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约拿书专题讲章(1-3)

时间:2017-02-14 06:14:14    作者/供稿:殷未桥    来源:香膏飘逸    浏览次数: 字号:TT

引言

在小先知书中《约拿书》是一卷与众不同的书卷。它所记载的故事情节令人爱不释手,比起其他的小先知书,它易明好懂。它是一卷叙事版的小先知书,书中记载范围较广。不但是约拿个人的经历,也是上帝对罪人的心意。不但记载到外邦,也记载了活物。不但有信息的传讲,也有神人的对话。不但有海浪,也有东风。不但有鱼腹内的约拿,也有烈日下的约拿。

 它包罗万象、内容丰富。它提到外邦人的光景,是在罪恶中该灭的。它也提到外邦人的悔改是神所喜悦的。它是一卷充满喜剧色彩的书,也是一卷悔改之后写的经历书。我们从不同的角度来了解这卷书。

壹:从约拿书看约拿

   约拿书的主角是约拿,这个具有喜剧性的人物占据全书。约拿是个耿直的人,也是个性很强的人,民族观念极深,对上帝也是毫不客气。我们深信约拿最后悔改了,悔改之后,他亲笔写了自己失败的经历。
约拿是伟大的,因为他没有隐藏自己的弱点与失败,反而将自己的失败经历向世人展开。这也是一个敬畏神之人的举动,写约拿书时的约拿没有了自己,才能写出如此的经历。以下我们从约拿书来看一看约拿,这个可爱又可笑的人物。

一、逃避神的约拿  1章

神的使命临到约拿让他到尼尼微大城去呼喊。作为以色列的先知,他拒绝了向外邦呼喊。他对神的拒绝不但表现在心灵里,也表现在行动上。他就坐船走向了他施的方向,这个方向是和尼尼微相逆的。他这样行是要躲避耶和华,逃避神的使命。
首先,他在船舱沉睡,以此躲避神的使命。他沉睡了,神没有睡。神在海上兴起大浪,要叫醒约拿。约拿没有因着风浪而睡醒,还是同船的人叫醒了他。可见,约拿对神的认识不够,他认为神是以色列人的神,他也将神局限在了以色列地。以致他要离开以色列地,坐船漂往他施的方向。诗篇139篇记载了神是无所不在的,无论走到哪里,神都在。
今天,你也在躲避神吗?你不去教堂参加聚会就能逃避神的面吗?神会兴起风浪以证实祂的存在是每时每地的。
再者,当他知道是神在兴起风浪时,他令人将自己抛在水中。风浪因他而起,他抛于海中,风浪就平息了。其实,这也是在躲避神,他宁愿死与海中也不愿去复命。海上的外邦人在敬畏神,而他却因违命沉于大海之中。
今天,不管你以怎样的方式逃避神,你都逃不出神的手。约拿想以死了结自己的生命,神却安排大鱼救了约拿。神在风浪中,神也在大海了。不管你到哪里,神都在。你不理会神的使命,神却不会不理会你的悖逆。
你在逃避神的使命吗?你在逃避神家的工作吗?愿你回头!重负上帝使命!

二、鱼腹中的约拿  2章

约拿躲避神,神却在暗中保守约拿。神安排大鱼作约拿的避难所。约拿在鱼腹中不断的祷告,再次恢复与神的关系。他的祷告中流露出对神的感谢,感谢神的搭救之恩。并向神承诺自己对神的赤胆之心。
鱼腹中的约拿与船上的约拿大不相同,在船上,他连祷告都没有。在风浪中,船上的人求告自己的神,而他却在船舱沉睡。人只有来到鱼腹中才降服下来,走到了尽头,人的心才软下来。走到神的保守中,人的心才回头。
鱼腹中的约拿是处于恩典中的约拿,神特殊的恩典临到他,使他在大鱼的腹内得以保全,没有被大鱼消化掉。处于恩典中的约拿在鱼腹中发出了感谢之声。这份恩典是患难中的恩典,是危险之地的恩典,是经过死亡之深渊的恩典。主耶稣以约拿在鱼腹中来预表祂的死,约拿好像是走进了坟墓,却又走出了坟墓,主耶稣经历死亡而复活。这是上帝的大能,鱼腹中的约拿彰显了上帝的大能。神的能力胜过死亡和阴间的权势。在第二部分《从约拿书看上帝》我们会更详尽的分享这个层面。
鱼腹中的约拿有了与神的交通,恢复了与神的关系,所以,神命大鱼将他吐在岸上,继续未曾完成的使命。
亲爱的肢体!鱼腹是约拿亲近神的内室,约拿虽然从地上消失了,却在鱼腹中与神见面了。我们与神的关系如何?需不需要一间内室来与神相见呢?我们是处于恩典之中的,不要将神的恩典当作平常。当在恩典中感恩,并献上感谢祭。鱼腹中的约拿如何立志向神还所许的愿,我们也应当立志向神还愿,再一次的献上自己。

三、传信息的约拿  3章

约拿第二次奉差遣,到尼尼微传道,这次他去了。他来到城中宣告神对尼尼微城的刑罚:“再过四十日,尼尼微城倾覆了!”尼尼微城有三日的路程,他却只走了一日,便离城而去。三分之二的工作没有完成,所以,我们说,传信息的约拿:

1、偷工减料

没有尽心尽意,只是应付一下,没有尽忠作工,只是敷衍了事。这样的工程不像是一位先知的工程,却很像一位雇工的工程。作也作了,却没作完。
今天我们的侍奉有没有偷工减料,不尽责的时候呢?

2、满不甘心

他为何没有走完这城?因他并不甘心。民族仇恨仍在心中,他不希望尼尼微城中的人悔改,所以,他不甘心去向他们宣告上帝的刑罚和这城的末日。不甘心的侍奉不会尽心做好。
今天,我们所做之事是否甘心?若甘心就有赏赐,若不甘心,责任已经托付我了,还是甘心吧!责任既已托付,不如甘心顺服。不甘心也得作,不如甘心的作。甘心作自己心情也好,神也喜悦。
约拿虽不甘心,偷工减料,却带来了果效,全城的人都悔改了。所以,我们说传信息的约拿是:

3、带着果效

这就是神迹,他作工做的不好,却有了果效。可见,神迹是神主动的工作。人不做工,神作工,人不尽责,神开恩。这让人很难理解,神的工作就是这样,人尽责神作工,人不尽责,神为了人的生命仍在作工。这是神的恩典与大能。
有时候,没有好好预备就登台讲道,结果亮光多多,果效大大,这是我们好吗?不是!乃是神特殊的神迹。为了人的生命,祂会显出祂的恩典,而不与我们这些传信息的人一般见识。
亲爱的同工!神拣选我们作神的代言人,在侍奉中绝不能偷懒,也不能带着个人的情绪与成见作工。愿我们殷勤,单纯,并有神了同工,果效伴随。