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天上七次发声

时间:2017-05-18 04:47:35    作者/供稿:滕近辉    来源:生命季刊    浏览次数: 字号:TT

天上的声音,一定是重要的声音,属主的人要留心领受。
 
(一)“此后,我听见好像群众在天上大声说:“哈利路亚,救恩,荣耀,权能,都属乎的神。”(启十九1)
 
这是多么令人兴奋的声音,为什么要赞美耶和华?“因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,并且向淫妇讨流仆人血的罪,给他们伸冤。”(十九2)
 
所以这天上的声音是胜利的声音,大巴比伦的权势与成就是可惊的,但从终点的眼光看,她要落在神公义的审判之下。
 
(二)“我又听见从天上有声音说,我的民啊,你要从那城出来,免得与他一同有罪,受他所受的灾殃。”(启十八4)

这声音要一切属神的人离开巴比伦;属神的人是属新耶路撒冷的,不可住在巴比伦城中,这天上的声音呼叫我们出来!出来!
 
很多属神的人住在大巴比伦城内,在与神为敌的权势下,行事为人,与神为敌,与十字架为敌。
 
耶利米书有两个基本信息:
 
(1)回来──呼唤离开主的人回到神的面前。耶利米三次说:“回来!回来!回来!”
 
(2)出来──呼唤那些住在与神为敌的大城中的人出来!耶利米也有三次这样的呼声。(耶三12,14,22,五十8,五十一45,6)
 
“回来!”“出来!”是流泪的先知耶利米的信息,启示录最后的信息也是“我的民哪!你要从那城出来!”如果你远离主,主要你回来。若你生活在大巴比伦中,爱世界多过爱主,主要你出来。
 
(三)“我听见天上有声音说:‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人,有福了’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们’。”(十四13)。

这节圣经给我很深刻的印象,先父去世时,在一幅挽帐上正写着这节圣经。他是在讲台上讲道时脑充血死的,发生事情之后,昏迷了一周,在次主日晚忽唱了一首诗便离世,这情景我永不能忘记。
 
不错,这节经文可以用在一切离世信徒身上,但这节经文有特别所指。“从今以后”就是指后三年半的时期,这是圣徒大受逼迫的时期。为主牺牲的人有福了。正如二十章六节所说:“在头一次复活的人有福了,圣洁了,第二次的死,在他们身上没有权柄,他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。”他们息了工作的劳苦,作工的果效也随着他们。”
 
为主付代价的人有福了,天上有声音安慰他们。
 
(四)“我听见天上有大声音说,我神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了。”(启十二10)
 
这声音是在龙被摔在地上时发出的(9节)。什么时候龙被摔到地上?请看第五节“妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的,她的孩子被提到上帝那里去了。”这妇人是指以色列人,孩子是基督,也是基督的身体——教会。
 
孩子被提,一方面是指主复活的事,一方面也指教会被提的事。所以教会被提时龙被摔在地上。
 
教会被提是在七年大灾难之前,这是我从前所相信的。但我多年查考,现在相信信徒是在七年灾难之中被提,即是启示录十,十一,十二章所谈到的时候。
 
其他四次天上的声音,均与主耶稣再来有关。(启十4,8,十一15,十二10)
 
结论:“证明这事的说,是了,我必也来。阿们!主耶稣啊,我愿你来!”(启廿二20)
 
主在启示录正文最后一句,证明祂再来是真的,好像盖上印。我们的反应是“阿们!主耶稣啊!我愿你来!”
 
众弟兄姊妹,都预备好了吗?等候主来!