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话语的力量

时间:2018-07-12 06:12:03    作者/供稿:谢宏忠    来源:基督教讲章    浏览次数: 字号:TT

  箴言18:21

  中国民间流传一则笑话:有一个人非常擅长拍马屁,人称「马屁精」,因为他拍马屁的功力高强,已经到了「轰动武林,惊动万教」的程度,连阎罗王都久闻他的大名。他死后去见阎罗王,阎罗王拍案大怒说:「你为什么专门拍人马屁?我最痛恨这种人了!」马屁精连忙跪地叩头说:「因为世人都爱拍马屁,我是不得已的。大王公正廉明、明察秋毫,谁敢说半句恭维你的话呢?」阎罗王听了心花怒放,连说:「是啊!是啊!谅你也不敢。好吧,这次放你一马,回到阳间重新做人,下不为例。」

  这虽然是个笑话,但也告诉我们一个事实:话语确实带着力量。如果恭维的话都能扭转乾坤,何况说出神的话,岂不带着更大的能力吗?今天的经文说到「生死在舌头的权下」,我们一生怎么说话,会影响我们的生命是充满活的气息或死的气息。我们要从三方面来探讨<话语的力量>:

  一、自食其果的力量

  箴言18:20节说:「人口中所结的果子,必充满肚腹;他嘴所出的,必使他饱足。」人口中所说的话,会回到自己的身上,我们是自己话语的第一个受害者或受益人。我们可以让肚腹充满甜的果子,也可以让肚腹充满苦的果子,端看我们所说的话是苦或甜。

  现代心理学家告诉我们,人们常用自我对话的方式来思考,而且非常有力量。因为人内心的自我对话,会影响情绪和行为,甚至影响我们的免疫系统与健康。所以心理学家发展出一套方法,帮助我们把内心的自我对话说出来。当你用积极正面的方式说出来时,对你就是一个积极正面的影响。

  在直销商的魔鬼训练营里,他们要人站在镜子前对自己说:「我是个成功的推销员,今天出去虽然会遇到挫折,但我还是会有好的业绩!」为什么要这样训练呢?因为他们知道,说出正面积极的话时,第一个受益人就是自己。所以当你说「我是一个成功的商人」,「我是一个成功的教授」时,你是在跟自己说:「我可以做的到!」但箴言所说的,是比较偏向说出去的话,在别人身上所产生的效果,会反弹到自己身上。这种反弹的力量有两种:一是责打力,一是保守力。

  1.责打力  箴言14:3节说:「愚妄人口中骄傲,如杖责打己身;智慧人的嘴,必保守自己。」愚妄人所说的话像责打人的杖,不是打在别人身上,乃是打在自己身上。圣经中最明显的例子就是拿八的故事。「拿八」这个名字的意思,就是「愚顽人」。他很有钱,拥有上千的羊群。但为人粗鲁顽梗,刚愎凶恶。戴维逃难时曾帮他看守羊群,免得盗贼侵害,所以戴维对拿八有恩。但是当戴维逃难,派人向拿八要一点食物时,拿八却以恶待善,并且恶言相向,对戴维的仆人说:「戴维是谁?耶西的儿子是谁?近来背逆主人逃跑的仆人甚多!」不但不给,反用话羞辱戴维。戴维一气之下,带了四百名勇士要去杀拿八。拿八听到消息,惊吓过度,中风而死。口出恶言的人,是第一个受自己话语责打的人。拿八不是死在戴维的刀下,而是被自己说话带来的后果吓死的。箴15:1粗暴的言语激起忿怒。

  2.保守力  「智慧人的嘴,必保守自己」(箴14:3)这是指保护自己免于说错话,以致受刑罚。拿八的妻子亚比该就是典型的例子。

  当亚比该听到戴维带了四百位勇士要来杀拿八,就预备好礼物,半路拦截戴维,说:「你是神所膏抹,将来要做以色列君王的人。我向你承认婢女的过犯,因我的疏忽,我先生没有供应你食物。现在我带了礼物向你陪罪,请你接纳。同时,神也感动我拦阻你流无辜人血的罪。」温和的回答平息怒气;戴维心中的怒气,因着这位妇人智慧的话语,就平息下来。她说的话不仅保守了自己,也保守了家人的生命。

  二.穿透人心的力量

  箴言12:18节说:「说话浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌头,却为医人的良药。」这是指话语有穿透人心的两种力量,一是杀伤力,一是医治力。

  1.杀伤力  舌刀比真刀更具杀伤力。一般的刀子是杀身体,舌头的刀子却是伤人心。箴言18:14节说:「人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?」身体的伤几个月就会好起来,心里的伤却终生难愈。所以我们要非常小心,因为说话的杀伤力,会带给人一生的伤害。

  脑性麻痹女画家黄美莲女士,六岁的时候还不能走路,连拿笔写字都非常困难。她的小学老师发现她有绘画的天份,就鼓励她朝这方面发展。可是国中时她遇到一位老师,却常常嘲笑她说:「你的画实在丑陋,不堪入目。」甚至有一次她的画在学校得奖,她以为老师会称赞她;没想到老师对她说:「你的画其实不怎么样,你所以能够得奖,是因为别人同情你。」这句话带给她非常大的伤害,连仅有对绘画的信心都被摧毁了。还好母亲实时对她说:「得奖是事实,妳的老师可能对妳的画不了解,但少数人的排斥并不能否定多数人的肯定。你无须在意任何恶意的言语,只要全心全意朝目标迈进,有一天必能美梦成真。」由于父母时常为她祷告,并鼓励她以神的眼光看自己,她终于重拾失去的信心。后来进入加州大学艺术学院,拿到博士学位。

