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圣经上几场筵席

时间:2019-11-30 17:50:08    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

 撒下13:23-29;斯1:1-4;7;可6:17-29;路15:11-32;约2:1-11       

 
圣经上不断提到筵席,我们来看几场筵席。
 
一.押沙龙的筵席——谋杀暗嫩
1.押沙龙恨暗嫩:撒下13:22押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹,因为暗嫩玷辱他妹妹他玛,所以押沙龙恨恶他。
大卫的长子暗嫩放纵情欲,爱上同父异母的妹妹他玛,听从损友约拿达的建议,用诡计强奸了他玛,激起了他玛胞兄押沙龙的仇恨,但押沙龙表面上不动声色。
2.押沙龙宴请暗嫩:撒下13:23-27过了二年,在靠近以法莲的巴力夏琐,有人为押沙龙剪羊毛,押沙龙请王的众子与他同去。24押沙龙来见王说:“现在有人为仆人剪羊毛,请王和王的臣仆与仆人同去。”25王对押沙龙说:“我儿,我们不必都去,恐怕使你耗费太多。”押沙龙再三请王,王仍是不肯去,只为他祝福。26押沙龙说:“王若不去,求王许我哥哥暗嫩同去。”王说:“何必要他去呢?”27押沙龙再三求王,王就许暗嫩和王的众子与他同去。
二年后,押沙龙乘剪羊毛之机为暗嫩摆设了鸿门宴,大卫不知是计,在押沙龙的再三请求下,大卫许暗嫩和王的众子与押沙龙同去,却不知暗嫩此去永不再回来。
3.押沙龙谋杀暗嫩:撒下13:28-29押沙龙吩咐仆人说:“你们注意,看暗嫩饮酒畅快的时候,我对你们说杀暗嫩,你们便杀他,不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗?你们只管壮胆奋勇。”29押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的,向暗嫩行了。王的众子都起来,各人骑上骡子,逃跑了。
押沙龙吩咐仆人乘他哥哥暗嫩饮酒畅快之机,杀了暗嫩,为妹妹他玛报仇。押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的,杀了暗嫩。在这场筵席中,暗嫩丧失了性命,押沙龙成为杀人犯。
 
二.亚哈随鲁王的筵席——瓦实提王后被废
1.亚哈随鲁王设筵:斯1:1-9亚哈随鲁作王,从印度直到古实,统管一百二十七省。2亚哈随鲁王在书珊城的宫登基;3在位第三年,为他一切首领、臣仆设摆筵席,有波斯和玛代的权贵,就是各省的贵胄与首领,在他面前。4他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日,就是一百八十日。5这日子满了,又为所有住书珊城的大小人民,在御园的院子里设摆筵席七日。6有白色、绿色、蓝色的帐子,用细麻绳、紫色绳从银环内系在白玉石柱上,有金银的床榻摆在红、白、黄、黑玉石铺的石地上。7用金器皿赐酒,器皿各有不同。御酒甚多,足显王的厚意。8喝酒有例,不准勉强人,因王吩咐宫里的一切臣宰,让人各随己意。9王后瓦实提在亚哈随鲁王的宫内,也为妇女设摆筵席。
亚哈随鲁作王第三年,为书珊城的百姓摆设筵席七日,王后瓦实提也在王宫内为妇女们摆设筵席。
2.王后瓦实提恃宠违令:斯1:10-12第七日,亚哈随鲁王饮酒,心中快乐,就吩咐在他面前侍立的七个太监米户幔、比斯他、哈波拿、比革他、亚拔他、西达、甲迦,11请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前,使各等臣民看她的美貌,因为她容貌甚美。12王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来,所以王甚发怒,心如火烧。
在亚哈随鲁王筵席的第七日,也就是最后那天,亚哈随鲁王心中快乐的时候,就吩咐七个太监去请王后瓦实提到王面前,使臣民看她的美貌,王后瓦实提却恃宠违背王的命令,大大激动了王的怒气。
3.瓦实提王后被废:斯1:13-14那时,在王左右常见王面、国中坐高位的,有波斯和玛代的七个大臣,就是甲示拿、示达、押玛他、他施斯、米力、玛西拿、米母干,都是达时务的明哲人。按王的常规,办事必先询问知例明法的人。王问他们说:15“王后瓦实提不遵太监所传的王命,照例应当怎样办理呢?”16米母干在王和众首领面前回答说:“王后瓦实提这事不但得罪王,并且有害于王各省的臣民;17因为王后这事必传到众妇人的耳中,说亚哈随鲁王吩咐王后瓦实提到王面前,她却不来。她们就藐视自己的丈夫。18今日波斯和玛代的众夫人听见王后这事,必向王的大臣照样行,从此必大开藐视和忿怒之端。19王若以为美,就降旨写在波斯和玛代人的例中,永不更改,不准瓦实提再到王面前,将她王后的位分赐给比她还好的人。20所降的旨意传遍通国(国度本来广大),所有的妇人,无论丈夫贵贱都必尊敬他。”21王和众首领都以米母干的话为美,王就照这话去行。22发诏书,用各省的文字、各族的方言通知各省,使为丈夫的在家中作主,各说本地的方言。
亚哈随鲁王向大臣询问当如何处治王后瓦实提,大臣米母干说王后瓦实提这事得罪王,有害于王各省的臣民,建议王废除瓦实提王后的位分,将王后的位分赐给比她还好的人。亚哈随鲁王听从他的建议,废除了王后瓦实提。这场声势浩大的筵席以亚哈随鲁王在怒气中废除瓦实提王后为结局,不欢而散。
 
