【基督徒的家园】网站,欢迎弟兄姊妹及各界朋友光临!
您的位置:首页 > 牧者讲章 > 圣诞节讲章>正文

请摆正过圣诞节的心态

时间:2017-12-12 06:15:45    作者/供稿:李天照牧师    来源:李天照讲章分享    浏览次数: 字号:TT

 

 太2:1-18

    每年一进入12月份,就意味着圣诞节要到了!圣诞节,年年过,弟兄姊妹的舞蹈年年跳,歌曲年年唱,我的证道也是年年讲!可这并不代表我们不再需要宣讲圣诞节的意义了!因为这世界总有人,在混淆耶稣基督降生的意义!

走进商场超市你会感受到浓浓的圣诞节氛围,圣诞歌曲、五颜六色的装饰、各种各样商品的大减价,他们在告诉我们圣诞节到了,但他们不一定是基督徒,他们也不见得知道圣诞节的真正意义,他们只是在做生意。 

年轻人最爱赶潮流,圣诞节简直成为他们狂欢的节日,情侣一定会在这天去拍拖约会,看电影,逛商场,吃大餐!可你能说他们都明白圣诞节的真正意义么?他们只是在玩儿!

小孩子也爱过圣诞节,因为有圣诞老人,有圣诞礼物!可圣诞节不是记念圣诞老人,孩子们在圣诞节最该知道的应是耶稣是谁。

对于我来说,圣诞节每年都要讲道,每年还要讲不一样的内容,不能讲同一篇道,这很有难度,所以我每年过节前都要花尽心思,好好预备,期望能讲好道,呼召的时候能有新人来,过了节可算是过了一关!这一点,我想弟兄姊妹,特别是诗班的和服侍的更有同感!天天排练,白天上班,晚上到教会练,甚至10点多还没回家!为的是圣诞节能演好,别出错!

这样的圣诞节我们年复一年的过着,甚至麻木,觉得很累,好像例行公事,我们不免要问一问:主,你喜悦这样的圣诞欢庆吗?

圣诞节不是让我们高兴,而是让主高兴;不是让我们满意,而是让神满意!

圣诞节,若不是记念耶稣基督的降生,就毫无意义,甚至不算是圣诞节!圣诞节,不一样的人,不一样的角色,过着不同意义的圣诞节。因此,作为耶稣门徒的我们,有责任、有义务向世人宣告圣诞节的意义。今天愿和弟兄姊妹一起回归圣经,在圣诞节前一起看看这世界对耶稣降生的不同态度,惟愿我们有一个正确的过圣诞节的心态和目的!分享一个信息题目是:请摆正过圣诞节的心态!

 

一、除去害怕的心态

   圣诞节,当摆正的第一个心态就是除去害怕!
 
“当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。…………希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。”(太2:1-3)不安,就是忐忑、害怕的意思。希律王心里不安,表明希律王心里害怕;耶路撒冷合城的人也都不安,表明他们也都心里害怕。这就是第一个圣诞节,面对耶稣基督的降生,整个耶路撒冷城,上至君王下至百姓的心态:不安、害怕!那他们为什么害怕呢?

先说希律王,他是害怕耶稣夺取他的王位!他是罗马皇帝亲封的“犹太人的王”,可耶稣降生时,他听到:有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”(太2:2)这对希律王来说是极为可怕的,因为全世界只有他是用“犹太人的王”这个封号,他心里会想“我是罗马皇帝分封的犹太人的王,可这个人是生下来作犹太人之王的!比我厉害多了,他是天生的,我是后天的!现在他要来作王,那我就没的王可作了!这太可怕了!”

所以,他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”他们回答说:“在犹太的伯利恒。(太2:4-5)希律王还虚情假意的对博士们说“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。”(太2:8)他真的是要去拜他吗?不是,乃是要找到他,好杀了他!所以,有主的使者向约瑟梦中显现,说:“起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你,因为希律必寻找小孩子,要除灭他。”(太2:13)

然而“博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。”(太2:12)“希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。”(太2:16)

我们看到希律王终于暴露出他真实的狠毒心肠,宁可误杀一千,也不放走一个,这等于将整个伯利恒城的小婴孩全都杀光了。总而言之,他所做的一切,都是为了保住他的王位,害怕王位被人抢走。第一个圣诞节,希律王是害怕的,而且怕的要命,怕的要把耶稣除掉。

再说耶路撒冷合城的人他们为什么不安、害怕。他们是害怕发生内乱,因为有两个王出现了。百姓更加知道希律王生性多疑,极其残暴,他曾经害怕失去王位,先后下令杀死了三个自己亲生儿子和自己的妻子!而现在有一个人生下来就要作犹太人之王,要在众目睽睽之下和他争夺王位,看来希律王又要发起一场腥风血雨了。所以,合城的人也都惊慌不安、极其害怕!

