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我对上帝从假信、半信,可信,到信服

时间:2018-01-04 05:43:23    作者/供稿:李伟军    来源:因信知道    浏览次数: 字号:TT

我曾买过一种股票,四个月间涨了十三倍,不可谓笨选择。却情不自禁盼著它能再翻一番。结果呢,一跌再跌,一错再错,快要摘牌时,才不得不出手!
 
一个无所谓神不神论者

说实在的,我从来不是,也够不上做一个坚定的“无神论”者。因为任何一个人,要够得上一个名副其实的无神论者,他必须能证明神不存在。而证明“神不存在”的难度,要比证明“神存在”的难度,高上无穷倍,或者说,根本不可能证明。
 
精确地说,我以前一直只是一个平凡的“无所谓神不神论者”。我相信有神,因为世上有太多的神秘奥妙。但神在哪里,我不知道,也不打算研究。神虽万能,他那麽遥远,又不可知,有与没有对我都无所谓。圣子耶稣,品德高尚,但向他祷告的,似乎只有老弱病残,或者灾难压顶者。所以麽,耶稣大概只是“弱者”的拐杖,像我这样的“强者”根本用不著。

好像不信神不也活得挺好的嘛?

看看自己吧,虽然没有什麽出色的地方,但本质上还不算太差太坏。除了偶尔发发脾气、暴露一下真面目,大体说来,还算聪明、勤奋、诚恳慷慨,既不自暴自弃,也不好高骛远,努力做到居安思危,谦卑有礼。
 
我没有“种豆得瓜”的旺运,但是能“种豆得豆”而非“颗粒无收”,也算很满足了。虽然每日每时的生活小事上没有少受磨难,但是在命运攸关的大事上,总能安然稳度,正是“吉人自有天相,憨人自有憨福”。
 
所以从小到大,我一直都是在最好的学校里,最好的专业中,最好的学生,是班长及学生会主席。尤其是有幸在八十年代初上中学时就开始写程式,与电脑科学技术一同成长。工作中,我也一直是最名牌的公司里表现最好的雇员,而且年纪轻轻就升任经理,并且深得上下级同事喜欢和尊重。
 
家庭方面,父母和蔼睿智,弟妹情同手足。妹妹也在美国,刚刚得到生命科学博士,她是1992年河南省高考理科状元。我还有漂亮贤慧的太太,聪明伶俐的儿子,乖巧可人的女儿。
 
说真的,像我这样了无遗憾,可以知足常乐的人,难道还有任何必要去信靠一位看不见摸不著的神吗?
 
从“假信”到“半信”

说实在话,我最初相信神,纯粹是“假信”,做个样子,让太太高兴一点。
 
美国德州达拉斯没有严冬,却有电信业的寒流,大规模的裁员伤及每家每户。去年底,我太太也不幸失去了工作。其实,应该说是幸运。写程式这种工作,对她来说,累死累活又味同嚼蜡,早就知道不是长久之计。除了工资不错、同事众多外,并无太多留恋之处。何况又要照顾年幼子女,她实在已是力不从心。
 
正如她的名字一样,她有典型的中国姑娘的勤劳能干和争胜好强。我常开玩笑说,你过於勤快其实并不好,自己忙忙碌碌头昏脑胀不说,更给我这个不算懒但也不那麽勤快的人,造成巨大压力,连躺在沙发上喘口气看个电视都不好意思。而且,你一勤快起来,肯定忍不住要责难别人太懒。
 
在我看来,勤是美德,懒是智慧。与其想做很多而力不从心,不如游刃有余做好最重要的几件事。这就是有名的80/20定律﹕80%的价值在於20%的事情上。至於到底哪些事最重要,仁者见仁,智者见智。
 
我如此的态度,自然引起太太的强烈反弹。而每一次的摩擦,总是以太太的大获全胜和丈夫的大度忍让(与内心里的不服气),而暂时摆平。
 
这次,她失去了工作,却赎回了时间。她开始和一帮同病相怜的朋友上教会。具体有什麽活动,我不太清楚。反正是後来拉著我也去参加。去就去吧,只要太太不生气不罗嗦就好。但是,私下里,能推脱的,尽量推脱。一方面,工作确实太忙,尤其是在这种经济形势下,单收入就像走钢丝没了安全网,不敢有丝毫闪失。另一方面,我也不指望她能有什麽变化。结婚都十年了,能改的早就改掉了,不能改的我也习惯了。
 
我心里说:“她要真能改变,那我就相信神的能力。”没想到,太太真的变了,从像18K金簪子那样坚硬扎人,变成像24K金戒指那样单纯柔顺,可人心意。
 
真是有点“神”奇!那样一个多年来争胜好强不输於人的人,父母说不动她,孩子磨不平她,竟然被神在一个月内化去了锋芒,塑成个新人﹗
 
从“半信”到“可信”

自那以後,我时常想﹕有很多朋友,才干与人品远胜於我,他们为什麽要去信主?可是反过来看,也有很多不信主的朋友,他们也很有成就,人品也很好,为什麽?信与不信,有什麽区别吗?
 
