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《圣经》这本书令万人敬仰,也被千夫所指(奥妙何在?)

时间:2017-10-19 04:05:52    作者/供稿:造就设计     来源:彩虹的约定    浏览次数: 字号:TT

 

它是书中之书,是典中之典。
它令万人敬仰,也被千夫所指。
它得到世上最多人的赞美,
也引起世上最多人的是非。
它是基督教唯一的正典——《圣经》。

《圣经》为亿万人钟爱,昼夜阅读。它给绝望中的人以希望,给痛苦中的人以安慰,给软弱的人以力量,给饥渴的人以饱足,用喜乐代替悲哀,用生命战胜死亡。

但也有许多人痛恨它、怀疑它、排斥它,招致痛恨和怀疑的正是其中的真理与神奇。长期以来,《圣经》从不缺乏质疑与反对,著名学者兰姆说过:『没有任何一本书,像《圣经》这样被宰割、被考察、被查缉、被诽谤…』


《圣经》不招人喜欢,是因为:

《圣经》的内容令人惊奇,它挑战人的想象力,知识与理性,如处女怀孕、死人复活、五饼二鱼。
《圣经》得罪了所有人,说世人都犯了罪,死亡是神对罪公义的审判。
《圣经》得罪了所有其它的神与宗教,说神只有一位,除耶和华以外再没有真神。
《圣经》否定了所有的道路,只留一条,除耶稣基督以外,别无拯救。
《圣经》是以神为中心,否定了一切人本主义观念,比如自由、和平、正义。
……

《圣经》有许多超过人理性所能理解的事情,有让罪人不喜欢看到的公义的审判,也有很强的排他性等。
 
为什么理性成了人认识真理的绊脚石?

一是人的理性具有局限性,有些事物是不能够被人的理性所理解,苏格拉底早就认识到:理性的最大功能是认识理性的缺陷与无能。不应该将真理完全至于理性之下,理性并不是通往真理的唯一途径。二是当亚当堕落之后,人的理性、情感、意志就全面被玷污了。一个人的理性堕落到一个地步,可以变成一个违背真理、抵挡真理的人。
 
为什么人不喜欢良善的上帝与公义的审判?

我们不喜欢良善的上帝,因为我们不是良善的,我们都是罪人,我们得罪了上帝,我们也彼此得罪。如果上帝真是公义的,祂会怎么对待我们这些罪人?正如罪犯往往不怕贪赃枉法的法官,却会怕正直的法官。

为什么《圣经》有很强的排他性?

排他性通常有两个来源:狭隘或真理。出于狭隘的排他性当然不好,但是真理有不可避免的排他性,亦如光明排斥着黑暗,如果你喜欢真理,你就不得不接受排他性。当然,把《圣经》等同于事实或真理,对于非基督徒是个问题。至于基督徒为什么『盲目』到敢于把《圣经》视为事实和真理,正是本文试图展示的。

 
《圣经》是怎样的一本书?
 
《圣经》的多样性与统一性

《圣经》包括旧约和新约两部分,写成所经历的时间跨度约1500年。《圣经》的四十几位作者,不仅所处时代不同,职业、身份不同,写作的环境也有很大差异。摩西是政治领袖,大卫和所罗门是君王,但以理是宰相,保罗是犹太律法家,路加是医生,彼得、约翰是渔夫,马太则是税吏。他们是领受神的默示而写下来,一条看不见的线将每卷书密切相连,旧约中隐藏着新约,新约中亦见旧约的显明,神的智慧贯彻始终。
 
《圣经》的权威性与可靠性

几千年来《圣经》受到无数人的挑战,在经历无数政治、科学与考古学风暴后依然屹立不动摇,依旧无法撼动《圣经》的无误性与权威性。《圣经》是世界上预言最多,应验最多,而且最准确的一本书。它准确预言了童女怀孕,耶稣的降生、被出卖、被钉十字架、死后第三天复活,以色列的复国等。天地会废去,但神的话却不会废去,都要成全。


《圣经》的永恒性

无论时代怎样进步,《圣经》都不会淘汰,它是万古长新的书。没有人圣洁到不需要悔改;没有人强壮到可逃过死亡;没有人行善到死后可不接受审判;没有人有钱到可救赎灵魂;也没有一个时代的人进步到不需要《圣经》。它永远发出亮光,正像人活着需要太阳光,人在世界上,人的心灵需要《圣经》的光,因「那光是真光,照亮一切生在世上的人」。

《圣经》主要讲了哪些内容?
 
