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耶稣受洗的意义

时间:2016-09-02 23:45:10    作者/供稿:唐崇荣牧师    来源:新浪博客摘文    浏览次数: 字号:TT

1。显明他就是用圣灵为人施洗的那一位
    请你注意一个很重要的事情:耶稣的受洗与其它人的受洗,其不同点在哪里?其它人受洗都是因为他们有罪需要悔改,只有耶稣的受洗不是因为他有罪需要被洁净,也不是因为他有罪需要悔改,更不是因为施说约翰有比他更高、更大的属灵位分,所以有资格为他按手、替他施洗,不是的。耶稣没有罪,所以他不需要悔改;耶稣没有过犯,所以他不需要被赦免。
    如果耶稣不需要被赦免、不需要悔改,那么他受洗的意义在哪里呢?在这个同样的受洗的形式背后,有什么不同的意义呢?请你注意这句话:所有受洗的人,其受洗的意义都只不过停留在个人知罪、愿意悔改,预备进入天国服事上帝的这种心态。唯独耶稣基督受洗不是如此,他不是因为有罪需要悔改,更不是因为施洗约翰有资格来为他施洗,乃是因为神要施洗约翰看见有一位在受洗时领受圣灵的人,那个人要用圣灵为众人施洗。所以当约翰看见的时候,他就证明这是上帝的儿子,就是这一位要用圣灵为人施洗。感谢上帝!

    所以,约翰福音这一段的记载和马太、马可、路加那三段话有一个很不一样的地方,就是它指出圣灵降在耶稣身上的意义 -- 证明他是特别蒙差遣的人,他是要用圣灵来为别人施洗的。

2。“律法之子” - 顺服、成全律法

    把这个问题稍微讲清楚了以后,我要问另外一个问题:「耶稣让约翰为他施洗的时候,他是存着什么样的心态?」约翰深深知道自己不配,所以他说:「我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?」耶稣的回答是很美的 -- 「我们理当这样尽诸般的义」(参:太三:14-15),这句话的意思也就是说:「我们应当满足律法上一切的要求。」因为耶稣基督为女子所生,且生在律法之下,他要遵循律法上一切的要求,他要成全人在律法上不能满足神公义批判的那些命令。耶稣基督就是以这种心态把整个生命交出来,耶稣基督就是以这一句话表达出自己是「律法之子」。

    犹太人有一种很特殊的仪式,当男孩子满十二岁的时候,他们要到圣殿去接受按手,代表他们现在开始要自行向律法负责,这叫做 Bar-Mitsba。希伯来文的 Bar 就是儿子的意思,Mitsba 就是律法的意思,所以 Bar-Mitsba 的意思就是「从今以后你成为律法之子,你的行动要向耶和华上帝所给你的律法负责任。」这些人就要把一个盒子绑在头上,另外还要把神的律法佩戴在衣袖上、衣缝上,表示「我的思想、我的行动、我的作为,都要照着律法的原则来做。」所以基督既然被生在律法之下、被称为律法之子,他就要成全律法。这样,他受洗是为遵行上帝的义。

3。膏立领受“弥赛亚”之职

    接着我们要注意很重要的一点,就是基督为什么在三十岁的时候受洗、出来传道呢?因为按照摩西律法的要求,一定要年满三十岁才可以作祭司。而三十岁作祭司之前,还要接受正式的按立和行洁净之礼(参:出二十九)。耶稣行的洁净之礼不同于一般人,一般人是因为犯罪所以需要悔改、洁净,于是就借着洁净的礼表示被分别为圣。但是耶稣基督本来就是圣者,他来到犯罪的世界中间,是预备担当罪人应当受的审判,使别人在他的圣洁上有份。所以他的被洁净,或者行洁净之礼,不等于他是有罪的人,乃是表示他被分别为圣、蒙差派、领受「用圣灵为人施洗」的圣职。

    耶稣为什么受施洗约翰的洗呢?因为在律法中,施洗约翰是被生在祭司家庭里面。耶稣和施洗约翰有表兄弟的关系,耶稣被生在犹大支派,而施洗约翰是被生在亚伦家族里面。换句话说,耶稣是在君王的系统下面被生的,施洗约翰是在祭司的系统下面被生的。所以,施洗约翰为耶稣施洗的时候,照着律法,他是以祭司身分为耶稣施洗的。请注意,祭司行洁净之礼,是用水浇在受洗者的头上,不是整个人浸入水里面。用水从上面浇下来,就预表圣灵从上面浇灌下来。现在我不要和大家辩论「点水礼」、「浸礼」的事情,因为这里面有更深的功课,不是像现在很多基督徒凭着一两节的经文就来断定「点水礼」对或「浸礼」才对,不是那样简单的。当祭司受洁净之礼的时候,从头到耳、到衣襟,这样浇下来乃是预表圣灵从上浇灌下来。耶稣基督领受这个礼,乃是表示他受膏立开始弥赛亚的工作。

4。耶稣才是“圣灵的洗”的施洗者

    接着我要问最后一个问题:到底所谓「圣灵的洗」是不是指圣灵来洗净我们?「圣灵」是「施洗者」吗?我们是「受洗者」吗?圣经是怎么讲的呢?这一点弄清楚以后,很多东西就不会乱了。约翰说:「我是用水为你们施洗,但那在我以后来的,他要用圣灵为你们施洗。」所以,谁是施洗者?耶稣。「那在我以后来的」是谁?耶稣。是耶稣用圣灵给你洗,所以施洗者不是圣灵。

    从马太、马可、路加、约翰四本福音书归纳出的总原则使我们看见:正像约翰用「水」洗一批的人,耶稣也用「灵」洗教会。这样,我们看见,「圣灵的洗」的施洗者不是圣灵,而是耶稣基督,耶稣基督以圣灵来洁净那些受他洗的人,耶稣才是施洗者。所以,「圣灵的洗」不是我接受圣灵为我施洗,而是「基督借着圣灵来洁净我们、洗净我们」,这个叫做「圣灵的洗」。现在明白了吗?

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