  很多夫妻在话语上也常常带着杀伤力。我们对外人讲话通常比较客气,可是对配偶讲话常单刀直入,一刀见血。这些冲突又与隐藏的怒气有关,譬如先生忙事业、忙事奉,忽略了妻子和孩子,太太心里有隐藏的怒气。一旦话不顺耳,就引爆吵架的地雷。更麻烦的是,生气所说的话,带着极大的杀伤力。所以有些夫妇定了这样的规矩,只要听到对方说出具有杀伤力的话语时,就举牌:「请收回。」因为再讲下去,炸弹的威力会从地雷变成原子弹。所以要小心,不要掉到这种错误里。

  2.医治力 「智慧人的舌头,却为医人的良药。」只有当我们成为智慧人时,我们的话才能医治人。而要成为智慧人有两个条件:第一是敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。第二是有受教的心,智慧人愿接受人的指正,看到自己的问题。先经历神的医治,才能医治别人。正如大家很熟悉的两句英文:「Hurt people hurt people﹐healed people heal people.」一个受伤的人很容易用话语伤害别人,而一个被医治过的人,才懂得用话语医治别人。

  医治人的话可以用两种方式来表达:一是透过赞美肯定的话,一是透过善意指正的话。求神帮助我们多多鼓励、肯定别人,叫人得医治;也能说出善意指正的话,在同情与了解中展现智慧,叫人得医治。

  三.扩散群体的力量

  话语的力量不只会影响自己和别人,更会影响群体。在群体中,话语会带来两种力量:

  1.烧焦力 箴言16:27~28节说:「匪徒图谋奸恶,嘴上彷佛有烧焦的火。乖僻人播散分争;传舌的离间密友。」有些人的嘴巴有烧着的火,专门散播不实的传言,制造纷争。雅各书3:5~6节提到「舌头在百体里是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。舌头就是火……」勒不住舌头的人,不但自己的一生好似在地狱的火中燃烧,且会使群体陷入一片纷争的火海中。

  为什么传舌的力量这么大呢?答案在箴言26:21~22节:「好争竞的人煽惑争端,就如余火加炭,火上加柴一样。传舌人的言语,如同美食,深入人的心腹。」这是八卦新闻永远有卖点的原因,因为传舌人的言语如同美食,大家都喜欢吃,而且进入人心深处,成为茶余饭后的甜点。所以什么美食广场都可去,惟独传舌的美食广场不可去。

  保罗与哥林多教会的冲突,跟传舌有很大的关系。教会传言说保罗是贪钱的使徒,又说他言而无信。这些传言如同烧着的火,使教会陷入结党纷争的混乱中。今日许多教会的不和与分裂,都跟传言有关。

  我们要如何扑灭传言的火呢?答案很简单,不传就是了。箴言26:20节说:「火缺了柴,就必熄灭;无人传舌,争竞便止息。」所以对付传言最好的方法,就是不把它讲出去。求主帮助我们成为灭火高手,让传舌的话传到我们的耳朵,就完全扑灭。

  2.滋润力 箴言10:11节说:「义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口。」义人所说的话如同生命泉,能在群体产生滋润的效果,带给群体生命力。

  因此我们必须先成为义人,才能帮助群体充满生命与滋润。所谓「义人」就是与神有亲密关系的人。当我们连结于生命的源头,嘴巴自然涌出生命的泉源,滋润别人的生命。我们要在生活中如何滋润别人呢?可以学习「ABC滋润法」:A是Appreciate,常常说欣赏对方的话。B是Blessing,常常为对方祝福。C是Comfort,常常安慰受伤的人。

  箴言15:4节告诉我们「温良的舌是生命树,乖谬的嘴使人心碎。」当我们的嘴唇常常说彼此欣赏、祝福和安慰的话,群体就要得生命。有一天群体会长成生命树,多结果子,荣耀主名。可惜,很多基督徒是活在善恶树里。他们知道很多圣经真理,能够分辨善恶,却用来批评论断别人;不仅无法成全人的生命,反而伤害人的生命,而且会带来三种损失:(1)自己失去喜乐。一个常常批评论断别人的人,不会是个快乐的人。(2)别人失去平安。你的批评会令人心碎,寝食难安。(3)彼此失去合一。批评论断常会炸毁合一的桥梁。

  所以不要让神的心碎,也不要使人心碎。唯愿我们的话语常带着滋润的力量,使自己得享喜乐,别人得享平安,群体得享合一。今天神透过箴言挑战我们的口舌,愿我们每天都能问自己三个问题:我所说的话是责打自己或保守自己?是杀伤别人或医治别人?是烧焦群体或滋润群体?求主洁净我们的口舌,使我们的教会、小组、家庭、个人都成为生命树,满有神的祝福。