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耶稣的显现

时间:2019-05-09 05:50:10    作者/供稿:张玲牧师    来源:甘霖细雨    浏览次数: 字号:TT

经文:约翰福音21:1-22
1 这些事以后,耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面:
2 有西门彼得和称为低土马的多马,并加利利的迦拿人拿但业,还有西庇太的两个儿子,又有两个门徒,都在一处。
3 西门彼得对他们说:“我打鱼去。”他们说:“我们也和你同去。”他们就出去,上了船;那一夜并没有打着什么。
4 天将亮的时候,耶稣站在岸上,门徒却不知道是耶稣。
5 耶稣就对他们说:“小子!你们有吃的没有?”他们回答说:“没有。”
6 耶稣说:“你们把网撒在船的右边,就必得着。”他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。
7 耶稣所爱的那门徒对彼得说:“是主!”那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。
8 其余的门徒离岸不远,约有二百肘(古时以肘为尺,一肘约有今时尺半),就在小船上把那网鱼拉过来。
9 他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。
10 耶稣对他们说:“把刚才打的鱼拿几条来。”
11 西门彼得就去(或作“上船”),把网拉到岸上。那网满了大鱼,共一百五十三条;鱼虽这样多,网却没有破。
12 耶稣说:“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他:“你是谁?”因为知道是主。
13 耶稣就来拿饼和鱼给他们。
14 耶稣从死里复活以后,向门徒显现,这是第三次。
15 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”
16 耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”
17 第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。
18 我实实在在地告诉你,你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”
19 耶稣说这话是指着彼得要怎样死,荣耀 神。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”
耶稣和他所爱的那门徒
20 彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:“主啊,卖你的是谁?”的那门徒。
21 彼得看见他,就问耶稣说:“主啊,这人将来如何?”
22 耶稣对他说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!”

耶稣已经复活了,这是当年天使的宣告,也是当时妇女们与门徒们亲眼目睹与亲身经历。复活之后的耶稣来到门徒中间,向他们问安、向他们显现,福音书记载耶稣多次向门徒显现,约有四十天之久的时间。所读经文是复活的耶稣第三次向门徒显现(约21:14),主复活后的显现对于当时的门徒有何意义?主显现与今天基督徒的生命与生活有什么关系呢?
 
透过所读经文,让我们看到耶稣显现在门徒中间,带给他们问候与安慰、供应与饱足,使他们信心得坚固、爱心被激励,这也是主今天对神儿女的心意,我们以“耶稣的显现”为题分享主道。

一、顾念门徒的需要

经文记载耶稣在提比利亚海边“又向门徒显现”,耶稣来到一夜忙碌却一无所获的门徒中间。
 
1、耶稣的关怀
 
耶稣在黎明之时向门徒显现,门徒并没有认出祂。耶稣询问门徒:“小子,你们有吃的没有”。这是耶稣第三次显现所说的第一句话,耶稣深知门徒当时整夜劳碌身体的匮乏、无所收获心灵的忧伤,藉此问候,显出耶稣对门徒的关切。
 
道成肉身的耶稣来到地上,为要传扬天国的福音,使人因信得着永生,耶稣也照样顾念人们在地上的物质生活所需。当年耶稣在旷野,以真理的道饱足寻求者的内心,当祂看到听道的人群在饥饿之中,就心生怜悯,耶稣说:“我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去,恐怕在路上困乏”(太15:32),于是,耶稣用五饼二鱼饱足五千人,因为祂知晓人带着肉体,有物质的需求,祂愿意帮助他们、供应他们。如先知以利亚在软弱中的经历,神为他预备一瓶水和炭火烧的饼,告诉他:“起来吃吧,因为你当走的路甚远”(王上19:6-7)。
 
耶稣来,为要拯救罪人,救赎人的灵魂;耶稣来,医治人的疾病,饱足人肉体的需要,在神的心意中,我们看到神的儿女对穷人的责任,需要关切他们、帮助他们。
 
2、耶稣的吩咐
 
耶稣不仅问候门徒有吃的没有,祂还使用奇迹供应他们的缺乏,在耶稣所行的神迹中,耶稣要求门徒参与其中。耶稣每一次行神迹,都要使信的人蒙受赐福。打鱼是门徒曾经的职业,耶稣首先吩咐门徒打鱼,让门徒使用自己的所长作为物质生活的来源,“你们把网撒在船的右边,就必得着”(约21:6)。对于门徒而言,只要信、照着去行,尽上自己的责任,在劳苦中有付出,必经历神迹。
 
使徒保罗是当时大有学问的人,当他成为主的使徒,他用支搭帐棚供应自己物质生活的需要,“主也是这样命定,叫传福音的靠福音养生”(林前9:14),作为牧人要牧养弟兄姊妹的灵性,要顾念众弟兄姊妹物质生活的缺乏;作为弟兄姊妹,要敬重那些在主里劳苦的人,使他们没有顾虑地服侍主,“牛在场上踹谷,不可笼着它的嘴”,工人得工价是应当的(提前5:18),不可亏负主的工人,耶稣在岸上为门徒预备鱼和饼,邀请他们:“你们来吃早饭”,与门徒而言,这是一个难忘的早餐。与今天的我们而言,饮食是神的赏赐,也需要我们辛勤的劳作与付出。

