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万王之王

时间:2018-12-04 06:06:22    作者/供稿:张玲牧师    来源:甘霖细雨    浏览次数: 字号:TT

经文:约18:33-40,启1:4-8
33. 彼拉多又进了衙门,叫耶稣来,对他说:“你是犹太人的王吗?”
34. 耶稣回答说:“这话是你自己说的,还是别人论我对你说的呢?”
35. 彼拉多说:“我岂是犹太人呢?你本国的人和祭司长把你交给我。你做了什么事呢?”
36. 耶稣回答说:“我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太 人。只是我的国不属这世界。”
37. 彼拉多 就对他说:“这样,你是王吗?”耶稣回答说:“你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。”
38. 彼拉多说:“真理是什么呢?” 说了这话,又出来到 犹太人那里,对他们说:“我查不出他有什么罪来。
39. 但你们有个规矩,在逾越节要我给你们释放一个人,你们要我给你们释放犹太人的王吗?”
40. 他们又喊着说:“不要这人,要巴拉巴 !”这巴拉巴是个强盗。

启示录 1:4-8
4. 约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的神 ,和他宝座前的七灵,
5. 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶,
6. 又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们!
7. 看哪,他驾云降临! 众目要看见他,连刺他的人也要看见他;地上的万族都要因他哀哭。 这话是真实的。阿们!
8. 主神说:“我是阿拉法,我是俄梅戛 ,是昔在、今在、以后永在的全能者。”
又到了岁末年终感恩的日子、圣诞的节期。按着教会年历,今天是常年期最后一个主日,是基督君王日,其后我们将迎来为期四周的将临期,是教会礼仪年的开始,也是圣诞预备期,教会将以每主日点燃一支蜡烛迎接圣诞,更是预备身心等候基督荣耀再临。
 
所读两处经文,都讲到耶稣为王的身份与祂的作为。第一段经文,记载了彼拉多在耶稣面前的疑问:祢是犹太人的王吗?祢作了什么事呢?祢是王吗?
 
面对这些提问,有的耶稣给予正面回答,有的耶稣没有直接作答。正如耶稣在地上的身份,有时显在众人面前,有时却又隐藏起来。第二段经文,约翰在异象中看见人子驾云降临,那时耶稣为荣耀君王的身份与作为完全彰显出来,一切尊贵、权能都属乎祂。在基督君王主日,我们一同来认识、敬拜这一位万王之王!

一、祂曾被人厌弃
彼拉多向耶稣提出的第一个问题:“祢是犹太人的王吗?”,在马太福音的记载中,耶稣直接回答:“你说的是”。耶稣承认自己就是犹太人的王,这也成为当时犹太人控告耶稣的把柄。在马可的记载中,耶稣回答说:“这话是你自己说的,还是别人论我对你说的呢”?耶稣反问彼拉多,是让他思考并回答你如何看待、认识耶稣。面对耶稣,每个人都必须有自己对祂的认识和看法,而不是道听途说。
 
1、祂是犹太人的王
 
当耶稣骑驴进入圣城,应验旧约先知的预言:看哪,你的王来到你这里!是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴的驹子(太21:5)。当时的犹太人以为他们所期盼的弥赛亚已然来临,所以他们用最热情的方式,把衣服铺在地上,把树枝铺在路上,迎接耶稣荣耀地进入耶路撒冷。犹太人期望着大卫的子孙耶稣可以为他们争战,可以带领他们得胜,可以为他们建立地上的强权。但犹太人所期盼的拯救,与耶稣要带来的拯救完全不同。
 
犹太人看到耶稣总是与社会下层的人在一起,带给他们医治、安慰、饱足。当越来越多的人跟随耶稣,犹太人心有恐慌,于是找把柄控告耶稣,他们听到耶稣说:“我与父原为一”(约10:30),他们就拿石头要打祂,他们给耶稣的罪名是:说僭妄的话,自称自己为神。他们认为耶稣亵渎他们心中的神,从此之后,他们总是想办法要捉拿耶稣。
 
2、祂被犹太人厌弃
 
耶稣被门徒出卖,被捆绑带到大祭司那里。当时的犹太公会没有权处决犯人,“我们没有杀人的权柄”(约18:31),于是他们把耶稣交给罗马政府,彼拉多并没有查出耶稣有什么罪,但犹太人的选择是要求释放强盗巴拉巴,他们弃绝了耶稣,彼拉多说:我查不出这人有什么罪来(约18:38下)。
 
耶稣在指控祂的犹太上层领袖面前选择了沉默,让我们想到先知论到受苦仆人的经文:祂受苦的时候,却不开口,祂像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,祂也是这样不开口。这是神的旨意,神差遣耶稣降卑为人,成为一名犹太人,“因为救恩是从犹太人出来的”(约4:22)。耶稣被本族的人定罪,被交在罗马人手中,耶稣被钉在十字架上,上面立着一个牌子:“犹太人的王”,用希伯来、罗马、希腊三样文字写在其上的(约19:20)。
 
如果人们仅看到他的卑微,我们也不会追随祂,因为这个世界需要的是成功,而耶稣却死在十字架上;这个世界追求享受,而耶稣却甘心舍己。保罗说:所以,我们从今以后,不凭着外貌认人了;虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认祂了。(林后5:16)。因着犹太人弃绝了耶稣,救恩白白临到了外邦人,临到了我们。

二、祂仍施行救恩
彼拉多的第二个问题:祢本国的人和祭司长把祢交给我,祢作了什么事呢?耶稣的回答:我的国不属这世界。耶稣在此强调“我的国”,意味着祂有权柄,但决不是在地上的权柄,而是来自神的权柄。
 
