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良心的七大功用

时间:2018-02-14 01:08:55    作者/供稿:唐崇荣牧师    来源:因信知道    浏览次数: 字号:TT

前言:
人是有良心的,我们现在就来思考,按神的旨意良心被造原先的功用应当是怎样的。在查考圣经时,我看到良心有七大功用:

一、光照
第一,良心做光照的工作,因为人的灵是耶和华的灯,用来鉴察人的心肠肺腑。良心是灯,所以它的第一个功用就是光照;这个灯在还没有被罪恶玷污之 前,原是会发光的。所以当中国人提到“良心”时用“良”字,西方人提到“发光的心”时用“光”字,都是要表达里面那原本应当有、但却已经失去的形像。马丁路德论到要怎样了解神的形像时,他有一个非常反合性的了解,他说——当我们讨论“形像”的时候,我们是没有办法讨论清楚的,因为我们正在讨论一个本来有、但现在已经没有的东西。所以你讨论一个已经不存在的东西,你能讨论出些什么?除非你回到神的道里面来,否则你顶多只能讨论理念界的东西。

良心应该怎样,良心不应该怎样?每一个文化的答案都不一样。但圣经告诉我们,良心既然是灯,所以良心本来是会发光的;若不会发光怎么会有鉴察的工作?以弗所书 五章13节告诉我们:一切能显明的就是光。光就是要显明一切,所以你里面有一个光,那是良心的第一个功用。被光一照的时候,你就知道你里面是怎样的光景,你里面有些什么东西;当一个人良心昏暗时,并没有办法认清自己是谁。

耶稣基督论到良心时有一句很重要的话,这句话把跟随祂、与祂最亲近之人都在昏暗状况的光景清楚地描写出来。当耶稣在撒马利亚时,当地人不接受他,所以那位爱耶稣、有正义感,但却非常血气、不知真理也不知神道成肉身是为了爱人的约翰就说:“夫子,他们不接受你,那我就像以利亚一样祷告求上帝降火把 他们烧死,好吗”?耶稣说:你们的心如何,你们并不知道(路九:51-56)

为什么连自己的心如何都不知道呢?耶稣说:你们的心如何,你们不知道。这就严重了,表示人的良心已经昏暗到这种地步了。所以耶稣讲良心时,不是第一条、第二条……像西方学院式那样一条一条地讲述,结果背完了这些有关良心的理论,后来就忘了。耶稣的神学是在实际应用时就能变成一个责备的力量、光照的力量、提醒的力量、使人悔改的力量——你们的心如何,你们并不知道。所以,连最亲近耶稣、最了解祂心意的人,都是良心已经昏暗的人。因此,教会领袖不可只因为拿了一个神学文凭就自以为什么都知道了,可能我们在最亲近耶稣基督的时候都还会听见耶稣说:你以为你知道你的心吗?其实你还不知道。

约翰福音第二章最后一段,讲到耶稣在耶路撒冷行了许多神迹,很多人因此就信了他,但耶稣却不将自己交托他们。为什么呢?因为耶稣知道他们的动机不对。你不知道你的心,耶稣知道,真正能看透人心的只有神。人自己里面虽有灯,但连自己是什么都看不见,因为灯已经昏暗了。但是,原先神把良心放在人里面的第一个功用就是要光照。你心里的灯很久没有开了吗?你是不是藏了很多古里古怪的坏东西在里面?要知道,良心的第一个功用是光照。

二、分辨是非
良心的第二个功用就是在灯开了以后,帮助你分辨,也就是帮助你分辨是非。良心是“是非之心”,良心有分辨是非的功用。这是罗马书第二章告诉我们的是非之心,就是神放在人心里面的律法。这个心里面的律法不是摩西在西乃山上领受的那两块法版,摩西那两块法版是神亲自写下的规条,是绝对的、历代常新、不可改变的。但除此之外,神也在每一个人心中另外放了一块版,那块版告诉你什么是“是”、什么是“非”;那块版虽然受了玷污,但至少还有一些基本的功用在里面,也就是叫人知道怎么分辨是非。

除非你原本就有良心,否则连我讲的这些话你都无法接受;除非你原本就有“神”的观念,否则不管把你放在任何地方你都无法产生“神”的观念。如果连这些最基要的东西你都不要,你一天到晚只用一些情感的表现来代替圣灵,你究竟要怎么样?我们终生思考真理都来不及,你却把真理丢在一边,只满足于那些现象界的热情,而放弃上帝的道;再把那些热情、与真理不合的东西讲成“圣灵的感动”。这是何等的冒犯!

