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【婚礼证道】蒙福的婚姻

时间:2018-03-31 17:23:59    作者/供稿:王三元牧师    来源:济南长春里教会    浏览次数: 字号:TT

 

题:蒙福的婚姻

 (婚礼证道)
 

祷告:

 

最亲爱的天父,爱我们的主耶稣,圣善的圣灵:

这两位新人在你面前,在众人面前,在众亲友、众嘉宾、众弟兄姐妹面前结为夫妇,他们是你所配合的,在他们身上,有你美好的旨意。

 

既是你所配合的,你就会有话对他们说,也有话对众弟兄姊妹们说,让他们借着听你的话,永远在你眼前蒙福;使他们整个家庭,都因听你的话蒙福;让他们的子孙后代也都蒙福;凡今天来的,无论是家属、亲友,还是弟兄姊妹,因着听你的话,也都得福!

 

我把他们的婚姻恭敬交托、仰望在你的手中,愿你赐福给他们,也赐福他们的后代,因为你有这样的应许:“爱我、守我诫命的,我必向他发慈爱,直到千代。”(出20:6)你今天就借着应许赐福给他们,使他们的婚姻从开始一直到见你面的日子,都能成为你美好的见证。使他们的婚姻也成为爱的见证,也成为荣耀你的见证。求你赐福给他们,也求你赐福给今天在场的各位亲友、弟兄姐妹和众嘉宾。

 

不配的祷告奉耶稣的名求。阿们!

 

读经:

 

创世纪218节:“耶和华神说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’”22123节:“耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:‘这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。’”

 

以弗所书52229节:“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。”

 

申命记79节:“所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱直到千代。”

 

我想借着上面读的经文,对两位新人和弟兄姐妹说说勉励的话,概括起来是八个字:祝福、责任、关系、相爱。

 

一、祝福

 

今天是你们结婚大喜的日子,大家都来祝福你们,这个祝福从哪里来呢?人祝福,你不一定就会蒙福。中国人都喜欢说拜年的话,说祝福的话,但那只是说说而已,人没有能力给你带来福。福的源头只有一个——上帝。

 

那么,怎么才能蒙上帝的福呢?就是要和上帝有一个好的关系;如果和上帝闹别扭,还想得到他的福,真的就不好说了。本来上帝是爱,这个关系非常好搞;神那方面不是问题,搞不好关系不是上帝那方面的问题,而是我们这方面的原因。上帝本来就是爱,我们在什么事上听他的话,遵行他的道,必能蒙福。这不是一个人的经历、两个人的经历,而是所有人的经历证明的。一两个人的经历可能是偶然的,所有人的经历都这样就不是偶然了,那是必然。不仅现在所有人的经历是这样,自古以来所有人的经历都是这样。

 

人人都想蒙福,不愿意有祸。在婚姻上蒙不蒙福,这可是一辈子的大事,不是小事。要想真的在婚姻上蒙福,就要听上帝的话,遵行上帝的道。这是第一,也就是祝福。

 

二、责任

 

你们的婚姻是上帝配合的,要想在上帝面前蒙福,就要在上帝面前负责任。负什么样的责任呢?要互相负责;丈夫要对妻子负责,妻子要对丈夫负责。你们之间是爱的关系,爱就是要彼此负责,彼此相爱,不能背叛;假如背叛,上帝不喜欢。不用说上帝配合的不希望你们出问题,就是介绍人配合的,他也不希望你们出问题;你们的父母同意了,他们也不愿意你们出问题。

 

人别说天地万物哪里来的他弄不清楚,就是自己的事他也弄不清楚;没见过的事他都弄不清楚,更别说天地万物的事了。但人不知道的不等于不存在,谁知道?上帝知道。上帝造的当然上帝清楚,上帝不告诉我们,我们肯定不知道。上帝怎么告诉我们?就是借着圣经。看来,人知道万有从哪里来的只有一个途径,就是上帝亲自借着圣经告诉我们。这是一件了不起的事情,这么大的事情让我们知道了!

