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在持守中经历够用的恩典

--——一位基层传道人的持守

时间:2017-04-17 14:38:24    作者/供稿:张丽红    来源:香膏飘逸    浏览次数: 字号:TT

 

 

前天下午和教会的一位同工因为事情回到我曾经生活过三年的神学院去拜访一位牧长(我的老师),眼前的一草一木都使我倍感亲切,熟悉的校园勾起了我太多的回忆:六年前我和同学们信心满满的带着家乡教会的期望和嘱托,从河南大地的角角落落怀着感恩的心来到这所心仪已久的殿堂接受上帝各方面的装备,紧张有序的学生生涯弹指而过,三年前我和同学们在这里迎来了毕业典礼,我们满怀豪情和希望与这里的一草一木依依惜别,带着各位老师殷殷的嘱托和无尽的期望回到各自的牧场开始了崭新的教会生活。光阴如梭,又是三年过去了。如今故地重游,走在空荡荡的校园里(师生们都在上课)眼睛莫名地湿润了......

校园依旧,老师亲切关爱的笑容依旧,不同的是我这几年历经生活和侍奉的磨练心境已和昔日大不相同。老师亲切的问候使毕业后这几年的酸甜苦辣再次涌上心头。

   毕业后回到教会首先面对的是生活上的拮据。我是一名基层教会的义工传道员,主日在两间教会(一间是以堂带点)轮流讲道,也是其中一间教会的负责同工。进入神学院进修前就在教会服侍,因为那时候是边服侍边上班,自己省吃俭用也不觉得手头拮据,还为上学预备了近两万元的生活费,满以为即使不向家里要一分钱也足够了。计划没有变化快,在二年级暑假期间教会因为买房子资金缺口很大;思之再三,在留下必要的生活费后全奉献了。毕业后因为教会没有一分钱的补助,自己也没有工作,很快就陷入了山穷水尽的地步(向家里要钱每一次都要鼓足勇气来听冷嘲热讽的话);坚守了四个月后,迫于无奈去做兼职:白天上班晚上聚会、探访、做家务。生活的问题是解决了,教会的事工也耽误了不少,两个月后在纠结中兜里装着打工挣来的四千多元钱辞职了;并且高高兴兴、如愿以偿的去驾校报了名,等驾照拿到后打工的钱也花了个精光。数月后在纠结中又去兼职了七个月(每个月三千),钱是有了,可是心里空空荡荡没有半点喜乐。因为白天上班晚上聚会、探访,根本就没有灵修的时间,更顾不上文字侍奉。上神学前我就对文字侍奉很有负担,毕业后圣灵一次次催促我拿起笔来侍奉主(我很清楚在网络平台牧养信徒和牧养实体教会都同样是神给我的托付)夜阑人静时来到主前,痛苦中满是悔恨的眼泪。愧疚中再次辞职拿起手中的笔过起了信心的生活,每次在软弱中动摇的时候,神就借着“香膏飘逸”平台的那几个身残志坚的同工来激励我、催促我向前。是啊,“小兰子”和“聆听”病卧在床,甚至连生活都不能自理,但她们仍笔耕不缀、满了感恩尽心竭力地来侍奉神;神的恩典漫过我身,我有什么理由来当逃兵?不,我不能!奉献的路原本就是一条窄路,是一条像世界挥手再见的路。一个在神前立志专职奉献的人对生活一定要有一颗知足的心,把生活的标准降到最低;(半年前教会开始每个月给传道人三百元钱的补助,这一点钱不过是杯水车薪而已。教会里其它几位传道人都一直在兼职,上帝唯独用慈绳爱锁牵着我不放手,因此我不敢、也不能放下托付去兼职。现在身上穿的毛衣是小妹“下放”的,小袄是儿子扔掉后又被我“捡起”的,都被我洗的干干净净穿着挺好的)若和身边的人一味攀比衣、食、住、行,在这条路上是很难走下去的。传道人在生活上若不知足即使没有步底马的后尘——放下事工跑到帖撒罗尼迦去;也会像当年在旷野和上帝常常争闹的百姓一样怨言不止,牢骚满腹的侍奉因为不甘,享受不到作工的平安,那是非常痛苦、非常煎熬的。

 

毕业后回到教会还要面对来自亲朋的误解。在我们的亲戚朋友中有很多人还不是基督徒,所以他(她)们的“三观”和我们不同也是正常的,当然被他(她)误解甚至嘲讽也算正常。属世的人怎么会理解属天的追求呢?我当初上神学时就常听别人的议论,回来后自然也免不了。遇到嘲讽自己大大方方、坦坦荡荡把心态摆平就是啦。逢年过节家人聚会的时候,三番两次被几位姐姐(婆家姐姐)指责“不务正业”,每次我都耐着性子、高高兴兴地给她们解释:我为何“不务正业”,并借机给她们传福音,结果其中一位姐姐(退休教师)倒是慢慢地对信主产生了兴趣,表示回家后要去教会听听呢。以前我丈夫的同事们(村里两委会的那群人)也常在一起说我“不务正业”,因此回家后他就对我很恼火。去年在圣灵的带领下教会在国庆节前拿出一笔“爱心帮扶款”交到村委会,和村里联手帮扶老弱病残来践行主耶稣的教导:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太5:16)结果村主任当时感动的说:“基督教还做这样的善事呀!“经过这件事他们不但对基督教的认识大为改观(虽然他们对我们的信仰认识肤浅,对我的看法却也有了改变。)几个人对我丈夫说:”以前总觉得她天天不务正业,领着一帮老人去教会念经,没想到她们还做这大善事呀。听她们说每年都会不定时的往灾区和贫困山区捐一些财物,哎呀!我们以前真是小看她、误解她了。”如今我靠着厚待我的神夸口,丈夫对我的侍奉现在还算支持,最起码不再因为我起早贪黑去教会找我麻烦了,也不再因为我呆在家里不上班天天在电脑前忙碌嘲讽我了。(当然,我仰望上帝的供给省吃俭用,家里的一些日用品和我自己的开销以及去看望老人的费用等,我从来没有向家里要过钱)感谢主!为我开了侍奉的路。面对别人异样的目光和冷嘲热讽,我觉得自己的心态很重要:自己要淡然处之,在人前不要觉得自卑。人的需求本来就是多层次的:物质需求、精神需求和灵魂需求。当我们踏上这条路的时候,在物质上也许没有别人拥有的多,但是在精神和灵魂的层面确是充实的、富足的。我们和世人所选择的本来就是背道而驰的两条路,为什么要用世人的成功标准来衡量自己呢?