三、警告
在你做不对的事情之前,良心会光照你,使你知道那是不对、不该、不合理、不合体统、不合道德、不合真理的事情;当你知道这些事情是不对的,而你却一再地去做的时候,良心的第三大功用就出现了,警告你,禁止你!良心很勇敢地告诉你——不可以!停!不要再做!这个禁戒的声音每个人是不一样的,有些人听到的是很温柔的声音,有的人听到的是很威严的,有的人听到的声音是很苦口婆心的;每一个人良心的声音都不太一样,有的比较“良”,有的比较“不良”!但是良心总是做一些禁戒的工作。

亲爱的弟兄姐妹,在最紧要的关头停下来是很需要的。你如果常常在犯罪之前不肯停,犯罪以后你就走不去了。在危机还没出现时就看见红灯、就自我约束,这是聪明人。 当良心警戒你时,要快快停下来。为什么你要打破心中平安的戒律时,才发现你曾经有过很圣洁的日子?为什么你要把自己玩弄成卑贱的人,才想起过去有神特殊的恩典?亲爱的朋友、亲爱的弟兄姐妹,再一次求主藉圣灵感动你的良心。当良心在最紧要的关头亮红灯,对你产生第三个功用——禁戒、警告的时候,你应当谦卑下来,因为你不比良心更大。

良心是代表神的、是比你更大的,你不要开玩笑。良心是很诚实、很忠于神的命令的,是上帝所派来在你里面代表道德律的至高权威的声音。

良心是对神忠心的,不是对你;你不听它,它就不管你,因为它绝对不怕你,它只怕神。良心原先的功用是这样严肃、这样伟大、这样可靠,但是你仍不接受时,第四个功用就来了。

四、睡觉
良心的第四个功用是睡觉。良心睡觉时,它就给你暂时的自由。你以为你一生最大的幸福就是没有良心干涉的那些时刻——我自由了!再也没有人能干涉我、警告我了,我可以要做什么就做什么了。你可能以为你已经达到了随心所欲的境界,但是你忘了你故意犯规矩了。康德讲的——所谓的自由,不是我要做什么就做什么,而是我不要做什么就能够不做什么。

神把良心放在你的里面来警戒你,你不听,神就对你的良心说:“你忠于我、做了当做的事,既然他不听,你就去睡吧”。于是它享受它的安息日、你享受你的放纵日,所以良心睡觉了。

五、监察
但是良心并不是永远沉睡的,它只给你暂时的自由。在那一段时刻中你得意忘形、你滥用自由、你放纵情欲,毫无忌惮地做你要做的事;做完了,你说——我总算享受了我早就梦寐以求的事情,我受父母辖管得这么严格,我在学校被老师限制得那样可怜;现在我远离家乡、到了自由的地方,妈妈看不见、牧师不知道、我的女朋友也不在,我可以胡搞一番了!但当你刚刚胡搞完的时候,你就像亚哈王碰到以利亚:“你怎么在这里”?亚哈刚刚侵吞拿伯的地,正要享受的时候,想不到以利亚出现了。照样,良心在你刚犯完了罪的那一秒钟,它的第五个功用就来了——它坐在审判台前开始用它非常严肃的眼光视察你、重新望着你。这就是人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。

