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顺服与蒙福

时间:2017-10-12 04:53:41    作者/供稿:何春勋    来源:生命季刊    浏览次数: 字号:TT

本文第一部分链接:基督徒的婚姻之道——爱与顺服

第三个是父母儿女之间的顺服。经文说:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
 
作儿女要听从父母,这是大家都可以接受的。要“在主里”听从,这是什么意思?在主里听从父母,意思就是说父母的教导和管教必然是合乎基督耶稣的教导和旨意。这是理所当然的,换句话说,孩子要听从父母的话,是天经地义的事。要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。所以从儿女的角度,顺服就是在主里听从。父母叫你去做坏事去犯罪,当然可以不听从,因为那肯定不是在主里。
 
这里说在主里听从父母,表示说你应该把你的孩子带到主的面前,让他们认识耶稣,让他们接触圣经,知道主的教导和真理是什么。让他们知道孝顺父母是天经地义的而且是有福气的。这是圣经说的,所以要让他们学会祷告,去读圣经,认识真理。
 
另一方面,对于父母来说,保罗说:你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。教养儿女是单单父亲的责任吗?保罗把父亲挑出来,表示多半作父亲的忙于工作或是生活,对于儿女关怀了解都缺乏,以至于引起父亲跟儿女之间的隔阂,儿女心怀怒气,跟父亲之间不愉快甚至对立,很多时候是因为父亲不明白实际的问题,不了解儿女的心理和他们的打算,又常常对儿女失去信用造成的。
 
这里所说惹儿女的怒气,会让孩子带着这样的怒气成长,结果是很可怕的。我们知道马丁路德脾气很倔强,不是没有原因的,他自己作过这样的见证:因为他的父亲管教太严格,老是骂他,关系弄得很不好,结果路德后来自己承认在他祷告的时候,“我们在天上的父”这句话很难说出口,因为“父亲”这个字在他心中留下很大的伤痕和痛苦的回忆。
 
Fox News的主播Eric Bollings因为性丑闻被炒鱿鱼,这样的事情来的太快太大,让他的家庭受到极大的冲击,这么多年的名誉一夜之间一败涂地,也让他十九岁正读大学的儿子气到无法承受,就自杀了。请问大家,怎样才不会惹儿女的气让他们失了志气?怎么样儿女才会听话呢?这真的很重要吗?
 
旧约列王时代耶利米是南国犹大的的先知,有一天上帝叫他请一家人喝酒,耶利米并不认识这家人。在耶利米书35:2-10,耶和华的话临到耶利米说,你去见利甲族的人,和他们说话,领他们进入耶和华殿的一间屋子,给他们酒喝。我就将哈巴洗尼雅的孙子雅利米雅的儿子雅撒尼亚和他弟兄,并他众子,以及利甲全族的人,领到耶和华的殿,进入神人伊基大利的儿子哈难众子的屋子。那屋子在首领的屋子旁边,在沙龙之子把门的玛西雅屋子以上。于是我在利甲族人面前设摆盛满酒的碗和杯,对他们说:请你们喝酒。
 
他们却说:我们不喝酒;因为我们先祖利甲的儿子约拿达曾吩咐我们说:你们与你们的子孙永不可喝酒,也不可盖房、撒种、栽种葡萄园,但一生的年日要住帐棚,使你们的日子在寄居之地得以延长。凡我们先祖利甲的儿子约拿达所吩咐我们的话,我们都听从了。我们和我们的妻子儿女一生的年日都不喝酒,也不盖房居住,也没有葡萄园、田地,和种子,但住帐棚,听从我们先祖约拿达的话,照他所吩咐我们的去行。
 
在列王纪下10:23纪载,利甲族的先祖利甲的儿子约拿达是北国以色列人中一个力守正道的领袖,不喝酒,不盖房屋,不撒种,也不栽种葡萄园,坚决反对敬拜巴力偶像,终年住在帐棚里,270年后他的子孙仍然遵从他的命令。270年是多久以前?今天往前推270年那是清朝乾隆皇帝十二年,这中间经过了多少年代,环境有多么大的变迁,但他们的家训没变过,所有的子孙想必承受了许多的引诱和同侪压力,但是他们完全遵守着祖先所立的规矩,这是真正的“听话”,实在太难得了。
 
耶和华对于这件事情非常看重,所以特别要耶利米先知用这一个例子来警告以色列人,也提醒后代的人,耶利米书35:16,19“利甲的儿子约拿达的子孙能遵守先人所吩咐他们的命,这百姓却没有听从我!所以万军之耶和华─以色列的神如此说:利甲的儿子约拿达必永不缺人侍立在我面前。”
 
约拿达的子孙因为听从父母的话,两三百年之间他们一直受到神的祝福,也可以一直侍立在神的面前。今天的孩子你叫他往东,他就偏往西,不要说能听话多少年,就是连听几分钟都不要听,就算听了也不在乎。现在的情况是父母听孩子的话。不是孩子听父母的话;但是圣经告诉我们教养孩子,每个父母有绝对的责任。
 
前几天有一个报导,说台湾有一对夫妻,他们让他们的孩子爱怎样就怎样,他们有个五岁的女儿,有一天让她光着全身一丝不挂坐在台北地铁站出口玩耍,过路的人看不下去,就上前去要求女孩的妈妈给她把衣服穿上,你猜她妈妈怎么说?她说这是她女儿自己的选择,我们应该尊重她,她爸爸在旁边更说“尊重”才是教育的真谛,还说不要拿大人僵化跟有色的眼光去看待她。这什么跟什么?真是颠倒是非,破坏道德伦理,莫此为甚!孔夫子说七十而从心所欲,不逾矩。就连孔子到七十岁才敢说想做什么就做什么,因为他有分寸,他知道规矩,他尊重别人,他有廉耻之心。利甲族人270年遵守祖先的遗训不打折扣,他们确实是蒙福的。神的话语一点不错,我们要把圣经教训好好的教导我们的孩子,就是到老不偏离,要让他们也能传承下去。
 
最后一个主人与仆人之间的顺服关系,作仆人的要用诚实的心听从主人,好像听从基督,要从心里甘心事奉。作主人的待仆人要合理,不要威吓他们,天上的主并不偏待人。
 
这里说主人仆人,运用在今天是老板和员工,长官和下属,老师跟学生的关系。这里似乎有一个阶级的区别,一个在高位,一个在低位。彼此顺服在这的用法是,在低位的要用诚实的心去听从。好象基督徒听从基督一样;在下面做事的要从心里甘心主动的事奉,不是心不甘情不愿在牢骚中被动的去作事情。
 
在上位的对待下属要合理,不要滥用威权,不要偏心或作不合理的要求。现在世界各地常常出现种族歧视的现象,不论个人学习、在单位上班、在外旅游,因为语言习惯和思想的关系,被欺负的情况层出不穷,这都不合乎圣经的真理。
 
我们总结,彼此顺服不是只有用在教会里面,基督徒在家庭、在生活、在工作、在学习、在各种场合机会,都可以见证出顺服的态度和行为。这个世界这个社会为什么会那么混乱,就是因为大家都用恨、怀疑和敌对来对待对方。反过来说,如果都能学习彼此顺服,彼此尊重,相信这个世界就有机会变好。上帝不偏待人,祂管教基督徒当然也管教非基督徒,我们怎么样对待别人,主就怎样对待我们。爱与顺服是一体的两面,饶恕,关怀,爱心,怜悯都是我们要去学习、去养成、去经历的。