三.王后以斯帖的筵席——哈曼被处死
1.王后以斯帖为王和哈曼设筵:斯7:1王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。
以斯帖代替王后瓦实提被立为王后后,亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼,王吩咐在朝门的一切臣仆,都跪拜哈曼,惟独犹大人末底改不跪不拜。心狠手辣的哈曼阴谋除灭末底改的本族犹大人(斯3章)。末底改向王后以斯帖求助,以斯帖这位美丽而智慧的犹大女子不动声色,先动员书珊城所有的犹大人,为她禁食三昼三夜,不吃不喝,之后,以斯帖违例进去见王,为民请命。神使以斯帖在王面前蒙恩,应许随她所要的给她。王后以斯帖请求王带着哈曼来赴她的筵席。
2.以斯帖指认仇敌哈曼:斯7:2-6这第二次在酒席筵前,王又问以斯帖说:“王后以斯帖啊,你要什么?我必赐给你;你求什么?就是国的一半,也必为你成就。”3王后以斯帖回答说:“我若在王眼前蒙恩,王若以为美,我所愿的,是愿王将我的性命赐给我;我所求的,是求王将我的本族赐给我。4因我和我的本族被卖了,要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢,我也闭口不言,但王的损失,敌人万不能补足。”5亚哈随鲁王问王后以斯帖说:“擅敢起意如此行的是谁?这人在哪里呢?”6以斯帖说:“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
在第二次酒席筵前,王问王后以斯帖要什么,以斯帖乘机指出仇人敌人就是这恶人哈曼,把哈曼的恶行告诉王,让王去处置他。
3.哈曼被挂在他为末底改所预备的木架上:斯7:7-10王便大怒,起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他,就起来,求王后以斯帖救命。8王从御园回到酒席之处,见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上,王说:“他竟敢在宫内,在我面前,凌辱王后吗?”这话一出王口,人就蒙了哈曼的脸。9伺候王的一个太监名叫哈波拿,说:“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架,现今立在哈曼家里!”王说:“把哈曼挂在其上。”10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
当王得知哈曼为救王有功的末底改预备木架的事后,吩咐人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上,就这样,哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。犹大人仇敌哈曼被处死,犹大人转危为安。
 