宇宙的开始和结束

《圣经》开宗明义地说是上帝起初创造天地,祂使无变有。孔子、孟子、苏格拉底…这些人不能告诉我们宇宙从哪里来,往哪里去,他们不过是人间的过客。『这世界,和其上的情欲,都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远长存』。
 
人的堕落和救赎

神创造人原是美好的,但因着亚当堕落的起头,罪和死亡都临到了众人。一个人身体再健康强壮,也支撑不起堕落的灵魂。人需要的是悔改,离开罪恶归向上帝。耶稣基督代替人类的罪为人死而复活,成就了救赎的恩典。

对峙和得胜

我们在属物质的方面很会算计,在属灵方面就不会数算;很多人数算别人得罪自己多少次,很少人会算出自己得罪上帝多少次;在看得见的事物上我们很敏感,在看不见的属灵事情上我们非常迟钝。
全世界所有的书,没有一本像《圣经》一样提到灵界的奥秘、灵界的对峙,到末后上帝要怎样完全得胜。
 
理论和实践

基督教不但在《圣经》里把善恶之道告诉了我们,还把至善者带到人间,有形有体,活在我们的中间;有血有肉,道成肉身,祂活出了祂所宣扬的爱与圣洁,祂做到了人无法做到的良善与公义。
 
盼望和应许

有一天人都要离开世界,我们的主会再来,人借着祂所成全的救赎,与那永恒的生命结合,在基督里,回到天父那里去。
 

如果你要怀疑什么,怀疑你的怀疑。

《圣经》不是宗教产生出来的揣摩,不是人想象以后产生出来的精神寄托,《圣经》的教导不是堕落的理性所能制造出来的理论,《圣经》是上帝——真理的源头自己给我们的启示。对于信的人,《圣经》是一座敞开的宝库,你无法估计你可以从中享有的财富,那里有你测不透的丰富。对于不信的人,《圣经》是一本封闭的书。
 
然而,也有自称是基督徒的人,在试图否定或降低《圣经》的权威和绝对标准。如称《圣经》只是包含有上帝的话,是可能错误的,也不完全是历史事实。如很多的直接、间接否认三而一的神。基督神人二性的理论。事实上,每当人对《圣经》的无误与权威降低一分,就会离他真正需要的真理与平安远一分。

你相信《圣经》吗?《圣经》是为基督作见证!你可以在《圣经》中读出基督,读出死与复活,读出完全的爱与圣洁的生命,读出基督所应许的永生。
 
在这个什么都善变的世界里,你是否想了解什么是永恒不变的存在?什么是永恒的爱?什么是永恒的生命与真理?
 

耶稣用祂三十三年的生命,行出了最为圣洁、完全的生命。祂经历到的是生命的苦难,承受的是全人类的罪恶,表达出的是舍己、是生命、是道路、是真理、是上帝无条件的爱。祂的话语照亮的是我们日益幽暗的心,祂的恩典更新的是我们日渐堕落的生命。
 
对于信仰,奥古斯丁说:信仰就是相信你还没有看见的,作为信心的回报你会看见你所相信的。《圣经》上的话,不是为了让人证明真伪的,也不都是人能证明的,它是一部讲怎样得永远生命的书。人需要读《圣经》,为着生命的缘故。若在没有真理的蛮荒里寻找生命的意义,寻找到的不过是落入尘土的虚空和地狱的永刑。若透过《圣经》这扇真理之窗,你将看见那不能看见的神,也将迎来你人生的黄金岁月。
 
注:借鉴了『《圣经》是天下第一大经』等文。

圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。

--提摩太后书3:16-17--


《圣经》上说:
"
人活着,不是单靠食物
乃是靠神口里说出的一切话
"
《圣经》不是用来增加我们的知识
乃是用来改变我们的生命
或许你是从来没有读过《圣经》的人
不知其中所蕴含的关于神及关乎你生命的信息
为着生命的缘故,你一定要认知读一读