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【读经分享】你们要休息,要知道我是神

时间:2018-02-22 07:07:14    作者/供稿:胡映玉    来源:香膏飘逸    浏览次数: 字号:TT

诗篇45-47篇(2)

地的改变,山的摇动,惊涛骇浪中,人因恐惧而颤抖。当阴间的绳索缠绕,死亡的网罗临到,人因胆怯而惊慌。然而,神是我们的避难所,是我们藏身之处,遇见这样的情况,神叫我们躲藏在祂里面,“神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助!”46篇诗篇里,有三次对我们说:神是我们的避难所!祂说:“你们要休息,要知道我是神。”

神是我们的避难所

“神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助!所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽匉訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。有一道河,这河的分汊,使神的城欢喜;这城就是至高者居住的圣所。神在其中,城必不动摇;到天一亮, 神必帮助这城。外邦喧嚷,列国动摇。 神发声,地便熔化。万军之耶和华与我们同在;雅各的神是我们的避难所!你们来看耶和华的作为,看他使地怎样荒凉。他止息刀兵,直到地极;他折弓、断枪,把战车焚烧在火中。你们要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。万军之耶和华与我们同在;雅各的神是我们的避难所。”(诗 46:1-11)

神一次又一次地对我们说:神是我们的避难所!在动荡、急难、逼迫、困苦中惊慌失措的时候,本能地到处找人,寻求人的庇护,总是想出万般计策,却常常是无济于事。神是我们最稳妥的避难所,很多痛苦是不必要的,冤枉受的,完全可以避免的,原因就是不会到祂里面躲藏。明明挡雨的亭子立在前面,我们却常常看不见,无端地在暴风雨中哭泣痛苦。神知道人的软弱,所以,祂才一次又一次地呼唤我们,一声声地叫我们躲藏祂里面。诗篇91篇也是一次次地叫我们躲藏祂里面,因为祂是我们的避难所。
马丁路德根据诗篇46篇,写了《坚固保障歌》,现代的诗歌《主是我力量》也是根据诗篇46篇写的。在看起来无法胜过的艰难中,当一遍又一遍地唱《主是我力量》,唱着唱着力量就在心里升起来,信心坚定。

主是我力量
我力量
主是患难中力量
主是我帮助
我帮助
主是随时帮助
主是避难所
我避难所
主是坚固避难所
主是我力量
我帮助
唯主是避难所
大地虽会改变
高山虽会摇动
大海翻腾
大浪战抖
但我们却不害怕

神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助!我们之所以被重担压垮,是因为没有躲藏在神里面;我们之所以会中箭而倒下,是因为没有躲藏在神里面;之所以因周围的动荡而惊慌,因为没有躲藏祂里面。神是我们随时的帮助,是我们随时的避难所。在短短的几句话里,着重地强调,神是我们的避难所。
诗篇很多地方一次次地告诉我们,“耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的 神,我的盘石,我所投靠的。 他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。”(诗 18:2)
诗篇91篇也多次说:神是我们的避难所。“我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。“

耶稣就是我们的避难所,“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约16:33)
“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(太11:28-30)到耶稣那里去,祂必使我们在一切的艰难、痛苦、哀伤和重担中得安息。
有一阵子,我总是心烦意乱,工作中的忙乱,服侍中的问题,家庭里的事情,不知道为什么,成天焦急烦扰,每一样都不知道应该怎么办?虽然是祷告,虽然常常有亲近神,但是,总是不给力,不得要领。有一次,突然看见一句话,这句话成为力量,吸引我向神的深处安静,这句话就是:“心中安静,是肉体的生命。”(箴14:30)我缺乏安静,缺乏水深之处的安静,我需要那不动摇的安静。于是我静下来,求神使我安静下来,住到祂里面,安静在神静默的深处。当我休息在神的深处,这些事情在神里面就渐渐理顺了。

