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耶稣与妇女们

时间:2019-07-11 18:42:23    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

太8:14-15;9:18-26;15:21-28;27:55-56;可12:41-44;16:1-11;
路1:26-56;7:11-17,36-50;13:10-17;8:1-3;约4:1-42;8:1-11

神爱世人,作为占人口一半的妇女,她们也是神拯救的对象,在福音书中,我们看到作者不断地提到耶稣与妇女们之间所发生的故事,耶稣藉着圣母马利亚降生,出来传道时医治妇女们,接受她们的供应,复活后首先向妇女们显现……我们就根据四福音书来看《耶稣与妇女们》。

一.耶稣的母亲马利亚
1.顺服的童女:路1:26-38到了第六个月,天使加百列奉 神的差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。27到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。28天使进去,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!”29马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思。30天使对她说:“马利亚,不要怕!你在 神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。32他要为大,称为至高者的儿子,主 神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。”34马利亚对天使说:“我没有出嫁,怎么有这事呢?”35天使回答说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为 神的儿子(或作“所要生的必称为圣,称为 神的儿子”)。36况且你的亲戚伊利莎白,在年老的时候也怀了男胎,就是那素来称为不生育的,现在有孕六个月了。37因为出于 神的话,没有一句不带能力的。”38马利亚说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。
马利亚是加利利拿撒勒人,当她还是童贞女的时候,有一天,天使向她显现,预言耶稣要藉着她降生,马利亚知道自己是主的使女,甘愿顺服神的旨意,献上自己为神所用,她是个顺服与勇敢的女子。
2.智慧的母亲:路1:39-45那时候马利亚起身,急忙往山地里去,来到犹大的一座城。40进了撒迦利亚的家,问伊利莎白安。41伊利莎白一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动,伊利莎白且被圣灵充满,42高声喊着说:“你在妇女中是有福的,你所怀的胎也是有福的。43我主的母到我这里来,这是从哪里得的呢?44因为你问安的声音一入我耳,我腹里的胎就欢喜跳动。45这相信的女子是有福的,因为主对她所说的话都要应验。”
马利亚从圣灵怀孕后,她没有去给人解释,甚至没有告诉自己的未婚夫约瑟,却按着天使所指示的,去犹太地看望亲戚伊利莎白,她是个不生育的妇人,却在年老时怀了孕,这是何等智慧的选择。伊利莎白被圣灵充满,称赞马利亚在妇女中是有福的,伊利莎白的称赞,大大坚固了马利亚的信心,与伊利莎白三个月的同住,深深地影响着她的生命,使她能够勇敢地面临要临到她的一切事。
3.尊主为大的母亲:路1:46-56马利亚说:“我心尊主为大,47我灵以 神我的救主为乐。48因为他顾念他使女的卑微,从今以后,万代要称我有福。49那有权能的,为我成就了大事,他的名为圣。50他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。51他用膀臂施展大能,那狂傲的人正心里妄想,就被他赶散了。52他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高;53叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。54他扶助了他的仆人以色列,55为要记念亚伯拉罕和他的后裔,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。”56马利亚和伊利莎白同住约有三个月,就回家去了。
听到伊利莎白的话,马利亚唱出了千古绝唱《尊主颂》,马利亚有尊主为大的生命。
4.代祷的母亲:约2:1-11第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。2耶稣和他的门徒也被请去赴席。3酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”4耶稣说:“母亲(原文作“妇人”),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”5他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。”6照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。7耶稣对用人说:“把缸倒满了水。”他们就倒满了,直到缸口。8耶稣又说:“现在可以舀出来,送给管筵席的。”他们就送了去。9管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,10对他说:“人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”11这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信他了。
在迦拿的婚筵上,细心的马利亚发现新郎家没有酒了,因此为新郎家代祷,带出了耶稣所行的第一件神迹——水变酒。
5.坚强的母亲:约19:25-27站在耶稣十字架旁边的,有他母亲与他母亲的姐妹,并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。26耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对他母亲说:“母亲(原文作“妇人”),看你的儿子!”27又对那门徒说:“看你的母亲!”从此,那门徒就接她到自己家里去了。
从灵里说,耶稣是马利亚的主,马利亚不过是耶稣的使女;从肉体说,马利亚是耶稣的母亲。每当马利亚忘记自己是主使女的身份,用母亲的身份指使耶稣的时候,都会受到耶稣严厉的指责,马利亚学到了顺服的功课。作为一个母亲,马利亚跟随到耶稣十字架下,亲眼目睹了耶稣受难的全过程,她以一个母亲的身份来陪伴耶稣在世上最后行程。马利亚是个坚强的母亲。