二、坚固门徒的信心

约翰在此着重记载耶稣在海边向七个门徒显现,他们是西门彼得、多马、拿但业、西庇太的两个儿子(雅各约翰),又有两个门徒。他们的生命光景代表了众门徒。
 
1、从不知道是主到知道是主
 
以彼得为首带领门徒,回到他们原来打鱼的生活中。在约翰的记载中,彼得是耶稣所起的名,“你是约翰的儿子西门,你要称为矶法”(翻出来就是“彼得”)(约1:42),圣经中凡被改名的人通常生命被主特殊使用。在马太的记载中,彼得和安得烈是耶稣最早呼召的门徒,并赋予他们新的委任,“来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样”(太4:19)。
 
在约翰的记载中,彼得是第一个进入耶稣坟墓的门徒(约20:6),他看到了细麻布和裹头巾,其后复活的主向他们显现,他们都看到了主,但他们的生命并没有与复活的主相连,而是回到旧日从前。当耶稣显现在他们中间,他们并不知道是复活之主,直到他们依从主的话,网上许多的鱼,经历神迹后,他们才认出“是主”,“知道祂是主”。
 
门徒从“不知道 ”到“知道”,这是一个信心被坚固的过程;犹如以马忤斯路上的两个门徒,复活的主耶稣与他们一路同行,他们因着心里迷糊,脸上充满忧愁,直到认出是复活之主,看到主才拥有了喜乐。
 
2、从一无所获到丰盛收获
 
在耶稣的问候和吩咐中,门徒依从耶稣的话,网上许多的鱼,“竟拉不上来了”,门徒经历过耶稣的神迹和大能,约翰首先认出:“是主”,彼得一听说是主,束了一件外衣,跳进海里。因为这次网鱼的经历,使彼得想起蒙召之时,也是整夜劳力无所获,因着选择依从主的话,他们网到许多鱼,彼得因着经历主的大能,俯伏在耶稣脚前说:“主啊,离开我,我是个罪人”(路5:8)。这是在主面前,对自我的正确认识,那时耶稣呼召了彼得。如今在提比利亚海边重操旧业的彼得,也许淡忘了耶稣的呼召,耶稣让他“得人”,而他却只想着“得鱼”。
 
一个人的生命若背离了主呼召我们的心意,他所有的努力都会是一场空,都是一无所获。奥古斯丁年少就有才华,直到归信主他的才华才成为众人的祝福,祂所写的《忏悔录》影响了一代又一代的基督徒。主呼召拣选的就是这样一群胆怯的、小信的门徒,让他们不凭自己,而是在听命与顺从中,经历主丰丰富富的恩典。
 
门徒从“一无所获”到“网满了大鱼”,这次网上一百五十三条鱼的经历,让门徒又恢复信心,在耶稣的问候中,他们口里虽然没有说话,但每个人心里都“知道是主”,因着这次网鱼的神迹,门徒对主耶稣的认识又加深了。
 
每一次经历神迹,不仅是让我们得着神迹带来的益处,更重要的是让我们认识、得着那一位行使神迹的主。如一首诗歌中唱到:前要的是祝福、医治、恩赐、能力,今要主自己!

三、激发门徒的爱心

耶稣与门徒共进早餐后,耶稣与彼得有一段谈论,耶稣三次询问:“你爱我吗?”两次呼召:“你跟从我吧”(约21:19、22),耶稣的询问激发彼得的爱主之心,只有在爱中,服侍才蒙主纪念,只有在爱中,我们才愿甘心跟从主。
 
1、爱中的委任
 
耶稣以祂的圣爱询问彼得,彼得深知相比耶稣对自己的爱,实在羞愧难当,但耶稣却在爱中委以彼得重任,耶稣指着那条船、鱼网、工具和鱼,然后问彼得:“西门,你爱我比这些更深么?”也就是说当你说爱主的时候,你愿意放弃你个人的选择和追求,放弃属世的生活,放弃安逸的享乐,为神的国、为福音的缘故摆上自己吗?

对彼得来说,就是要放弃旧日打鱼的生活、去传扬福音、去照顾羊群,耶稣一连三次问彼得:“你爱我吗”,对于彼得而言,他知道主对他的爱远超过他对主的爱,耶稣三次对彼得说:“你喂养我的小羊”、“你牧养我的羊”、“你喂养我的羊”。耶稣三次询问为的是让彼得知道,人的爱需要不断被唤醒,因着有主的爱,人才会甘心乐意进入服事。主也会这样问我们,“你爱我吗”?我们因爱站在今天的服事中,“原来基督的爱激励我们”(林后5:14)。
 
2、爱中的呼召
 
耶稣在此预言到彼得将来因服侍主要经历苦难。“你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方”(耶稣这话是指的彼得要怎样死,荣耀神)(约21:18-19)。

耶稣自呼召门徒,就告诉他们跟随主意味着踏上一条受苦的路,耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方”(太8:20),主也曾告诉门徒“我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受”(可10:39,参太20:23)。跟随耶稣要预备吃苦的心志;跟随主也要有专一的心志,彼得问:“主啊,这人将来如何?”,耶稣说“与你有什么关系”,跟随就是认定主耶稣,无惧环境之难,无须与人相比较。复活之主在此向彼得发出两次呼召:“你跟从我吧”(约21:19、22)。在复活之主面前,门徒们不仅得见主容、得听主声音,更是在主的呼召中生命与侍奉有一个全新的开始。
 
耶稣在提比利亚海边显现,主以问候关怀他们,显出祂对门徒的爱;主以大能供应他们,坚固门徒的信心;主以圣爱激励门徒,使他们在爱中承接使命,专心跟从。

在耶稣的显现中,人需要尽上自己的责任,手勤饭饱获得物质生活所需;听命遵行经历主赐的丰盛恩典;爱中受托坚定跟随,使我们一生都行在主的心意与祝福中,等候主耶稣荣耀显现的那日!

 

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