有!据我後来个人的思索与观察,至少有三个区别:

第一,基督徒更谦卑和顺服。

基督徒习於赞美神的大能,淡化个人的能力与骄傲,真正能做到不以物喜,不以己悲。

因此,基督徒可以不固执己见,能坦然认错归顺真理,能放得下自我的架子与人平和相处。尤其明显的是在夫妻关系,子女教育,同事相处,及朋友交往上。

所谓谦卑,就是愿意按神的旨意做人。任他熔去那些人们引以自傲的本色(比如好强,精明等),任他再塑成为最真最美最智慧的人。由著本性,人或许只是一块有著漂亮花纹的花岗岩;顺服於神,最後则会变成纯净无瑕晶莹闪亮的钻石!
 
第二,基督徒信心更大。

有主救赎,不必再因昨天的过失背负重担;有圣灵在心,不会被今天的困难所压倒;有神带路,不需为明天的变幻莫测而忧心忡忡。
 
第三,基督徒爱心更大。

基督徒能真心真意地关心别人,可以待陌生人如兄弟姐妹一样温暖亲切。无私无求,无怨无悔。  这麽想一想,对於神,好像理性上可以接受了。只是感性上还没什麽体会。
 
我依然半信半疑。既不读经,也不祷告,只想测试是否真有神。因为,如果真有神,如果他真是无所不在无所不能,如果他真的喜欢我,如果他不想再让我疑惑,那麽,他一定会亲自找到我,打动我。
 
“可信”到“信服”

八月初的一天下午,下班後开车去接孩子。看到西边的天空阴云密布,阴云中却有霞光万道,穿透云层,洒向大地。啊,那眩目的金色霞光,何等博大壮美!
 
那时我正听著一盘磁带《大海中的道路》中的一首歌〈他悄悄踏过〉:
  ……
  我感到他衣衫褴褛,  却气势磅礡地踏过来,
  脚步像风一样覆盖了我的身心。
  那卑微就烫平了我,
 
  那荣光就慑服了我,
  那温情就感化了我,
  那生命就安息了我。
  ……
在那一刻,我的眼眶忽然湿润,我的心悄然感动。这个世界,是如此壮美,如此浩瀚,如此恒久,而一个人所能经历的,所能思索的,所能改变的又有几何?一个人的智慧和能力,即便是伟人,依然微不足道,渺小得有如大海边上的一粒细沙。连科学泰斗牛顿都曾感叹:“我不过是碰巧捡到几粒美丽的贝壳,而真理的大海我还远远未曾看见。”
 
而我自己,不过是一个平凡得不能再平凡的人,何苦要固步自封,负隅顽抗在自我的堡垒里?何苦要像唐吉诃德那样,单枪匹马孤军奋战,妄图探索和征服这个世界,却落得丢盔卸甲贻笑大方?
 
回想当年求学时,谁敢说,我不找导师,我只靠自己的实力写文章拿学位?相反,哪个人不是盼著能投靠一位最有名气最有爱心的导师?为什麽?因为我们渴慕他的见识和人品;因为我们坚信靠著他,学业可以长进。在那些寒窗苦读的日子里,我们没有什麽享受,但我们知道以後的岁月甜美无比。
 
推而广之,在人生这条漫长复杂的道路上,我为什麽要自己逞能,不相信神这位万物之源?他创造万物,创造人类,并赋予我们灵性和智慧,他被我们所推崇的前辈大师和当代导师们所推崇,他岂不更值得我们虔诚敬拜?
 
这个霞光万丈的下午,或许是个纯粹的偶然。但不可思议的是,接著一连五天,有阴有晴,却每天同一时间同一路线,竟然总有云满西天,竟然总有那霞光万道气势磅礡的美景!
 
啊,我的神!一股暖流击穿全身,我的心不由得一阵惊颤。如一个婉转的强音,触动我麻木的灵魂,我不敢不承认,神正以他特有的方式,让我确信:他不但真实存在,而且每天与我同在!
 
从数据直到智慧

我开始认真研读圣经,探究为什麽朋友们说,圣经里有大智慧?