二.复活睚鲁女儿和治好血漏妇女
1.复活睚鲁女儿:太9:18-26耶稣说这话的时候,有一个管会堂的来拜他说:“我女儿刚才死了,求你去按手在她身上,她就必活了。”19耶稣便起来跟着他去,门徒也跟了去。……23耶稣到了管会堂的家里,看见有吹手,又有许多人乱嚷,24就说:“退去吧!这闺女不是死了,是睡着了。”他们就嗤笑他。25众人既被撵出,耶稣就进去,拉着闺女的手,闺女便起来了。26于是这风声传遍了那地方。
睚鲁的独生女儿是个12岁的孩童,然而,她却过早地夭折了,给这个家庭带来了痛苦,睚鲁来请耶稣去复活他的女儿,耶稣就跟着睚鲁来到他的家,用自己的大能复活了睚鲁女儿,神的名得荣耀,给这个家庭带来了欢喜快乐。
2.治好血漏妇女:太9:20-22有一个女人,患了十二年的血漏,来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,21因为她心里说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”22耶稣转过来看见她,就说:“女儿,放心!你的信救了你。”从那时候,女人就痊愈了。
就在耶稣去医治睚鲁女儿的路上,有个患了12年血漏的青年妇女,她来到耶稣的背后,伸出信心的手去触摸耶稣的衣裳,耶稣就治好了她。血漏妇女的信救了她。

三.耶稣称赞大有信心的迦南妇人
1.迦南妇人求主可怜:太15:21-24耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去。22有一个迦南妇人从那地方出来,喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。”23耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫,请打发她走吧!”24耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”
当耶稣来到推罗、西顿的境内时,有个迦南妇人,因着她的女儿被污鬼附着,就来请求耶稣医治她的女儿。
2.迦南妇人信心得主称赞:太15:25-28a那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我!”26他回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”27妇人说:“主啊,不错,但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”28a耶稣说:“妇人,你的信心是大的,照你所要的,给你成全了吧!”
面对门徒的冷漠与耶稣的“拒绝,”迦南妇人的信心不软弱,她只有主人桌子上掉下来的碎渣儿,感动得耶稣称赞她信心是大的,就照着她所要的,给她成全了。
3.迦南妇人的女儿得医治:太15:28b从那时候,她女儿就好了。
迦南妇人不此此行,她的信心使她的女儿得救了。
迦南妇人,一个外邦女人得到了耶稣的称赞。

四.称赞奉献两个小钱的穷寡妇
1.耶稣在观看:可12:1耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。
我们看到,耶稣在观看,祂观看人的行为,也察看人的内心与动机。这天,耶稣在观看众人如何投钱入库,财主们按着律法规定奉献他们的什一,神纪念。神多给谁,就向谁多要。
2.穷寡妇投了一个大钱:可12:42有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。
就在奉献的人群中,来了一个穷寡妇,她只往库里投了两个小钱,从数量上来说,比起那些财主的奉献,简直是太少了。
3.耶稣称赞寡妇的奉献:可12:43-44耶稣叫门徒来,说:“我实在告诉你们:这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多。44因为他们都是自己有余,拿出来投在里头;但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。”
耶稣特意叫来门徒,告诉他们穷寡妇投的比众人还多,因为众人是有余,而寡妇是自己不足。可见寡妇的信心与爱心。

