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圣经上几个王的言与行

时间:2019-05-15 16:01:28    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

撒上17:24-25;18:6-27;太2:1-16;20:28;约10:18;19:17-30、

人的话多是不算数的,但神的话一定是算数的,我们来看圣经上几个王的言与行。

一.扫罗王的言与行
1.扫罗的诺言:撒上17:24以色列众人看见那人就逃跑,极其害怕。25以色列人彼此说:“这上来的人你看见了吗?他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中免他父家纳粮当差。”
扫罗王年间,非利士人与以色列人争战,非利士人巨人歌利亚前来向以色列人讨战,以色列人在非利士人面前逃跑,无人敢前去迎战。扫罗就许下诺言:若有能杀歌利亚的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中免他父家纳粮当差。扫罗以为重赏之下必有勇夫,然而,重赏之下也无勇夫:谁都觉得自已前去迎敌等于送死,依然无人敢出战。
2.大卫击杀歌利亚:撒上17:48-53非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。49大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。50这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。51大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。52以色列人和犹大人便起身呐喊、追赶非利士人,直到迦特(或作“该”)和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。53以色列人追赶非利士人回来,就夺了他们的营盘。
前来看望哥哥们的牧童大卫主动请缨出战,他依靠万军之耶和华的名用机弦甩石打死了非利士人歌利亚,为以色列人赢得了这场战争的胜利,使神的名得高举。
3.扫罗妒忌大卫:撒上18:6-9大卫打死了那非利士人,同众人回来的时候,妇女们从以色列各城里出来,欢欢喜喜,打鼓击磬,歌唱跳舞,迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”9从这日起,扫罗就怒视大卫。
按着扫罗的诺言,大卫打死了歌利亚,立下汗马功劳,扫罗就应该照着他的诺言重赏大卫,然而,就在扫罗和以色列人凯旋归来时,前来迎接的妇女们赞美大卫胜过了扫罗,激起了扫罗的嫉妒。从此扫罗就怒视大卫,一心想杀害他,开始了长达十年左右对大卫的追杀。
4.扫罗出尔反尔:撒上18:17-19扫罗对大卫说:“我将大女儿米拉给你为妻,只要你为我奋勇,为耶和华争战。”扫罗心里说,我不好亲手害他,要藉非利士人的手害他。18大卫对扫罗说:“我是谁,我是什么出身,我父家在以色列中是何等的家,岂敢作王的女婿呢?”19扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候,扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。
扫罗应许大卫若为他奋勇,就将大女儿米拉给大卫为妻,然而,到了米拉当给大卫的时候,扫罗却把米拉给了他人,让大卫空等了一场。扫罗藉着婚姻来羞辱大卫。
5.扫罗借刀杀人的计谋:撒上18:20-27扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗,扫罗就喜悦。21扫罗心里说:“我将这女儿给大卫,作他的网罗,好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说:“你今日可以第二次作我的女婿。”22扫罗吩咐臣仆说:“你们暗中对大卫说:‘王喜悦你,王的臣仆也都喜爱你,所以你当作王的女婿。’”23扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说:“你们以为作王的女婿是一件小事吗?我是贫穷卑微的人。”24扫罗的臣仆回奏说,大卫所说的如此如此。25扫罗说:“你们要对大卫这样说:‘王不要什么聘礼,只要一百非利士人的阳皮,好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。26扫罗的臣仆将这话告诉大卫,大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到,27大卫和跟随他的人起身前往,杀了二百非利士人,将阳皮满数交给王,为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。
扫罗得知次女米甲爱大卫时,向大卫要一百非利士人的阳皮为聘礼,好藉着非利士人的刀杀害大卫,然而,青年大卫不知是计,给了扫罗二百非利士人的阳皮,扫罗才不得不把米甲给了大卫为妻。