香港有两个牧师在这几十年间,因为贪财侵吞教会的钱,后来都是上吊死的,和犹大同样死法。不要开玩笑,神把良心放在你里面,它光照你、它帮助你分辨,如果你不听,它就警戒你;你还是不接受,它就睡觉;但等它睡醒时,它就鉴察你、虎视眈眈决不妥协。天网恢恢疏而不漏,这不但是在世界上,更是在你内心里面,良心是比包青天更讲公义的,良心是绝对不放过你的。你犯罪说:没有人知道。你讲这一句话,你就不知道良心知道,你的知道就是不知道。没有人知道吗?一个人犯罪时是不可能没有人知道的。至少有四个知道:第一,没有人知道?这么笨!你不是人吗?你自己不知道吗?除非你是狗。你就是人啊!你自己知道啊!自欺欺人是从自己先笨起,才以为别人笨。

第二,谁告诉你没有人知道?叫你犯罪的那位,你虽看不到它、它却是看得到你,这就像那种单向“玻璃”一样,外面可以看进里面,里面却看不见外面。亚当、夏娃还没有吃分别善恶果以前,魔鬼是在旁边的,但他们吃完的时候,魔鬼就不见了,这个叫作“眼睛明亮吗?看不见鬼,却看见自己赤身露体的羞辱。这里面圣经的教训都是很奇妙的、很深奥的。眼睛明亮,但是看不到鬼,这叫作”明亮“吗? 第三,神知道。第四,神说:你忘记了吗?我还有一个代表,是我的大使在你心中——良心知道。
所以人犯罪的时候,己知、鬼知、神知、良心知,谁说没有人知道?你欺骗自己很久了,你今天还是这样笨,过那种不象样的生活吗?

六、审判  控告
良心鉴察以后,现在它要做第六个工作,就是跳到审判台前,凭着鉴察的结果、凭着神给它的责任,它就呼喊说——你有罪了!我相信自从懂事以来,你都经验过这样的事情。你还记得你第一次做那些不应该做的事情吗?你的心跳得很厉害,因为它不能同意你、因为它不能原谅你。当你犯了罪以后,它对你说你有罪了!你盼望抗拒它、解除它对你的缠绕,但它永远不放过你,它说你有罪了!因为它变成你的审判官。

除非你不是人,如果你真正意识到你是人,就应当很严肃地、很谦卑地来到神面前说——主啊!这些都是真的,因为这些是你记载下来的:人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。那怎么办呢?这样的审判在你里面使你不能释怀,你就变成一个抵挡自己、仇视自己、不能原谅自己的人。良心控告到最厉害的时候,你可能会自杀、会自卑、会自恨、会自暴自弃,除非圣灵在这个局势中把你的灵转过来,把你带到耶稣基督面前。可见圣灵的工作是必需的!

七、公义的见证
良心的第七个功用就是等候末日的审判,在上帝面前替你所曾经犯的罪作公义的见证。良心是最忠心的见证人!你曾经犯过罪,你没有办法逃脱;你站在审判台前被控告的时候,你的良心会见证你自己所犯的罪。保罗、约翰都提到了得救之后的事情,保罗说,为了洁净自己,要按神的意思自责、自恨(参:林后七:11);而约翰提的是另外一方面,他说:我们的心若责备我们,上帝比我们的心大,一切事没有不知道的,我们的心若不责备我们,就可以向上帝坦然无惧了(约 壹三:20-21)。这是什么意思呢?这表示一个被拯救的良心,它恢复了正常功用的时候,会以敬畏神的心来陪伴你,让你知道应当怎么做。

唯有圣灵能洁净良心

良心在神审判的时候是要作见证的,人没有办法逃脱。良心的功用是这样的严肃、可怕、伟大、忠实,也是这样实际;到那时,我们每个人听见良心的见证便都要战兢,都要从心灵的深处说——这是真的,这是实在的。

那么,为什么有的人犯罪时却没有良心的责备呢?为什么一再犯罪以后,他也很平安呢?这该怎么解释呢? 圣经是怎么交代的呢?答案是因为他的良心发生问题了!良心原先是善的:孩童的动作是清洁,是正直,都显明他的本性 (箴二十:11)。善的本性受了歪曲之后,就不能再光照、不能再责备、不能再审判,因为它已经变成被杀、被害的瘫痪者,无能为力做正常的工作了。

怎样更新被玷污的良心?只有一个办法——文化不能、教育不能、宗教不能,只有圣灵能洁净良心。【摘自《唐崇荣牧师神学讲座》】