四.希律的生日筵席——施洗约翰殉道
1.约翰责备希律:可6:17-18先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,差人去拿住约翰,锁在监里,因为希律已经娶了那妇人。18约翰曾对希律说:“你娶你兄弟的妻子是不合理的。”
希律这个淫荡的男人,乘去罗马之机勾引兄弟腓力的妻子希罗底,而希罗底这个水性杨花的女人在希律的勾引下,离开了自已的亲夫腓力,转嫁给希律,希律也抛弃了自已的结发妻子。希律与希罗底不合法的结合受到了约翰的责备,希律拿住约翰,把他下在监里。
2.希罗底想杀害约翰:可6:19-20于是希罗底怀恨他,想要杀他,只是不能;20因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他(“多照着行”有古卷作“游移不定”)。
从此,希罗底这个心狠手辣的女人想杀害约翰,但希律却保护约翰,使希罗底无从下手。
3.希律的生日筵席:可6:21有一天,恰巧是希律的生日,希律摆设筵席,请了大臣和千夫长,并加利利作首领的。
希律的生日到了,希律大摆筵席,宴请大臣与千夫长。
4.约翰殉道:可6:22-29希罗底的女儿进来跳舞,使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说:“你随意向我求什么,我必给你;”23又对她起誓说:“随你向我求什么,就是我国的一半,我也必给你。”24她就出去对她母亲说:“我可以求什么呢?”她母亲说:“施洗约翰的头。”25她就急忙进去见王,求他说:“我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。”26王就甚忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辞,27随即差一个护卫兵,吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去在监里斩了约翰,28把头放在盘子里,拿来给女子,女子就给她母亲。29约翰的门徒听见了,就来把他的尸首领去,葬在坟墓里。
希罗底知道希律是贪色的,因此处心积虑地叫女儿莎乐美去跳舞,希律看见后就甚就欢喜,答应随女子所要的给她。莎乐美去问母亲希罗底求什么,希罗底要约翰的头。莎乐美就去告诉希律要约翰的头,希律甚是忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就答应给她。约翰因此殉道,希律的生日成了约翰的祭日,生日筵成了杀人筵。
 
五.迦拿的婚筵——耶稣行了水变酒的神迹
1.迦拿的婚筵:约2:1-2第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。2耶稣和他的门徒也被请去赴席。
迦拿的一家举行婚筵时,请来了耶稣与他的母亲、弟兄和门徒。
2.圣母的代祷:约2:3酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”
婚筵正在进行中,危机产生了,酒没有了,细心的圣母发现后就把这事告诉了耶稣,她为新郎家代祷。
3.水变酒的神迹:约2:4耶稣说:“母亲(原文作“妇人”),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”5他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。”6照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。7耶稣对用人说:“把缸倒满了水。”他们就倒满了,直到缸口。8耶稣又说:“现在可以舀出来,送给管筵席的。”他们就送了去。9管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,10对他说:“人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”11这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信他了。
耶稣虽然责备了母亲,但还是行使了水变酒的神迹,满足了筵席上对酒的需求,同时显出祂的荣耀来,门徒看见就信了。因着耶稣在场,危机化成了神迹。
 
六.父亲为浪子摆设的筵席——接纳与复合的筵席
1.浪子归来:路15:11-20a耶稣又说:“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。14既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人;那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。17他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?18我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你,19从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’20a于是起来,往他父亲那里去。
这个小儿子厌烦了父亲家的生活,叫父亲给他们分开家业,他就离开父亲出去了,沦为浪子,只落得给人放猪,也吃不饱的困境。就在浪子走投无路的时候,他醒悟过来,想到了父亲家安逸的生活,他想到回家,因此走上了归家的路。
2.慈父的筵席:路15:20b-24相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。21儿子说:‘父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,23把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。
慈爱的父亲远远地看到浪子后,就跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴,父亲无条件地接纳了这个儿子,恢复了他儿子的地位,并且因着他的归来设宴欢乐,这是接纳的筵席。
3.复合的筵席:路15:25-32那时,大儿子正在田里。他回来离家不远,听见作乐跳舞的声音,26便叫过一个仆人来,问是什么事。27仆人说:‘你兄弟来了,你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了。’28大儿子却生气,不肯进去;他父亲就出来劝他。29他对父亲说:‘我服侍你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。30但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。’31父亲对他说:‘儿啊,你常和我同在,我一切所有的都是你的;32只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。’”
大儿子归来后,从仆人口中得知父亲为他兄弟归来设宴欢乐时,就生气,不肯进去,慈爱的父亲出来劝他,说他这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。这场筵席是为归家的浪子摆设的,这是一场接纳的筵席,也是一场复合的筵席。