神是我们的避难所,这是我们知道的,但是,真的难处临到的时候,第一个行动就是倚靠人。连大卫被追杀的时候也是先倚靠人,当倚靠人失败了,才到神那里避难。连在圣殿带领人敬拜的可拉后裔,也是先经历流泪和悲伤,在悲伤中涌出哀歌。哀歌唱到后来,才到神那里,“我就走到 神的祭坛,到我最喜乐的 神那里。 神啊,我的 神!我要弹琴 称赞你!”(诗 43:4),到了神那里,哀歌就成为喜乐。神是我们的避难所,一切难处的避难所。被仇敌追杀的时候,神是我们的避难所;在悲伤中,在神那里就得安慰。地动山摇时,神是我们的避难所;海浪战抖时,神是我们的避难所。兵临城下时,神是我们的避难所。
我们要学习平时就常住在神的避难所里,那些与神有深交的信徒,

那些与神有深交的信徒,常常能够在闹市处,在众人喧哗的地方,也能够在暗中安静在神里面。劳伦斯弟兄就能够在众人的吵闹中,安静在神的深处敬拜祂。那些能够胜过极大艰难的信徒,必然是躲藏在主里,从主得力的信徒。
我们在艰难中若不能安静,就不能得力,神责备以色列人不肯到神里面,“主耶和华以色列的圣者曾如此说,你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。你们竟自不肯。”(赛30:15)
当我们躲藏在神里面,神不仅是我们的避难所,保护我们的平安,神还叫我们休息,观看祂怎样为我们争战,叫我们看,看祂的作为,看祂使地怎样荒凉,看祂怎样止息刀兵,直到地极;祂折弓、断枪,把战车焚烧在火中。神喜欢叫我们休息,看祂怎样行事。

当摩押人和亚扪人,又有米乌尼人,一同来攻击约沙法的时候,约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,他站在耶和华殿的新院前祷告,神应允他的祷告,对他们说:“犹大和耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧,也不要惊惶,明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。’” 神叫人休息,看祂怎样为倚靠祂的人争战,“犹大人来到旷野的望楼,向那大军观看,见尸横遍地,没有一个逃脱的。” (代下 20:24)

约沙法躲到神里面祷告,战争的时候,唱诗赞美神,他们的休息是完全地休息,唱歌轻松逍遥地休息,到旷野的望楼观看,看敌人的尸体。
希西家面对亚述军兵临城下要攻破耶路撒冷,如果希西家出去迎战,或者到处讨救兵,必然以卵击石,势必被亚述连根拔掉,犹大国当时就灭亡。但是,希西家王叫百姓不要回话,而是安静到神面前祷告,叫以赛亚也祷告。“神在其中,城必不动摇;到天一亮, 神必帮助这城。”战争不是在敌人面前打,不是去迎敌,神为以色列人争战,犹大人到天一亮去看,只要休息和观看,“当夜,耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。亚述王西拿基立就拔营回去,住在尼尼微。一日,在他的神尼斯洛庙里叩拜,他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他,就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。”(王下 19:35-37)神不仅叫以色列人休息,得胜还要追到那逃脱的王家里,把他的性命也取了,由他儿子取亚述王的性命,神的得胜多么彻底。

当时的犹大国是软弱的,亚述王的声音是强大的,然而,当到神里面去,神发声,地便熔化。神发声,不可一世的亚述王和军队都是死尸了。神叫我们休息,看祂的作为,看祂使地怎样荒凉,看祂止息刀兵,看祂折弓、断枪,把战车焚烧在火中。“你们要休息,要知道我是 神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。万军之耶和华与我们同在;雅各的神是我们的避难所。”(诗 46:10-11)
神不是叫我们平息风浪,因为我们没有能力平静风浪,我们要休息,把主叫起来,让主来平息风浪。 “主啊,救我们,我们丧命啦。耶稣说,你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?于是起来,斥责风和海,风和海就大大 地平静了。 众人希奇说,这是怎样的人,连风和海也听从他了。”(太8:25-27)

为什么会小信呢,为什么胆怯呢?为什么会稀奇呢?我们休息,看主所行的叫我们稀奇。
神是昔在今在永在的神,祂在古时叫以色列人倚靠祂休息,看祂怎样行事,今天,祂叫我们亲近祂,倚靠祂,也叫我们要休息。祂是开红海的神,祂是战胜以色列一切敌人的神,祂是平静风浪的神,祂就住在我们里面,这样伟大的神住在我们里面,我们岂不应当停下自己的行为,靠祂得胜吗?我们既靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。“你们要休息,要知道我是神!”