圣诞节,记念耶稣基督的降生!我们当用什么样的心态来面对呢?是像当年的希律王和耶路撒冷合城的百姓那样不安、惧怕么?当然不是!这是圣诞节我们需要摆正的第一个心态就是除去害怕!

你可能会说,我又不是王,我也不是当年希律王权下的百姓,我有什么可怕的呢!圣诞节,我并不害怕啊!不见得吧!我在回答这个问题之前,我先要问一个问题!就是耶稣到这个世界上来,到底做什么王?真的是来和希律王夺犹太人的王位么?是作这世界的王么?不是的!

耶稣说:“我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不属这世界。”(约18:36)耶稣是要在信他的人心中掌王权,居首位!耶稣说“时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”(约4:23-24)可见,耶稣是要在人的心中作王!

由此可见,过圣诞节意味着从今以后,耶稣要在你的心里作王?你没怕过么?耶稣要在你的生命中作王,你接受了么?你的时间让他作王,你做到了吗?你的侍奉让他作王、你的工作让他作王、你的婚姻让他作王、你的钱包让他作王、你的儿女让他作王……你生命中的每一件事,事无巨细都要让耶稣作王,你到底做到没有啊?

若这些,你还没做到,你要问问自己什么原因?难道不是,害怕耶稣作你的王,害怕耶稣作你的主么?

我传福音的时候,常遇到这样的人,他自己也知道信耶稣好,可让他信,让他受洗,他就害怕!他害怕耶稣作王,因为还有很多自己割舍不下的不良嗜好和欲望!还想自己作王!

有个姊妹的丈夫,妻子信主多少年,他也不受洗,你还不能说他不信耶稣,完全支持妻子侍奉,谁要说信耶稣的不好他还不乐意,但自己就是不聚会、不受洗?我就问这个姊妹,什么原因呢?她说,原因很简单,就是因为信耶稣死了之后不让烧纸钱,他就想在他妈妈百年之后给他妈妈多烧点纸钱,她说等他妈妈走了之后烧完纸,再受洗信主!

我想我们大部分弟兄姊妹的心中,还是有的地方让耶稣作王,有的地方没有让耶稣作王,对吧!在心中还保留有属于自己作主作王的那一小部分!那是为耶稣设置了禁区的那部分;那是和耶稣藏了小秘密,还不愿让耶稣知道的那部分;那部分也许是钱、也许是权、也许是色、也许是情……

然而耶稣说“看哪,我站在门外叩门,”(启3:20)耶稣叩的是哪扇门?叩的就是你的心门啊!就是你心中还不愿交给主作王的那扇门啊!

圣诞节就要到了,摆正我们的心态吧!不要再害怕耶稣作我们心中的王了!我们不完全,我们有软弱,但你若让耶稣作王,他就为你负责、他就为你做主!“因为羔羊是万主之主,万王之王。”(启17:14)

 

二、除去拒绝的心态
    圣诞节,当摆正的第二个心态就是除去拒绝!

当希律王召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。’”(太2:4-6)我们看到,当时的祭司长和文士,他们面对“基督当生在何处?”,准确的说出了先知弥迦的预言,在犹太的伯利恒。可重要的是,他们有没有相信耶稣已经降生了呢?没有啊!

博士去寻找圣婴,博士们相信基督已降生在伯利恒;祭司长和民间的文士他们没有去寻找,因为他们拒绝相信,他们还在等候弥赛亚的降临,就是直到今日2017年他们还在等候!特别让人心寒的是,希律王差博士往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。”(太2:8)这话多么应该出自祭司长和文士的口啊!但他们无动于衷,麻木冷淡,因为他们拒绝相信弥赛亚已来临!

