「大喜的信息」(路二10)。这就是这里所说的「欢乐的声音」。那个福气就在于神的子民能行走在祂的光中,并且终日因祂的名而欢乐。他们的分乃是不受搅扰的交通,以及从不间断的喜乐。即使在旧约里的圣徒,也往往有喜乐的经历,但却无法继续不断。在旧约时代是无法获得那种经历的。惟独新约纔能把它赐给我们。
      在每一个正常的家庭里,你会发现父亲以他的儿女为乐,儿女也因着父亲的同在而欢喜。在地上快乐家庭的标记,说出天上的父祂子民的应许,也是祂所乐于完成的工作。在祂脸上的光中行走,并终日因祂的名而欢乐。这是神已经应许的,并且在基督里,且借着那将神的爱充满在我们心里的圣灵,要使这件事成为可能。这乃是那些真正寻求以全心、全力来爱神之人的产业。
      然而有多少神的儿女都以为这是不可能的,就放弃这个希望──对于过一种终日在神面前欢乐的生活的盼望。然而基督却非常确定的应许说:「这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足」(约十五11)。「我要再见你们,你们的心就喜乐了;这喜乐也没有人能夺去」(约十六22)。
      我们要想到:父渴望祂的儿女们对祂有完全的信心和爱心;为着他们的快乐和力量,神的儿女每时刻都需要父的同在。我们也要想到:借着圣灵,基督的能力要来维持在我们里面的这个生命;并且除了那些知道欢乐声音之人的福气之外,我们没有别的满足:「他们在你脸上的光里行走。他们因你的名终日欢乐。因...你是他们力量的荣耀」。
      我们越寻求更深的进入神的旨意中,我们越发要坚定的相信:除了这件事外,没有别的可使父满足:就是父要祂的儿女在祂的面光中行走,并且终日因祂的名欢乐;我们也就越发有把握,父对我们所希望的,要借着基督和圣灵来完成在我们里面。让我们紧紧的持守这句话──终日,终日。
 
【神的意念】「天怎样高过地,照样...我的意念,高过你们的意念」(赛五十五9)。
      当神应许祂要在我们里面作工时,祂提醒我们:天怎样高过地,照样,祂的意念高过我们的意念──完全超过我们属灵活泼的领悟力。
      当神告诉我们说:我们是照着祂的形像造的,并且我们因着恩典再重新变成那个形像;同时,当我们注视在基督里神的荣耀时,我们就改变成为主的形像,如同从主的灵变成的;这个意念的确是比天还高。当神对亚伯拉罕说到一件事,就是神在他和他子孙身上所要作的一切伟大的工作,并且借着他还要作在地上的万族身上时,那又是一个比天还高的意念,是人的思想所无法领受的。当神呼召我们用全心来爱祂,并且应许要更新我们的心,使我们可以用全力来爱神时,这又是一个出之于天的最高处的思想。
      当父神呼召我们在这地上,在祂的面光中过生活,并且终日因祂的名而欢乐时,我们就获得一个出之于神爱心的最深处的礼物。因此当我们借着圣灵,等候神把生命和亮光分赐在我们心中时,我们就必须何等的虔敬、谦卑和忍耐。那个生命和亮光,会使我们熟悉那些祂所放在我们里面的思想。如果我们要实际的进入祂的意念中,并且使祂的思想落实在我们里面,我们就何等需要天天与神有柔细的、持久的交通。尤其我们需要用信心来相信说:神不光是要启示出这些思想的美丽和荣耀,更要实际而有力的作工在我们里面,使那些崇高思想的神圣实际和祝福,确实的充满在我们全人的深处。
      让我们思想先知以赛亚所说的话,正如保罗所引用的,就是:「神为爱祂的人所豫备的,是眼睛所未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的」(林前二9)。只有神借着圣灵向我们启示出来了。当基督应许祂的门徒,圣灵要从天上的宝座降下与他们同住时,祂说圣灵要荣耀祂,并要把属天境界的亮光和生命充满在他们里面。也就是这位圣灵,要使神和祂的旨意(比天还高),成为他们持久的经历。
      哦,我的魂哪!要好好的寻求,使你能明白:圣灵要天天把神的意念,在属天的能力和荣耀里,充满你的心。
 
【耶利米书三十一章中的新约】「我要与以色列家...另立新约。...我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上」(耶卅一31,33)。
      当神在西乃山与以色列人立第一次约的时候,祂说:「如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民」(出十九5)。但是可惜以色列人没有顺服的能力。他们整个的天性是属乎肉体,是在罪中。在那个约里并没有供应恩典,使他们能以顺服。律法只是用来显明他们的罪。
      在我们所引的经文中,神应许要立一个新约,这约要把使人过顺服生活的能力供应给人。在这个新约里,律法要放在他们里面的部位里,要写在他们的心里。「不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的」(林后三3)。所以他们能和大卫一样的说:「我的神阿!我乐意照你的旨意行;你的律法在我心里」(诗四十8)。律法以及对律法的喜爱,将要借着圣灵以及祂一切的能力,来占有我们内在的生命。正如我们在耶利米书三十二章所看见的,起先神说:「我是耶和华...岂有我难成的事么」(耶卅二27)?然后接着又说:「又要与他们立永远的约...且使他们有敬畏我的心,不离开我。」
      这正好与旧约,以及它的软弱与无能成了对比;这种软弱与无能,使人不能一直忠心遵守,而这新约的应许,确实保证使人继续而全心的顺服;这就是那些谨守神的话,并且完全支取那应许之信徒身上的标志。
      要学习这个功课:就是在新约里,神的大能大力要显明在每一个相信这应许之人的心中,这应许是说:「他们...不离开我。」「我信神祂怎样对我说,事情也要怎样成就」
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