 

万有是上帝造的,人是上帝特别造的,怎么造的呢?照着他的形象造的,这是很不简单的事情。上帝能照着他的形像来造人,这是对人多么大的抬举啊!上帝造了亚当之后,说那人独居不好,要造一个配偶帮助他。圣经上说男女都是照着他的形象造的,为什么上帝造人是特别造的呢?就是为了让人在世上作上帝的代表,来管理上帝所造的的一切,这就是很大的责任。

 

所以,人一被造就有责任,是带着责任来的。人对这个世界有责任,人对这个社会有责任,夫妻是上帝配合的,对家庭也有责任,对后代也有责任,要替上帝负责。

 

我们看到,世上出的所有问题都是人的问题。人还在管理世界,却把上帝丢到背后,以私意的为所欲为代替神创造世界的旨意,把世界捣鼓烂了。上帝当初造的,别说人看着是美好的,上帝都看着是好的,这所有的问题都是人糟蹋坏了的。糟蹋坏了的后果,所造成的痛苦,最后还得加在人类自己身上。

 

说这些好像是远了,但这是从上帝的创造说起。整个的人类对世界都负有责任,对社会有责任,对家庭有责任,都愿意社会好,都愿意有平安。世上有一首歌也说到:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”大家都觉得这首歌很美好,如果人人都有爱心的话,社会上就满了温暖。这里要求并不高,是说“人人都献出一点爱,”现在的问题是,社会上都冷冰冰的,让人感受不到温暖。尽管我们大家都微不足道,但不用多了,见了面都能高高兴兴的,彼此多一点微笑,整个世界都会显得温暖。

 

 今天,你愿意这个社会好,作为家庭、婚姻,是这个社会最小的细胞;如果婚姻都烂坏了,都没道理了,就如社会的细胞坏了一样,这个社会就没法治了。我们看到,社会的细胞真的都坏了,很多人都不忠于婚姻。如果婚姻出问题,你说家庭能幸福吗?夫妻双方受到伤害,孩子是否受伤害?父母会不会受伤害?都不会高兴的,连所有和你认识的人都会替你可惜。我们可以想一想:家庭不平安,这个社会能平安吗?人在家里不高兴,出去了也不会高兴。就像现在,你从新闻媒体上看到那么多不法的事,甚至凶杀暴力等等;表面上看是社会的事,但究其根本,有几件与家庭、婚姻出的问题无关?

 

基督徒千万不要效法世界。不管现今社会怎么样,今天你们两个至少要在上帝面前负责任,在婚姻上要遵行神的旨意。

 

婚姻不仅仅是一个盟约,在上帝面前更是一个誓约。盟约应该遵守,誓约就更应该信守,应该是这样。考虑不好不要结婚,考虑好了在上帝面前起誓,要有约的见证和观念,可靠、信实,不能改变。在上帝面前负责,在父母面前负责,在家人面前负责,彼此间负责,这是誓约。丈夫爱妻子,妻子爱丈夫,这是责任。圣经上,上帝说给亚当造配偶,造几个?一个,没说造两个。所以,希望你们两个都要彼此在心里常提醒自己:你是我的惟一,一生一世!除非是一方去世,否则都要守约,都要负责任;不然,在婚姻上不遵行神的话语,受伤害的就不仅是彼此,还有后代。

 

再一件事情,你们两个人是神所配合的,是一体的,对双方的父母都要同样的孝敬。“要孝敬父母,使你得福。”(弗6:3)这是蒙福的道路。还有,对你们的子孙后代,将来也要把他们带到主的面前,因为儿女是耶和华所赐的产业,也是你们的责任。

 

三、关系

 

夫妻之间没有血缘关系,假如不是因着婚姻,完全就是陌生人,丝毫不相干。但是一有了婚姻关系,就超过了任何关系,这是一件很奥妙的事情。这是一种看不见、摸不着的关系,是上帝起初创造的、配合的。这种看不见、摸不着的关系,不是人为的,是上帝把创造的理念放到里头。

 

这种关系比任何的关系都近,是一种一体的关系。怎么一体呢?圣经提到三种“一体”的关系,都是无比的神圣。要想看到婚姻关系的神圣,就要看到另两个一体关系的神圣性:第一个是圣父、圣子、圣灵三位一体,三个位格,一个本体,还有比这个更神圣的吗?第二个,就是基督和教会是一体的,在基督的生命里联为一体,还有比这神圣的吗?神所配合的夫妻二人成为一体,这是何等神圣的一件事情!

