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基督徒的婚恋:婚姻的奥秘涉及创造的真理(一)

时间:2019-07-26 06:30:08    作者/供稿:王三元牧师    来源:济南长春里教会    浏览次数: 字号:TT

一、 基督徒的择配

(一)婚姻的奥秘涉及创造的真理

基督徒择配是一件非常重要、关系到一生的事情。我们要知道基督徒择配的重要性,首先就要看到婚姻的神圣性、重要性、神秘性。这是一件了不起的事情。

婚姻的神圣性涉及到创造的真理。

 神创造了万有,神的创造都是有目的的,神创造人类也是有目的的。这么大的工程能没有目的吗?而神创造婚姻、配合婚姻,更是为着一种特别而美好的目的。因此,基督徒若要在婚姻方面、在家庭方面遵行神的旨意、蒙神祝福,就要明白神创造婚姻、配合婚姻的目的。
 
 1、人的被造及被造的目的

 神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”(创世记1:26)

 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”(创世记1:27,28)
 
 (1)人的被造

人类是在神的高度重视之下受造的。婚姻则是神在创造人类之后,最后的创造。

 神造其他,当神的命令发出,事就如命而成。他造宇宙万物的时候并没有开会商量,造大鱼没有商量、造老虎没有商量、造地球没有商量、造太阳也没有商量,但是当神创造人类的时候,却说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。”(创1:26)好像这里开了个会,当然这个会不像人开会(神的奥秘我们无法用人的言语来描述,只能以人所能理解的意思来形容)。圣经在这里使用的“我们”是多数不是单数。神是独一的,为什么神用多数来自我启示呢?

 原来,神启示的是三位一体的奥秘。在他的神格里面,三位一体的神完全是合一的,不会有什么不一样,但是仍然还有这么一个会议。这个会议的内容就是三位一体的神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。”

 神是三位、是合一的、是一体的。神没有说“要照着我的形像”,却说“要照着我们的形像”。神以多数的语气来说话。神完全是同心的,完全是在爱中合一的,虽然是三位,却是一体的。三位一体没有谁高谁低、谁大谁小的问题,是同尊、同荣、同权、同圣,同样的圣洁、同样的荣耀!

创世记第1章27节说:“神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。”说明男女都是神照着自己的形像造的。神是三位一体的,夫妻二人也一定是一体的,没有谁高谁低、谁尊贵谁卑贱的问题。夫妻虽然是两个人,却是合一的、一体的,和别的关系不一样,神就是这样创造的。
 
(2)神造人的目的

 神创造万有是有目的的,神创造人类更是有目的的。

举个例子,桌子椅子的价值是从哪里来的?谁造它谁决定它的价值。你造它是个桌子,它就是个桌子的价值;造它是个椅子,它就是个椅子的价值。它起到作用就有价值,起不到作用就变成垃圾了。

那么人的价值是什么呢?人的价值取决于神为什么造你。你要知道神造你的目的。因此,一个人如果不认识神,他就找不到人生的价值和意义,也就找不到人生的目标,找不到人生的方向。

我们看到神创造的这个世界很丰富,什么东西都有,人不过是其中之一。但是神创造其他都没有这么重视,只有在创造人类的时候,说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。”这不简单!神为什么照着自己的形像造人?下面说“使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫”。

 神创造了物质的世界,没有直接来管理,交给谁来管理呢?他是交给有自己形像的、有物质身体的人类来管理的。人类是作为神的代表来管理这个世界的!因此,你要知道自己的身份,要知道你和世界、和其它受造物的关系:第一你不是主人,第二你不是奴隶。你是什么呢?你是管家。

 管家是有责任的。你说这是我的,那也是我的,你可以这样说,但生不带来、死不带去,实际上都不是你的。你只是个管家,并不是主人,不过是暂时来管理。将来有一天见了主人,管得怎么样,你得向主人交账。圣经上说:“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。”(诗24:1)人不过是神的管家,是受托来管理的,管理就必须负责任。对于钱财也好、物质也好,你不要把自己当成主人,也不要作物质的奴隶。

有人奉行“有钱能使鬼推磨”的人生哲学,为了钱什么都干,这就是迷失了自我。今天你要回到自我,要知道自己的身份。你不是主人,也不是奴隶,你是管家。神给你聪明智慧,就是让你来管理的。按什么标准管理?要按着神的道来管理(包括创造之道和道德规范),不能为所欲为。

你在世界上活的得有道理,不能做些无道理的事,干什么都得有道理。神造宇宙万有是借着主耶稣造的,主耶稣就是“太初有道”。我们看到,神创造什么都有它的规律。今天人管理世界,必须要按着规律来管。建筑按照建筑的规律,种地按照种地的规律,穿衣服要按照气候的规律。你想身体健康,要是不按照规律就会生病,建筑不按照规律就会倒塌,种地不按照规律就会减产。

人的生活行为一举一动更得有道理。说话就得有说话的道理,做事就要有做事的道理,对父母就要有对父母的道理,对儿女就得有对儿女的道理,对丈夫就要有对丈夫的道理,对妻子就要有对妻子的道理。在家在外,吃饭穿衣干活都得有道理。这才能荣耀神。我们今天讲的是在婚姻上如何遵守神的话语、荣耀神,蒙神赐福。

 所以,神给人聪明智慧是让人管理世界的,这是神创造人类的目的。那么神为什么要照着自己的形像造男造女?很简单,目的就是叫人活得像神。
 
2、神设立的婚姻

“耶和华神说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’”(创世记2:18)
因此人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。(创世记2:24)
 
 (1)神设立婚姻的美意

 神造了亚当之后,说:“那人独居不好。”

