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纾缓痛苦最有效的方法是祈祷而不是言述(伯38章)

时间:2019-01-29 05:39:22    作者/供稿:张远来    来源:QT灵修    浏览次数: 字号:TT


2[和合本]“谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明?
[NIV]Who is this that darkens my counsel with words without knowledge?
[现代中文]你是谁,竟说无知的话,对我的智慧表示怀疑?
[新译本]“这以无知无识的言语,使我的旨意暗晦不明的是谁呢?
[文理本]孰以無知之詞、晦我意旨乎、
[和修]“谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明?
[吕振中]“这是谁,以无知的话语使我的旨意晦暗不明呀?

上帝终于亲自向约伯说话了,但祂并未回答约伯关于恶害论和上帝公义与否的论断。而是开场白就直指约伯的病根:“孰以無知之詞、晦我意旨乎?”现代中文译本翻译的直截了当:你是谁,竟说无知的话,对我的智慧表示怀疑?这句话不啻为对约伯疑问的最好的回答。接下来上帝就排山倒海式的质问了约伯有关受造界的上百个问题,约伯全都不能回答。
这一切都让约伯,也让我们明白了一个基本的道理:受造界的规律我们尚且不得而知,何况创造的主宰呢?而受造的主宰既然能用智慧创造了美善的自然界,祂就是可信的。而如果你不认为全能的上帝是美善的,你就不可能敢于质疑上帝的美善。你敢于质疑上帝的美善,是因为你相信上帝是美善的,质疑祂也不会产生伤害。你的问题既然已经表明了自己心灵相信上帝美善的信念,又何必用无知的言语表达与心灵对上帝自我认知自相矛盾的质疑呢?
故,上帝无需回答约伯似是而非的疑问,而只需要引导他重建对上帝原本就有的信心。上帝的旨意原是美善的,这是约伯也好,其朋友也罢,在约伯记中的思想基调。但问题是,他们用这个基本的基调推导出了上帝不符合自己美善属性的行为。故,上帝直接指出他们的问题所在:是用无知的言语使上帝的旨意晦暗不明了!
旨意不是用来探讨的,而是用来遵行的。我们常以为明白了才能遵守上帝的旨意,其实是你遵守了你就会明白,你信靠了才会晓得。确认上帝的旨意固然需要神学而至伦理的探讨,不过更主要的是生命自然的流露。你无法靠着神学确认上帝的旨意,但你可以靠着灵性,靠着对上帝旨意的顺服,就自然行在上帝的旨意之中了。这不是说信仰废弃知识,而是,信仰的知识是建立在对上帝完全顺服的基础上的。当你的生命建立了对上帝旨意的认信,你就能超越知识的局限,而能顺从祂旨意的引导。对上帝旨意的确认不是因为神学的推导,而是基于顺服的心灵。

约伯是一个义人,他和他的朋友们,在信仰方向,神学的理解上帝都没错,但却因为言语的过激而导致言语的犯罪。
约伯在试探中的言语,一开始只是为了分散痛苦,表达不理解。而约伯的朋友们担心约伯言语会冒犯上帝,而试图诱导约伯认罪悔改,好让上帝改变他的处境,医治他的疾病,恢复他的家庭。而这恰好冒犯了约伯的自尊,约伯自以为的价值恰恰是他比人更加有义。因此,他绝不认错,从而导致约伯与朋友之间的言语争执。一个坚持自己的义,另一方则坚持约伯有罪才会导致上帝的惩罚。一场分散痛苦的倾诉,一场表达安慰的劝导,最终变成了言语的攻诈,而约伯也推导出了上帝似乎不义的疑问。徒增了他的孤立感和痛苦,从而不是爆发出言语愤懑。而正是这些愤懑的表述显示了约伯灵性的那一点人性的极限。约伯的朋友,也正是试图安慰的言语,导致了更深的伤害。他们试图为上帝辩解,压服约伯降服,也皈劝周围的人敬畏。最终约伯不服,上帝斥责他们,人们也发现了他们的无礼。
试想,如果把这场言语的倾诉,相互的辩解,换成是倾诉的祈祷,换成是一起的祷告会,也许将是一番完全不同的结果。约伯将能更好地进入上帝的旨意,其朋友也能更深地体会上帝的心肠,完成他们安慰的使命。
从圣经和现实的经历,我们都不难看出一个基本的规律:当你在患难中,在困苦中,在试炼中,最好的纾缓方法,最稳妥的解决办法,不是找人倾诉,不是用言语表达痛苦,而是专心寻求上帝的指引,向祂倾心吐意。祈求祂的怜悯,告诉祂你的信心,也向祂倾诉你的软弱和处境的艰辛,求主鉴察你承受的极限,恳求祂手的施恩。
而如果,你是一个安慰者,最好的安慰一定不是言语的开导,而是认同与同理,聆听与支持。和他一起祈祷,与他一同读经。给他鼓励,告诉他有你的支持。不要告诉他你理解他,一个局外人永远不能全然理解当事人的忧苦,我们需要的只是祈祷、认同和支持。
祈祷比言语的疏导有效,祷告不言语的倾诉稳妥。现实的生活中,我们总有这样那样的疑惑。在逆境中也会让我们有更多的思虑担忧,最稳妥的方法依旧是祈祷与寻求。这个时代我们有了圣经,在读经中祈祷,在祈祷中读经。是避免犯错和面对试炼最好的途径。在试炼中,上帝似乎总是沉默的,其实祂一直都在暗处观察,在你的身边保护。而只有我们读经才会发现上帝已经启示的心意,只有向神倾诉,才不致跌入语言的陷阱。
祂知道你承受的极限,炼净你之后,你就比精金更宝贵,你的人生将闪亮灿烂。你会感恩今天的经历,感谢祂对你无比的大爱。你会发现,都是恩典!你的每一个经历,都是在导向祂永远的赐福!

亲爱的父上帝:

求祢教导我学会向祢祈祷,
我曾经以为学会了向祢倾诉,
谁知道我竟然常在孤独中不知招呼与我同在的耶稣,
在孤苦伶仃中不知向等待我倾诉的上主倾诉。

今天我要与祢同行同工,
求祢带领我的路。
祢知道我的软弱孤苦,
求祢怜悯我们,
给我们开启通往祢福乐之路。

愿祢移植我们到水草茂盛之处,
在稳妥之地让我们在扎根吐蕊,
在祢丰盛之地为祢结丰硕的果子,
在祢赐福美地为祢活出祢渴望的荣美。

唯愿我的灵魂学会向祢倾诉,
我的心灵每时每刻与祢谈心。
愿祢对我说话,
向我仰脸。

愿祢在我们敌人面前为我们摆设丰盛的宴席,
在我们跌倒之处扶持而抬举我们,
以祢的扶持宣告祢的拣选,
以祢的抬举宣告祢的呼召。

让失望的倔汉羞愧而重燃希望,
让远去的游子回归而重建家园,
让苦毒的心灵释放而欢喜快乐,
让灰心的灵魂振奋而激情热忱。

愿祢照着祢的心意成就祢对我们的赐福,
按着祢的美善成就祢在我们身上的旨意。
愿荣耀都归给祢,
愿祢将福乐丰富赐给我们。

奉耶稣基督的名祈求!
阿们!

【约伯记第38章】灵修反思:
神为何不直接回答约伯的问题呢?神要给约伯什么启示?
自然灾害都是神降下的惩罚吗?
神是在考问约伯掌握了多少有关大自然的知识吗?
你能从诗句中想象到神掌管大自然的威势吗?