先来说说定义。什麽是数据、资讯、知识、智慧?
数据,是带有度量单位的数字,例如“100华氏度”。

资讯,是带有解释的数据,例如“100华氏度是我现在的体温”。

知识,是对相关资讯的系统化归纳整理,例如“人的正常体温不高於100华氏度,不低於96华氏度”。

智慧,是在现有知识的基础上,运用某些假设而对未来或未知事物作出的推断。

事後诸葛亮不叫智慧,先见之明才是。数字,数据,资讯,知识,来自於已知的过去。只有智慧,著眼于尚未了解的过去和尚未发生的将来。

数字,数据,资讯,知识,是量的积累。只有智慧,是质的昇华。

举例来说,电脑所能存贮的资讯和知识,比人多千百万倍,但推理的智慧却远远不及一个儿童。虽然在国际象棋等少数领域,规则不多且定义清晰,在专家的帮助下电脑可以挫败人类,但那不是智慧。或者说,即便有智慧,那智慧不归於电脑,而归於创造电脑的电脑专家。
 
而人类,真的有智慧吗?怎麽缺乏的恰是“料事如神的先知先觉”?不然,怎会“人生不满百,常怀千世忧”?
 
然而,圣经告诉我们,人生如戏,尤甚精彩。当我们为自家角色的跌宕命运而揪心时,岂不知,所有人物的命运,所有故事的发展,早已由导演一手安排。
 
人生如戏,急匆匆我方唱罢你登场。我们这转瞬即逝的一生,充其量,也就是在神所导演的巨大救赎计划的某一幕短戏里,跑一跑龙套罢了。敬畏他,我们或许会得赏识;忤逆他,自以为聪明,不服从他导演的身份,他一声叹息,换个更好的人来继续。
 
顺服於神,不代表我们愚昧软弱没有主见,却正说明我们能识天地之道,得人生智慧。敬畏耶和华,是智慧的开端;认识至圣者,便是聪明,就是这个意思吧。
 
授人以鱼与渔

“授人以鱼,莫如授人以渔”。学习一时一地的处事良策,莫如学习一生不变的处世智慧。
 
那麽,就去读圣经罢。圣经里既有亲切生动的故事,也有严肃深刻的道理。既有时时地地的处事良策,更充满了千古不变的处世智慧。
 
想想看,在我们做过的蠢事中,有多少是因为我们不够聪明呢?事实上,往往是因为我们太自视聪明,不知天高地厚,太相信自己的判断力和控制力,结果聪明反被聪明误。我曾买过一种股票,四个月间涨了十三倍,不可谓笨选择。却情不自禁盼著它能再翻一番。结果呢,一跌再跌,一错再错,跌到原价的百分之十、快要摘牌时,才不得不出手!
 
嗐!我若早日信主,或许不至於如此愚昧贪婪。

信主的人不会六神无主。信主的人敬畏神也依靠神,不绝望也不贪婪,不固执也不软弱,活出耶稣基督的样子,踏实真诚慈爱宽容。“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所作的,尽都顺利。”(《诗篇》1:1-3)
 
所以说,并不是只有落入苦难时,一个人才有必要诵读圣经信靠基督。公义信实而慈爱的神,不仅是我们失意落魄软弱跌倒时的拐杖,更是我们胸怀壮志赶路登山时的翅膀。“但那等候耶和华的,必从新得力;他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”(《以赛亚书》40:31)

耶和华,我赞美你﹗因为你,是智慧和力量的源泉!

得人心者得天下

回首历史,不禁掩卷长息:人情似水分高下,世事如云任卷舒。
 
多少的世故沧桑,多少的悲欢离合,或是曾经惊天动地,俱往矣,如过眼云烟。而只有圣经这本看似平淡无奇的书,历经千年而不改一字,随日月流逝而感人愈多,随科技发展而愈显真知灼见。因为它,来自那位创造我们的神,是我们学习和处世的启蒙教材。
 
多少的才子佳人,多少的帝王将相,曾经令人神往,曾经显赫辉煌;现都已尘封在冰冷角落。而只有耶稣,一个年纪轻轻又普普通通的木匠的儿子,千百年来栩栩如生,温暖不变!他抚平了多少忧伤者的创痛,他昇华了多少忠贞者的心灵!
 
三国演义中的刘备,常说一个道理:“得人心者得天下。”不可一世的拿破仑,也曾无可奈何地说:“这世上最难办到的事,不是征服一座座城堡,而是征服一颗颗心。”
 
耶稣却说:“来,跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。”(《马太福音》4:19)
 
如此精辟,胜过相对论的简洁!能得人如得鱼,该是怎样的智慧!
 
启蒙,新的起点

今天我要说:神的话语,给我们作人做事的智慧,给我们奋斗成功的秘诀,更给我们荣辱不惊、生死无悔的喜乐平安!
 
小的时候,我不曾料到有一天会出国留学落地生根。信靠耶稣基督作生命的救主,也是我从未想过的。说来惭愧,我未曾积极主动去亲近这位他,但他的大手把我抓住,搂在他的怀中,让我慑服於他的大智大慧和慈爱恩典。
 
遥想两千年前,当主耶稣为救世人流血而死时,年仅三十三岁。而我今天被他救赎,刚好也是三十三岁!啊,如此美妙的新生﹗
 
作者生於中国河南,毕业於中国科技大学和多伦多大学。现居美国从事软件开发,系统设计,网络规划等。