五.耶稣赦免有罪的女人
1.寻求赦免的有罪女人:路7:36-38有一个法利赛人请耶稣和他吃饭,耶稣就到法利赛人家里去坐席。37那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着盛香膏的玉瓶,38站在耶稣背后,挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上。
这是个有罪的女人,罪压得她喘不过气来,她深感自己不配奉献。当她得知耶稣去法利赛人西门吃饭的事后,就冒着被赶出去被羞辱的危险,拿着香膏来到西门的家,站在耶稣背后,挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚,又用自己的头发擦干,用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上。
2.耶稣提问西门:路7:39-43请耶稣的法利赛人看见这事,心里说:“这人若是先知,必知道摸他的是谁,是个怎样的女人,乃是个罪人。”40耶稣对他说:“西门,我有句话要对你说。”西门说:“夫子,请说。”41耶稣说:“一个债主有两个人欠他的债:一个欠五十两银子,一个欠五两银子。42因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢?”43西门回答说:“我想是那多得恩免的人。”耶稣说:“你断的不错。”
法利赛人西门心里开始议论耶稣,怎么可以任凭这个有罪女人如此做呢?耶稣提问西门一个问题,一个慈爱的债主赦免了欠他债的两个人: 一个欠五十两银子的,一个欠五两银子的。谁更爱债主呢?当然是多得恩免的人。
3.耶稣赦免有罪的女人:路7:44-50于是转过来向着那女人,便对西门说:“你看见这女人吗?我进了你的家,你没有给我水洗脚,但这女人用眼泪湿了我的脚,用头发擦干;45你没有与我亲嘴,但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚;46你没有用油抹我的头,但这女人用香膏抹我的脚。47所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多。但那赦免少的,他的爱就少。”48于是对那女人说:“你的罪赦免了。”49同席的人心里说:“这是什么人,竟赦免人的罪呢?”50耶稣对那女人说:“你的信救了你,平平安安地回去吧!”
耶稣把西门向耶稣所行的与有罪女人所行的作了一个对比,显明了有罪女人的爱多,因此她的赦免也多。然后告诉有罪女人:“你的罪赦免了。”并叫她平安地回去吧!有罪女人因着到主面前解决了罪的问题。

六.耶稣复活拿因城寡妇的独生子
1.耶稣来到拿因城:路7:11过了不多时(有古卷作“次日”),耶稣往一座城去,这城名叫拿因。他的门徒和极多的人与他同行。
耶稣到了哪里,就会给那里带去盼望,这天耶稣来到拿因城。
2.安葬寡妇的独生子:路7:12将近城门,有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子,他母亲又是寡妇,有城里的许多人同着寡妇送殡。
当耶稣一行来到城门口的时候,一场葬礼正在举行,人们在安葬一个寡妇的独生子。许多人为了表示对寡妇的同情,同她一同送殡。
3.使寡妇的儿子复活:路7:13-15主看见那寡妇,就怜悯她,对她说:“不要哭!”14于是进前按着杠,抬的人就站住了。耶稣说:“少年人,我吩咐你,起来!”15那死人就坐起,并且说话。耶稣便把他交给他母亲。
主看见寡妇,就怜悯她,她这是第二次经历失去亲人之痛:几年前,她丈夫去世的时候,她还有儿子作盼望;但现在儿子的夭折,使她仅存的盼望也没有了。面对绝望的寡妇,耶稣一面安慰她:“不要哭!”一面复活了这个少年人,把他交给了他母亲。这个寡妇因着遇见主而重新有了盼望。
4.众人的惊奇:路7:16-17众人都惊奇,归荣耀与 神说:“有大先知在我们中间兴起来了。”又说:“ 神眷顾了他的百姓。”17他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。
众人看到耶稣叫死人复活,就都惊奇,归荣耀与神。耶稣这事的风声就传遍了犹太和周围地方。

七.耶稣医治驼背的妇人
1.安息日医治驼背的女人:路13:10-13安息日,耶稣在会堂里教训人。11有一个女人被鬼附着,病了十八年,腰弯得一点直不起来。12耶稣看见,便叫过她来,对她说:“女人,你脱离这病了!”13于是用两只手按着她,她立刻直起腰来,就归荣耀与 神。
又是一个安息日,耶稣在会堂教训人的时候,看见一个驼背女人,她被鬼附着,已经病了18年了,腰弯得一点都直不起来,耶稣就医治了她,使她直起腰来。
2.管会堂的气愤:路13:14管会堂的因为耶稣在安息日治病,就气忿忿地对众人说:“有六日应当作工。那六日之内可以来求医,在安息日却不可。”
然而,耶稣所行的这事却遭到了管会堂的气愤,他觉得耶稣犯了安息日。
3.耶稣的教导:路13:15-16主说:“假冒为善的人哪,难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴,牵去饮吗?16况且这女人本是亚伯拉罕的后裔,被撒但捆绑了这十八年,不当在安息日解开她的绑吗?”
耶稣责备管会堂的人是假冒为善的人,他们顾念牛驴的需要,却不顾念人的需要。
4.众人欢喜:路13:17耶稣说这话,他的敌人都惭愧了;众人因他所行一切荣耀的事,就都欢喜了。
耶稣所说的话,使祂的仇敌都惭愧了,众人却因耶稣所行荣耀的事就欢喜了。