1、祂带来神的国
 
耶稣传道:“天国近了,你们应当悔改”(太4:17),这是神对每一个世人的邀请,耶稣三年之久的时间奔走在加利利,医病、赶鬼、传上帝之国的福音。神的国不是靠刀枪建立;当耶稣被捉拿的时候,祂就对动刀的彼得说:“收刀入鞘吧”(约18:11),耶稣摸大祭司仆人的耳朵,带给他医治(路21:51)。
 
任何强权都不是神的心意。当尼布甲尼撒侵犯抢夺耶路撒冷后,他作梦从天而降的圣者伐倒一棵大树,神藉但以理要告诉他至高者在人的国中掌权(但4)。当时的犹太人在罗马人的权柄之下,罗马人的权柄靠争战得来,但耶稣的权柄来自神,耶稣不是要建立地上政治的国度,祂要将上帝的拯救带给世人。“神藉着耶稣基督(祂是万有的主)传和平的福音”(徒10:36),凡信的人都得着神赦罪的恩典。我们生活在地上,有在地上公民的身份,有居住的地域疆界、有归属的民族国家,但我们还有终极的盼望:愿父的国降临。
 
2、祂在人心中作主
 
耶稣要在我们的心中作主作王。当年法利赛人曾经问耶稣:神的国几时来到?耶稣回答说:“神的国来到,不是眼所能见的,人也不得说,看哪,在那里;看哪,在这里;因为神的国就在你们心里”(路17:20-21)。
 
悔改归正由心开始,是心意更新变化,是从偏行己路中归回。在神的话语中归正我们的心思,在神的道中炼尽我们的意念,洁净我们的罪愆,洗净我们的不义。“祂爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶”(启1:5)。当耶稣复活升天,父差遣圣灵与我们同在,在人心中光照和引导,为的是归正我们。
 
昨晚我们的城市又经历一场大风,当时我的心中一直不安,我以为是讲章没有预备好,就向主祈祷寻求平静,我说:主啊,祢是万有的君王,让我经历你的大能……后来听到院里有轰隆的声音,开窗看到一个太阳能热水器从楼上掉下来,紧贴在我的车旁,下楼一看是从六楼坠下来的,而我的车仅仅有一些划痕,我脱口而出:感谢主,仅是划了,而不是砸了!

回家后,我告诉孩子,我们感谢上帝,儿子说,妈妈,这院里有别人的车,还有两位牧师的车,为什么偏偏划了我们的车?我说:神为了让我们经历祂的大能!你别忘记你是感恩节出生的,我们应该在这个特殊的日子感谢祂!
 
我们的主,祂不仅行走在加利利行神迹,祂今天在我们信的人身上照样有奇妙的恩典和作为,“我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢”?(来2:3)
 
今天我们活着就是恩典,活着就要感谢神!虽然有时我们看不清、测不透神的作为,但我们相信神的道路高过我们的道路,神的意念高过我们的意念,让我们学会凡事谢恩!

三、祂将荣耀再临
彼拉多的第三个问题:祢是王吗?耶稣的回答:你说我是王,我为此而生,也为此来到世间、特为给真理作见证(约18:37)。耶稣讲到自己来到世间的意义,为见证神的真理,耶稣说:人看见了我,就是看见了父(约14:9)。最终,在基督再临之日,祂作王的身份才会完全彰显出来。
 
1、祂要驾云而来
 
耶稣第一次来,卑微地降生在马槽里,耶稣第二次来,带着王者之尊驾云而来;耶稣第一次来,受限于时空,祂是人子,祂的脚踪只在加利利全地和耶路撒冷;但第二次来,祂超越时空,祂是威严、荣耀的神子。
 
    当耶稣复活升天,被取上升,有云彩把祂接去。当时的门徒站着望天时,穿白衣的天使说:“加利利人啊,你们为什么站着望天呢?这离开你们升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,祂还要怎样来”(徒1:11)。耶稣第二次来,众目都要看见祂,得见祂的尊荣。
   
2、祂要施行审判
 
启示录为我们详细记载人类的未来、历史的终结:祂的权柄是永远的,不能废止,祂的国必不败坏(但7:14)。保罗论复活的篇章,“末期到了,基督必要作王”(林前15:25),亘古长存的全能者,被杀的羔羊,坐在宝座上,在圣洁与威严中,“祂要坐着行审判,案卷都展开了”(但7:10)。将来,没有一个人可以隐藏,也没有一样罪不被显露,如同日光之下,“没有一物被隐藏不得祂的热气”(诗19:6),祂来要审判全地,每个人都要面对白色大宝座的审判。
 
受死、复活、升天的耶稣,祂还要再来,祂要作王,直到永永远远!在启示录的记载中,耶稣为王的身份和作为完全彰显出来,“因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜“(启17:14)。
 
当年,彼拉多问耶稣:这样,祢是王吗?他并不认识这位王,而我们需要认识接受这一位王!让祂在我们的生命中作主作王。今天的相信、我们生命得赎、今天的选择,决定了生命的去处!有一天我们将被带进祂的荣耀里。
 
透过彼拉多的疑问,我们从旧约但以理书的启示,以及新约约翰的异象,认识了耶稣,认识到祂的以往、现在成就的事。
 
这一位王,祂先将救恩赐给犹太人,到以色列家迷失的羊那里去;这一位王,祂还将救恩赐给信的人,叫一切信的人罪得赦免,生命得引导;我们也凭着信心相信祂将来要做的事,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救!唯有祂是万王之王,万主之主!

愿我们心存盼望,等候主来、等候神的国降临!