 

圣经上讲到婚姻的关系,把婚姻和基督与教会的关系联系到一起。说教会怎样顺服基督,妻子也要怎样顺服丈夫;基督怎样爱教会,丈夫也要怎样爱妻子;教会不能背叛基督,妻子也不能背叛丈夫;基督不弃绝教会,丈夫也不能弃绝妻子。

 

基督绝对不会弃绝他的教会,所以,作丈夫的也要一生一世呵护自己的妻子,就像呵护自己的身体一样。教会怎样不能离开基督,作妻子的也应该对丈夫这样,因为这是圣经上的话。

 

如果你有什么变化的话,就想想基督和教会的关系。基督为教会舍己,作丈夫的也应该为妻子舍己;妻子也要尽忠自己的丈夫,就像教会为基督尽忠一样。顺服不是谁大谁小的问题,这是一个家庭秩序问题,是恩赐问题。就像圣父、圣子、圣灵,虽是平等,但是有顺服的关系:圣父是完全的权柄,基督是完全的顺服,地位上没有问题,但是有秩序。

 

如果都当头,这个家就乱套了。就是社会上讲民主,也不是人人都当头啊。民主是人人平等,但不是人人都当头,总是有一个代表的。就像少数服从多数吧,他有不同意的,看到大家都同意,他也就顺服下来了,即使自己有不同意见,还是要服从多数人的意见。何况基督徒所讲的顺服,不是民主、而是神主。夫妻的顺服是为了主的缘故,为着真理的缘故,在违反真理的事上,“顺从神不顺从人是应当的”(徒5:29);说妻子顺服丈夫,也不是无原则的,假设丈夫领你做或商量着做不符合真理的事,那当然还是要顺服上帝。所以,在神的道中,“又当存敬畏基督的心,彼此顺服。”(弗5:21

 

四、相爱

 

婚姻是神所配合的,这是你们整个的人,包括身、魂、灵全方位的一种结合,结合成一种全新的关系,这种关系是一种爱的关系。

 

在婚姻里,世人也是爱的关系,但是我们基督徒的这种爱的关系和世人是有区别的。根本的区别在哪里?世人的爱是从自己出发的,你爱我,我爱你,是以自我为中心的。这种爱很容易变,为什么?因为人自己就很容易变。据说现在法院里判离婚,只要双方感情上没有基础了,就可以判。我说这样就太危险了!因为人的感情很容易变啊。人的感情是怎么建立的?有的是一见钟情,有的是日久生情,但不管怎么建立,也不管感情多么深,都很容易破裂。原来爱得一塌糊涂、死去活来的一对,后来变成仇敌了,这样的事很多。为什么会这样?原因就是人自身很容易变。

 

如果婚姻是以人的感情为基础,那就太脆弱了。人的感情很容易变,变来变去的,你变得起吗?你这一变,不但是夫妻彼此受伤害,而且儿女也跟着受伤害,整个家庭也受伤害,连社会都受伤害。如果社会上的人都这样变来变去的,这个社会还有稳定性吗?这个社会还有爱吗?夫妻之间最应该彼此相爱了,如果这种爱都能变来变去的,这个社会的爱还有真诚的吗?

 

所以,夫妻相爱的基础,不能光建立在人的感情上,而应该建立在一个更坚固的根基上。基督徒夫妻在感情上也是相爱,但这种爱是有根基的,这种根基不是从自己出发的,不是以自我为中心的。基督徒的爱,除了你爱我、我爱你,还要为爱主的缘故彼此相爱。作丈夫的爱妻子,除了你本身爱她,还要为了主的缘故爱自己的妻子;作妻子的爱丈夫也是这样,除了本身的爱,也要为了主的缘故、为了敬畏神的缘故爱自己的丈夫。这种爱就不仅仅是感情上的爱,更是道理的爱,要按着道理爱。

 

我们知道,人都是神照着自己的形像造的,所以,人敬畏神,就要懂得尊重别人;爱神,就要懂得爱别人。基督徒夫妻彼此都有神的形像,里面有基督的生命,神你看不见,可有神形像的人,天天在你眼前你看得见!你们是这样的人在一起,相爱还有什么问题吗?你们为着爱神的缘故,要彼此尊重,彼此相爱,这样才能得神喜悦。

 

基督徒的爱不仅是一种感情的爱,也是一种真理的爱。真理的爱往往和感情没关系。圣经上说要爱仇敌,这和感情有关系吗?爱自己不喜欢的人,这个和感情没关系,这是真理的爱。实际上,对人来说,适合按着感情来爱的人很少,互不相识的人谈不上什么感情。我这是在说道理,你们俩个不要误解,不是说你们之间有什么喜欢不喜欢,我是说,基督徒的爱啊,除了感情的爱,更重要的是真理的爱。爱自己的父母,爱自己的儿女,无论爱谁,不能光按着感情爱,更要按着真理爱。主就是真理,主的话就是真理。

 

希望你们的婚姻要建立在神身上,照着神的话彼此相爱,这样的爱的结合才是建立在磐石上永不动摇的!这样的婚姻不可能不蒙神祝福。