【基督徒的家园】网站,欢迎弟兄姊妹及各界朋友光临!
您的位置:首页 > 牧者讲章 > 证坛讲章>正文

夫妻关系VS亲子关系

时间:2019-06-22 18:13:06    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

创2:18-25;3:8-16;4:1-2;太19:4-6;弗5:22-6:1-4;西3:18-21;彼前3:1-7   

至2018年,我国离婚率已经持续17年上涨,而造成离婚率居高不下的原因,就在于我们对夫妻关系与亲子关系的错误认识,没有用心去经营自己的婚姻家庭。
在一个完整的家庭里,会存在夫妻关系与亲子关系,两者谁更重要?我们如何看待与处理两者之间的关系?如果处理得好,我们就会有一个和睦的家庭;如果处理不好,我们家里将发生持久的家庭大战,搅得鸡犬不宁,弄得全家人身心疲累。我们从圣经上教训看《夫妻关系VS亲子关系》。

一.夫妻关系是人伦的第一关系
1.神用男人肋骨给他造偶像:创2:18-22耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”……21耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。22耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
神造好天地万物之后,看着所造的都甚好,但当神看到亚当一人独居时,神觉得不好,因此决定给男人造一个配偶来帮助他。神使亚当沉睡,取下他的一条肋骨,把肉合起来,造成一个女人,领她到男人面前。女人是从男人出来的,神把一个亚当分成二个。
2.女人是从男人身上取出来的:创2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”
亚当醒来看见夏娃时,立即认出这是他骨中的骨,肉中的肉,是自己身体不可分割的一部分。
3.二人成为一体:创2:24-25因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。
因此夫妻二人是一体的,合二为一。男人都要离开父母,与妻子连合,成为一体。可见夫妻关系是最亲近的骨肉关系,是人世间第一人伦关系。

二.夫妻关系的破坏
1.男人控告女人:创3:8-12天起了凉风,耶和华 神在园中行走。那人和他妻子听见 神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华 神的面。9耶和华 神呼唤那人,对他说:“你在哪里?”10他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。”11耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”12那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”
当人类始祖偷吃了禁果后,夫妻关系跟着破坏了。耶和华 神来到伊甸园时,人类开始躲避神,当神向亚当询问“莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”亚当立即把责任推给夏娃“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”罪不在我,你去找她算帐吧!起初的恩爱已经荡然无存。夫妻本是同林鸟,大难当头各自飞。
2.丈夫管辖妻子:创3:16又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”
因着先犯罪的是夏娃,因此神的宣判中要多多加增女人怀胎生产之苦,女人必恋慕丈夫,丈夫要管辖妻子。
3.一夫多妻制产生:创4: 19拉麦娶了两个妻,一个名叫亚大,一个名叫洗拉。
人类的第七代拉麦就破坏了神设立的婚姻制度,为自己娶了两个妻子。

三.其他关系依附于夫妻关系
1.亲子关系产生:创4:1有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是“得”的意思),便说:“耶和华使我得了一个男子。”
亚当与妻子夏娃同房,他们夫妻生下第一个男子该隐,该隐的出生,使人类有了亲子关系,因此他倍得父母的宠爱。
2.兄弟关系产生:创4:2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。
亚当与夏娃又生下儿子亚伯,该隐和亚伯是兄弟,兄弟关系产生了。
在人伦中,其他关系都依附于夫妻关系。

四.夫妻不可离婚
1.人可以休妻吗?:太19:3有法利赛人来试探耶稣说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?”
耶稣时代,犹太人视休妻是一件很随便的事,丈夫可以用“无须有”的理由休妻,因此法利赛人来试探耶稣说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?”
2.夫妻不可分开:太19:4-6耶稣回答说:“那起初造人的,是造男造女,5并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?6既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以, 神配合的,人不可分开。”
耶稣教导他们,夫妻不再是两个人,乃是一体的了,神配合的,人不可分开。离婚是神所反对的。
3.神恨恶休妻的人:玛2:13-16你们又行了一件这样的事,使前妻叹息哭泣的眼泪遮盖耶和华的坛,以致耶和华不再看顾那供物,也不乐意从你们手中收纳。14你们还说:“这是为什么呢?”因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待她。15虽然 神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。16耶和华以色列的 神说:“休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心,不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。”
神要作丈夫的以合宜之份待妻子,神不悦纳休妻者的供物,“休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的。”

五.使徒对夫妻关系的教导
1.丈夫不可离弃妻子:林前7:10-14至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:“妻子不可离开丈夫,11若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”12我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子;13妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。14因为,不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁(“丈夫”原文作“弟兄”)。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了。15倘若那不信的人要离去,就由他离去吧!无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事都不必拘束。 神召我们原是要我们和睦。
已经结婚的,妻子不可离开丈夫,丈夫也不可离开妻子,但那不信者要离开,就由那不信者离去。
2.妻子当顺服丈夫:弗5:22-24你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。23因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。24教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
彼前3:1-6你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来,2这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。3你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰,4只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰,这在 神面前是极宝贵的。5因为古时仰赖 神的圣洁妇人,正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫,6就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。
保罗与彼得都教导作妻子的要顺服丈夫,如同顺服主。
3.丈夫要爱妻子:弗5:25-33你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。26要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,27可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。28丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。29从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样,30因我们是他身上的肢体(有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”)。31为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。32这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。33然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。
作丈夫的则要舍己爱妻子,基督怎样爱教会,丈夫也当照样爱妻子,爱妻子便是爱自己了,妻子当敬重自己的丈夫。
4.丈夫要敬重妻子:彼前3: 7你们作丈夫的也要按情理和妻子同住(“情理”原文作“知识”),因她比你软弱(“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”),与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她,这样,便叫你们的祷告没有阻碍。
丈夫要按情理与妻子同住,要敬重自己的妻子。

六.使徒对亲子关系的教导
1.儿女当听从父母:弗6:1-3你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。2-3要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
儿女要在主里听从父母、孝敬父母,这是理所当然的。孝敬父母者必然得福,在世长寿。
2.父母要养育儿女:弗6:4你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。
作父亲的,不要惹儿女的气,要照着主的教训和警戒养育他们。
愿神赐福我们的婚姻家庭,让我们婚姻美满,家庭幸福!