耶稣曾经医治一个被人用褥子抬来的瘫子,见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了。”有几个文士心里说:“这个人说僭妄的话了。”(太9:1-8)文士为什么说耶稣说僭妄的话了!犹太人都知道,只有神才能赦罪,除了神以外,人不能赦罪呢。而耶稣这里说“你的罪赦了。”很显然耶稣在表明他有神的权柄,他就是神的儿子。可文士他们拒绝相信耶稣是神的儿子!不信“人子在地上有赦罪的权柄。”所以说耶稣说僭妄的话了。

不仅文士拒绝不信耶稣是基督,祭司长耶稣也是这样的心态,《圣经》这样的例子很多,特别是在耶稣在大祭司院子里受审的时候,更为明显。大祭司对耶稣说,“我指着永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?”耶稣对他说:“你说的是。然而,我告诉你们,后来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。”大祭司就撕开衣服,说:“他说了僭妄的话,我们何必再用见证人呢?这僭妄的话,现在你们都听见了。你们的意见如何?”他们回答说:“他是该死的。”他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他;也有用手掌打他的,说:“基督啊,你是先知,告诉我们打你的是谁?”(太26:63-68)看到了么,当时的祭司长和文士,他们在嘲笑、戏弄耶稣是基督,他们心里根本不信,完全拒绝承认耶稣是弥赛亚!

弟兄姊妹,圣诞节耶稣基督降生的节日,不是所有的人都像相信的,有人不信啊!有人拒绝啊!那我们当用什么样的心态来面对呢?是像当年的祭司长和文士去拒绝和不信么?当然不是!这是圣诞节我们需要摆正的第二个心态就是除去拒绝!

每年的12月圣诞月,更是我们教会的传福音月,藉着圣诞节的欢庆崇拜,弟兄姊妹都会更积极的走出去传福音,发福音单张,引人来教堂!可我们传福音的时候,你会发现,有人信,一说就信;可有人就是不信,怎么说他也不信,磨破嘴皮子他也不信!不是我们传的不好,而是他打心底里就是拒绝不信!

记得有一次我给一个年轻人传福音,他明显看过圣经,刚开始他听我讲,然后他就开始发问。我说“神创造天地,神造万物,更按自己的形象和样式创造我们人类。”他说“神在哪儿?让我看看!耳听为虚,眼见为实!看不见,就不信!”神是个灵,用心去拜,你说我怎么让他看!再说我们也不配看啊!我又他说“耶稣爱你!耶稣救你!耶稣为你上了十字架,为你还清罪债!他为你死,你当信他!”他说“我没罪,亚当夏娃那事和我没关系。我这人从不欠人啥!他的舍命之恩,我可还不起。”我还和他说了很多,总之,不管说什么,他就是不信还反驳你!到最后,他乐着告诉我,别给我传了,我信佛!看到了么,他不是不知道耶稣,而是在他心里早已经把耶稣拒绝在心门之外!正如《圣经》所说“世界也是藉着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”(约1:10-11)

我常想耶稣降生的时候,被“放在马槽里,因为客店里没有地方。”(路2:7)难道偌大的一个客店真的容不下一个小小的婴孩耶稣么?这里应该有属灵的启示!启示我们,人生就像客旅,客店就像世界,今天这人来,明天那人走,熙熙攘攘、忙忙碌碌、不停奔波,然而客店只能是客店,它不是人生最终的归处,它不能替代我们心中的家乡!拒绝耶稣,人生永远找不到回家的方向!耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。”(约14:6)

可能弟兄姊妹会问,那面对这些拒绝耶稣,拒绝福音的人,我们可该怎么办呢?我要说,我们又能怎么办!只能为他们祷告!耶稣也说“凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。”(路9:5)

 更何况“我们从前也是无知,悖逆,受迷惑,”“但到了神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候,他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。”(多3:3-5)

圣诞节,是我们属灵争战的日子!和撒旦争战!魔鬼把拒绝的心、刚硬的心、悖逆的心、不信的心放在人的里面!我们要为他们祷告,为那些刚硬的心,悖逆的灵献上祈祷,求主断开魔鬼的锁链,求主让撒旦离开他们,除去一切拒绝的心,怜悯他们、饶恕他们、拣选他们。即使保罗没被拣选之前那样悖逆,口吐威吓凶杀的话,逼迫耶稣!可到了时候,主光照他,向他显现,向他说话,选召他作执事,他就成为使徒,成为基督徒!圣诞节,让我们为那些还在拒绝耶稣的人,献上我们的祷告吧!我相信我们的神“不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼后3:9)

“祷告是捆鬼的绳索,祷告能使人释放。祷告能使教会更兴旺。”(灵歌祷告主能加力量)重要通知,本周四14日开始至下周三20日为止,城东教会七天祷告会,这是我们教会每年都有的圣诞节传福音祷告会!希望弟兄姊妹都来参加!我们若是不来,我们就是欠了福音的债;我们若是来祷告了,就是尽上了当尽的本分!我相信神必按他美善的旨意祝福我们!