毕业后回到教会还要面临侍奉上的压力。每个人侍奉的路都不是一帆风顺的,在侍奉中或多或少都会感压力。侍奉的压力主要来自几个方面:第一、自己本身缺乏侍奉的能力。面对嗷嗷待哺的群羊无道可讲,好不容易在网上东扒西找凑了一篇讲章,硬着头皮上去结结巴巴讲完后,结果信徒因没听明白而不买账怨声载道;因此心中焦虑,讲道成为巨大的压力。对于这种情况传道员当自省:当竭力在真理上和恩赐上不懈追求,努力装备自己成为合用的器皿。常言说:“打铁还需自身硬”是有道理的。一个在圣台上结结巴巴无道可讲的传道人在侍奉中没有压力才是不正常的,有压力才能产生动力呀。

第二、在侍奉中遇到不公的待遇。跑的慢被指责、埋怨;跑得快也招人忌、讨人嫌;在侍奉中被冷落甚至打压。这个情况不是我们埋怨几句,发发牢骚就能解决问题的。发牢骚不但神不喜悦,而且容易把问题复杂化、扩大化更使自己的处境雪上加霜。我常为那些在网络平台上所出现的指责、埋怨之声感到伤心难过,因为负面的信息会像瘟疫一样在同工中间迅速播散,使众人信心消化。有时候想:难道上帝不知道我们的处境吗?不能改变我们的境况吗?不,不!在神岂有难成的事!慈爱的上帝不过是把我们放到各样的环境中来操练而已。其实神把我们不同性格的同工放到一起,乃是让我们彼此碰撞,来碰掉我们天然生命中的枝枝杈杈,充其量不过是生命成长中彼此的“拉班”而已。那就闭上埋怨的口,忍耐顺服吧!到了时候(操练成功时)神必给我们开出路。

第三、在侍奉中盲目的和周围的同工比较。比较是滋生“瑜亮情结”的土壤。其实,在神的花园里从来都是百花齐放的:春兰、秋菊、夏荷、冬梅各有各的特色,各有各的风姿,在神看都是甚好。若是一味的和别人进行比较、明里暗里的较劲,只会活在别人“靓丽”的阴影下痛苦不堪,别人侍奉中的一点点“亮色”,都会成为自己巨大的压力使自己黯然神伤。比较的心态是错误的、扭曲的。只有抱着正确的态度看待不同“恩赐”间的差距、各尽其职,才能在神的花园里相映成辉。上帝本来就是“按才干分银子”,器皿不同恩赐就不同,才干不同所分得的银子也不尽相同。当然,不和别人比较不是甘于平庸,乃是竭力进取,每天都努力绽放,活出最精彩的自己。

最后,在侍奉中纠结于专职或兼职。其实无论是专职侍奉或兼职侍奉都是可以的,要根据各人的蒙召和在侍奉中的实际情况而决定。要正确看待兼职或专职问题:兼职不是属灵的耻辱;专职也不是属灵的夸耀。假如,条件不允许选择兼职侍奉也是无可厚非的,兼职侍奉不代表不属灵、不爱主;保罗还一边支搭帐篷一边侍奉呢,更何况我辈呢?如果家里没有其它的经济来源生活上入不敷出,那么,不要纠结!还是选择兼职侍奉吧,一面养家一面侍奉、何乐而不为呢?(农村教会的供养能力也是有限的,供养一个也许是可以的,在现有的体制下本教会其它的传道人怎么办?)所以,即使有清楚的、要求我们专职侍奉的蒙召感动,也要等神开道路再完全摆上也不迟,相信神所差遣的,神必负完全的责任。在走上专职侍奉这条路之前,一定要坐下计算好代价问题“耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝;只是人子没有枕头的地方。”(路9:58)盲目踏上这条路,最终会因代价问题而裹足不前。传道人要明白侍奉的意义。千万不要愚蠢的把侍奉神和属世的工作划等号。假如我们一开始就把侍奉和工作划了等号,在侍奉中收获的注定是满满的失望和沮丧,因为教会不是职场,在这里没有一份优渥的工作等着我们养活全家老小。侍奉神意味着奉献、意味着舍己、意味着十字架。当我们跟随主跟到十字架下之时才是真正考验我们信仰的时候。

作为一名基层教会的传道人,上帝没有赐给我属世的成功,但却给我预备了广阔的天国牧场;上帝没有给我预备优渥的待遇,但却给了我够用的恩典;上帝没有给我预备光明坦途,但却用恩典托着我走过死荫幽谷。前路漫漫,我不知明天的道路,但因着救主在十字架上的爱,我立定心志无论得时不得时都要持守起初的蒙召:仰望神的怜悯,在神前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。