八.耶稣智救行淫的妇人
1.耶稣在殿里教训人:约8:1-2于是各人都回家去了,耶稣却往橄榄山去。2清早又回到殿里,众百姓都到他那里去,他就坐下教训他们。
教训人是耶稣在地上的一项主要工作,耶稣常在会堂里教训人,祂来到耶路撒冷时,就在圣殿里教训人。
2.行淫时被捉的女人:约8:3-6a文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中。4就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。5摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”6a他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。
耶稣正在教训人的时候,不怀好意的文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,叫耶稣说如何处治她,以此来试探耶稣。
3.谁是没有罪的:约8:6b-9耶稣却弯着腰用指头在地上画字。7他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”8于是又弯着腰用指头在地上画字。9他们听见这话,就从老到少一个一个的都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。
耶稣没有违背律法,叫他们释放淫妇,而是告诉这些人:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”众人看的是妇人的罪,耶稣要他们各人看自己的罪。谁是没有罪的呢?没有一个,因此没有一个人有资格先拿石头打她。结果是“从老到少一个一个的都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。”耶稣剩下了,是要赦免淫妇的罪;淫妇仍然站在当中,是等待耶稣解决她罪的问题。耶稣用自己的智慧拯救了这个淫妇的性命。
4.耶稣不定她的罪:约8:10-11耶稣就直起腰来,对她说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”11她说:“主啊,没有。”耶稣说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”
耶稣没有定淫妇的罪,只是告诫她:“从此不要再犯罪了。”

九.跟从耶稣的妇女们
1.供给耶稣和门徒:路8:1-3过了不多日,耶稣周游各城、各乡传道,宣讲 神国的福音。和他同去的有十二个门徒,2还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女,内中有称为抹大拉的马利亚,曾有七个鬼从她身上赶出来;3又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿,和好些别的妇女,都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
耶稣布道团传道时,被主医治的抹大拉的马利亚及几个妇女们跟随耶稣,用自己的财物供给耶稣布道团的需用,她们有份于耶稣布道的事工。
2.跟从到十字架下:太27:55-56有好些妇女在那里,远远的观看,她们是从加利利跟随耶稣来服侍他的。56内中有抹大拉的马利亚,又有雅各和约西的母亲马利亚,并有西庇太两个儿子的母亲。
耶稣被钉十字架时,门徒四散逃亡,但这些勇敢的妇女们却一直跟随耶稣到十字架下,她们来陪伴耶稣在世上的最后行程,虽然不能救耶稣下十字架,却要与耶稣表同情。在主爱的激励下,无论环境如何恶劣,都隔绝不了这些妇女们对耶稣的爱。
3.目睹耶稣的安葬:太27:57-61到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的,他也是耶稣的门徒。58这人去见彼拉多,求耶稣的身体,彼拉多就吩咐给他。59约瑟取了身体,用干净细麻布裹好,60安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了。61有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里,对着坟墓坐着。
妇女们不仅亲眼目睹了耶稣的受难,耶稣安葬时,抹大利的马利亚和那个马利亚在场,她们看到耶稣安葬的地方,好来膏抹祂的身体。她们不仅要活着的耶稣,也要死去的耶稣。她们对主的爱超越了生死。

十.复活的主向妇女们显现
1.来坟墓膏耶稣身体的妇女们:可16:2-8七日的第一日清早,出太阳的时候,她们来到坟墓那里,3彼此说:“谁给我们把石头从墓门滚开呢?”4那石头原来很大,她们抬头一看,却见石头已经滚开了。5她们进了坟墓,看见一个少年人坐在右边,穿着白袍,就甚惊恐。6那少年人对她们说:“不要惊恐!你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里。请看安放他的地方。7你们可以去告诉他的门徒和彼得说:‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他,正如他从前所告诉你们的。’”8她们就出来,从坟墓那里逃跑,又发抖,又惊奇,什么也不告诉人,因为她们害怕。
七日的第一日,耶稣复活了,妇女们来到耶稣的坟墓,要来用香膏膏祂的身体,爱里没有惧怕。天使向她们显现,告诉她们耶稣已经复活了,使她们又惊又喜。
2.向抹大拉的马利亚显现:可16:9在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。
抹大利对耶稣的爱,感动耶稣复活后第一个向她显现,安慰她的伤心。
3.传扬复活喜讯:可16:10-11她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸哭泣。11他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。
马利亚看见主就喜乐了,她去向门徒们传扬耶稣复活的喜讯,但他们却不信。
第一个看见复活主的是妇女,第一个宣扬耶稣复活喜讯的也是妇女们,感谢神将这样的尊荣赐给了爱主的妇女们。