圣诞节就要到了,让我们献上祷告,求主摆正那些不信之人的心态吧!不要再拒绝耶稣!愿今年的圣诞节有更多的人走进教会,相信耶稣!

 

三、当存称颂的心态

    圣诞节,当摆正的第三个心态就是当存称颂的心态!

我们看到有几个博士从东方来到耶路撒冷,随着星星的指引,特来朝拜圣婴耶稣。“看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。”(太2:11)

东方博士是圣诞节最应值得我们效法的,就是来敬拜耶稣,称颂耶稣!有人说,我们也没看见,博士有什么称颂的话啊!其实,他们的礼物就是最好的称颂!黄金、乳香、没药这三样贵重的礼物,这是博士们千挑万选后献上的礼物,每样礼物的背后都有重要的属灵预意!

有的解经家把这三样礼物与主的身份联系起来,正如《三博士歌》(《赞美诗(新编)》81首)的歌词中所解说的,“黄金尊贵至上,做他冠冕贺他为王,”黄金是金属之王,是献给君王的礼物,预表耶稣是万王之王,永远统治我们;而“乳香芬芳四溢,救主恩爱万民受益,祈祷感谢,赞美颂扬,当做馨香之祭。”乳香是献给祭司的礼物,因为祭司在敬拜的时候要使用乳香,预表耶稣是新约的大祭司,已经升入高天尊荣,还要再来的大祭司;“没药虽苦犹香,预示坟墓痛苦凄凉,”没药可以缠裹、保存尸体,为主安葬之用,预表耶稣为罪人上十字架,舍命流血牺牲,偿还罪债,作了全人类的挽回祭!

由此可见,博士们的礼物是无声的赞歌,称颂着耶稣基督救恩的伟大和荣耀!圣诞节,耶稣基督的降生,本是“大喜的信息,是关乎万民的。”(路2:10)天上的天兵、天使都要赞美神说:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14)我们若不来称颂,不来赞美,耶稣说“石头都要呼叫起来。”(路19:40)

第一个圣诞节,耶稣降生的时候,《圣经》给我们列出了四大颂歌,成为我们的称颂基督降生的榜样!这四大颂歌分别是:

1马利亚的尊主颂(路1:46—55)马利亚说:“我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐。……

2施洗约翰父亲的撒迦利亚颂(路1:68—79) “主以色列的神,是应当称颂的,因他眷顾他的百姓,为他们施行救赎。……

3荣耀颂(路2:14) 荣耀颂是天使报告救主降生信息给旷野牧羊人之后的赞歌,“在至高之处荣耀归于神,在地上平安归于他所喜悦的人”。

 4 西面颂(路2:29--32) 西面这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。当他在圣殿里遇见耶稣的父母抱着孩子进来,称颂神说:“主啊,如今可以照你的话,释放仆人安然去世,因为我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的,是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。”(路2:29--32)

耶稣基督的降生,其实不只有这四大颂歌,历世历代无数的古圣先贤们,他们都在作词作曲赞美称颂着耶稣基督的降生!像最为人所熟知的亨德尔的清唱剧《弥赛亚》之哈里路亚。这一清唱剧作于1741年9月,这部作品曾是作者“流着眼泪写作”而成的,同样也打动了1743年在伦敦音乐厅观看首演时的所有听众,甚至英王乔治二世在听完第二幕终曲《哈里路亚》这一合唱后,起立以示敬意。这一举动竟形成了传统,直到今天,人们在现场欣赏合唱《哈里路亚》时,都必须全体起立以示敬意。

圣诞节就要到了,您准备好了么?有人说,圣诞节年年跳舞唱歌,太累了,不过圣诞节不行么?圣诞节,不唱不跳不行么?我要说,不行!耶稣基督今降生,诸天万物当歌唱!愿您用心称颂耶稣基督的降生,加入众扬声赞美主降临的行列!

 圣诞节,一个喜乐的节日,上主今日大赏赐,他的儿子今降世,圣子基督,哈利路亚!凡神的选民要听主命令,当传扬耶稣基督尊贵名!(赞美诗85 扬声赞美歌)

愿今年的圣诞节,我们都跳起舞来,唱起歌,欢乐圣诞佳音,大家来歌唱,耶路撒冷欢呼,弥赛亚作王!(赞美诗83欢乐佳音歌)

结语

    圣诞节,年年过,我们更当用心过!摆正我们的心态,不要再拒绝,不要再害怕,耶稣是以马内利王,快快敞开心门,迎接他、赞美他、称颂他!阿们!