二.希律王的言与行
1.希律的不安:太2:1-6当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:2“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”3希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。
东方博士看见基督的星,就不远千里来到耶路撒冷寻找圣婴,向希律询问作犹太人王的圣婴当出生在何处。对于这一大喜信息,希律王听见了,却心里不安,他生怕新生王来争夺他的王位。
2.希律的询问:太2:4-6他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”5他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:6‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。’”
希律赶紧召来祭司长与文士,询问基督当生在何处,他们告诉希律当生在犹大地的伯利恒。
3.希律的言语:太2:7-8当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,8就差他们往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。”
希律询问了那星是何时出现的后,就差遣博士们先去伯利恒寻访小孩子,寻到后来给希律报信,他好去拜耶稣。在人看来,希律是何等的谦卑,他要朝拜圣婴,实则是想把小耶稣杀害在襁褓里,他用表面的谦卑来掩盖他恶毒的内心。
4.希律屠杀男孩:太2:16希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。
当博士们听从主的吩咐去了后,希律原形毕露,大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有两岁以里的男孩,都杀尽了。耶17:9人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?希律的行为暴露了他那颗恶毒的心。希律说一套,做一套。

三.犹太人的王耶稣的言与行
1.耶稣来服侍人:太20:28“正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”
耶稣在世上的工作有两样:一是服侍人,给人做榜样;二是舍命,作多人的赎价。
2.耶稣教导我们要爱仇敌:太5:43-44你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’44只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。
旧约律法教导以色列人要爱邻居,恨仇敌,但耶稣教导门徒要爱仇敌,为逼迫他们的仇敌祷告。
3.耶稣为门徒洗脚:约13:1-5逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。2吃晚饭的时候(魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里),3耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从 神出来的,又要归到 神那里去,4就离席站起来脱了衣服,拿一条手巾束腰。5随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。
耶稣如何说,也如何做,祂不仅服侍了那些前来就近祂的人,就在耶稣上十字架的前夜,耶稣还在谦卑地服侍人:为门徒洗脚。尤其是为即将出卖祂的叛徒犹大洗脚。
4.耶稣为仇敌祷告:路23:32-34又有两个犯人,和耶稣一同带来处死。33到了一个地方,名叫髑髅地,就在那里把耶稣钉在十字架上。又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。34当下耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。
当耶稣被有罪的人钉在十字架上,在极其痛苦之中,耶稣依然在为仇敌祷告:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”耶稣知道他们做这事是出于无知,因此求天父赦免他们的罪。
5.耶稣为人舍命:约10:18没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。
约15:13人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。
约19:17-30他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来,到了一个地方,名叫髑髅地,希伯来话叫各各他。18他们就在那里钉他在十字架上,还有两个人和他一同钉着,一边一个,耶稣在中间。19彼拉多又用牌子写了一个名号,安在十字架上,写的是:“犹太人的王,拿撒勒人耶稣。”20有许多犹太人念这名号,因为耶稣被钉十字架的地方,与城相近,并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。21犹太人的祭司长就对彼拉多说:“不要写‘犹太人的王’,要写‘他自己说我是犹太人的王’。”22彼拉多说:“我所写的,我已经写上了。”23兵丁既然将耶稣钉在十字架上,就拿他的衣服分为四份,每兵一份;又拿他的里衣,这件里衣原来没有缝儿,是上下一片织成的。24他们就彼此说:“我们不要撕开,只要拈阄,看谁得着。”这要应验经上的话说:“他们分了我的外衣,为我的里衣拈阄。”兵丁果然作了这事。25站在耶稣十字架旁边的,有他母亲与他母亲的姐妹,并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。26耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对他母亲说:“母亲(原文作“妇人”),看你的儿子!”27又对那门徒说:“看你的母亲!”从此,那门徒就接她到自己家里去了。28这事以后,耶稣知道各样的事已经成了,为要使经上的话应验,就说:“我渴了!”29有一个器皿盛满了醋,放在那里,他们就拿海绒蘸满了醋,绑在牛膝草上,送到他口。30耶稣尝(原文作“受”)了那醋,就说:“成了!”便低下头,将灵魂交付 神了。
耶稣因着爱我们,为我们的罪钉在了十字架,耶稣的死非他杀,非自杀,也非寿终正寝,乃是祂自已为我们舍的。祂的死不是“完了”,乃是“成了。”耶稣为我们成就了救赎大功。

 

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