我们知道,圣经在记载神创造的时候一直说“神看着是好的”,而且到第六日,天地万物都造齐了,“神看着一切所造的都甚好。”(创1:31)既然都好,为什么这里却提到了一个“不好”,这个不好是什么不好?不是神造的东西有什么不好,而是神造了亚当之后,说:“那人独居不好。”

神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”神照着自己形像造人,是照着自己的形像造男造女;神是三位一体的,这预示着夫妻二人虽然是两个人,但却是一个整体的。正如主耶稣说的:“既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。”(可10:8)就像神,虽然是三位,却是一个本体,是三位一体的独一真神。这里说“那人独居不好”,意思是人没有配偶就不好了,就不符合三位一体神彼此之间那种合一的样式。神的三位一体是无限的奥秘,而夫妻二人合为一体,也是蕴藏着一种极大的奥秘。

神说“我要为他造一个配偶”,是“一个配偶”,不是两个!这里一定要注意,神没有为哪个人准备两个或两个以上的配偶,这是神设立的婚姻制度。所以,人对配偶的爱情都必须要专一。

但是我们看到,为什么洪水之前的世代败坏了?因为那时候人吃喝嫁娶。注意正常的吃喝嫁娶都不是罪,但若不是为着正常的需要,那就有问题了。有一句话叫“吃喝玩乐”,这不是基督徒干的事。无论你多么有钱,也一定要节俭,要有节制。

你看那些动物,狮子也好,老虎也好,吃喝都是为了身体的需要。如果不饿,就是猎物从跟前经过它也不理睬,饿的时候它才伤人害物,这是神造的原则。人正常的吃喝不是罪,贪吃贪喝就有问题了。

亚当就是失败在吃上,魔鬼试探耶稣,首先也是在吃上。所以,不管在家里,还是在外面,一个基督徒不要太讲究吃喝。你好喝酒、好吸烟,这些嗜好要注意。你说这些是罪吗?当然,对外传福音,你不能这样讲罪,你不能讲这样做就会下地狱,那样你就讲成极端了。但是对于基督徒来讲,如果什么事上没有节制,有什么能够辖制住你,这个东西在你就是一种罪了。虽然不能将这和得救不得救联系起来,但至少这不是一个得胜者应有的生活。这就是圣经说的:“凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。”(约一5:17)对于基督徒来讲,任何不符合神心意的都是罪。基督徒不要受任何辖制,要攻克己身,叫身服我。如果言行举动管不了自己,那就不行了。一个人好下棋,好打扑克,好看小说,好看电视,这些不是犯罪,但是你好这好那,欲罢不能,就有问题了。你连自己都管不了,将来怎么与主一同承受万有、管理万有?

基督徒不能作奴仆,不能被什么东西辖制住。你迷恋电视,想不看?办不到了,上瘾!这和抽烟喝酒上瘾是一个道理。神创造你,是要你作管家的,你连自己都管不了,还怎么当管家?人的失败是什么?是自己当不了家!当不了自己的家就是给罪当奴仆。所以,不要爱世界,不要体贴肉体。我们或吃或喝都是为了荣耀神。

圣经上说的吃喝嫁娶的时代,那个吃喝绝对不是指的正常的吃喝(说一个人吃吃喝喝,那肯定不是说的正常的生活)。嫁娶也是这样,不是指着正常的说的。正常的嫁娶是罪吗?肯定不是,正常的嫁娶是神配合的。

“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。”(太24:37)主耶稣再来之先,这个世界也是吃喝嫁娶的时代,就像挪亚的时代一样。神只是给你预备了一个配偶,但现在我们看到社会上的滥情、婚姻上的混乱,这都是不正常的,是罪,是神不喜悦的。
 
(2)婚姻的创造

婚姻和创造的真理有关,创造是整个万有的开头。婚姻是人伦之始,人伦就是指人和人之间的关系。人际关系的开头正是神创造万有最后的创造。

圣经说,神看一切所造的都甚好。你想,神的作品哪会有什么不好,肯定全是完美的。但神创造人类并没有讲好不好的问题。为什么?因为没有必要。既然说人类是神照着自己的形像造的,还需要讲好不好吗?神的形像已经代表着绝对的完美了。然而,神造了亚当之后,却说出了一个“不好”!难道在神无比完美的创造中还会有什么不好吗?实际上,这不是说神的创造有什么不好,而是说那人独居不好。造了人了,人没有配偶,神说不好。给他造了配偶之后,这个“不好”就没有了。所以说,神最后的创造就是社会的开始、文化的开始、人际关系的开始。

神造人不是造了两个,而是造了一个。你说不是造男造女吗?我给弟兄姊妹们讲,玛拉基书上说:“他不是单造一人吗?”(玛2:15)圣经没说造两个人的事。你说造男造女不是造了两个人吗?不是的。神造其它,是发出命令来就造成了;神造亚当,是用尘土造成的,造夏娃却不是;用什么造的?是用亚当作为原料造的。所以夫妻二人本是一体,不是两个人,而是一个人。
“耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领他到那人跟前。”(创2:21-22)是谁把她领到亚当跟前?是神!神造了女人之后,把她领到亚当跟前。

下面讲,神满意了,人也满足了。那人说:
“这是我骨中的骨,
肉中的肉,
可以称她为女人,
因为她是从男人身上取出来的。”(创2:23)

这是诗的语言,这是人类文化的开始,是人类的第一首诗歌----“骨中骨,肉中肉”----人类第一首诗歌就是赞美婚姻的!这种赞美是从内心里发出来的。

(注:文字组根据牧师讲道录音整理、编辑、朗诵)