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信主后又犯罪,是不是表示没有脱离罪和死的律,没有随从圣灵?

时间:2018-01-09 05:06:00    作者/供稿:唐崇荣牧师    来源:因信知道    浏览次数: 字号:TT

问:
罗马书八章一、二节说「脱离罪和死的律」,那我已经信了基督又犯罪了是不是表示我没有脱离这个律呢?是否表示还没有随从圣灵呢?

答:
不是,随从圣灵是继续不断,每时每刻要以觉悟,以悟性,以顺从,以意志的降服,去执行这些出来。

罪和死的律就是你的地位问题,你在罪中死,你因为罪必定要死的这个地位,已经脱离了,你现在不属于罪的地位了,你不属于死人的那一部份了,你已经靠着基督的义,在义中间过生活的人。但是一个义人还会犯罪吗?还会,因为义人还活在罪恶的环境,还活在罪恶的四周里面。所以马丁路德说,「At the same time, I am a righteous man. But also I am still a sinner. 我在同样的时间里面,我有了义人的地位,我还活在罪人的世界中间。」所以你还可能犯罪。

当你犯罪的时候,你是不是没有脱离罪的律呢?不是,你已经脱离了。那么,不同的地方在哪里呢?不同的地方,从前是罪人的时候,犯罪是你的常例,现在呢?犯罪是你的破例。for a non-Christian,to sin is a rule. For a truely regenerate Christian. to sin is an exception. 所以在地位来说,你已经是义人了,在生活来说,你软弱跌倒了,不同的地方,从前犯罪你当作荣耀,从前犯罪你当作享受,从前犯罪你当作快乐,现在你犯罪很痛苦,你犯罪良心责备,你犯罪,你感到使圣灵担忧,因为你的地位已经脱离罪和死的律,所以你的生活就有了新生命的律,正在支配着你,引导着你,影响着你,在继续不断的感动着你,所以你作了基督徒,真基督徒,犯罪的时候心中一定痛苦的,所以求主帮助你,这个敏感会越来越厉害。

加尔文讲一句话,「圣人不是没有罪恶的人,圣人是对小罪恶有大敏感的人」,大家说「圣人不是没有罪恶的人,圣人是对小罪恶有大敏感的人」,The great sanctification toward a small sin committed. 当你犯小罪大敏感,你容易过圣洁的生活。犯大罪不敏感,你容易过很坏的生活,就是这个原因,所以求主帮助我们。得救以后,我们有顺从神,我们有体贴圣灵,有讨主喜悦,有要看见神用笑脸来对待我们的这个新的动机来顺从祂。(选自希伯来书问题解答)