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犹大论断马利亚

时间:2019-02-11 16:10:54    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

太26:6-13;约12:1-8         

犹大,何许人亦?就是那个卖主的叛徒。而马利亚却是个爱主被主称赞两次的姊妹,然而,我们看到的却是极具讽刺的一幕《犹大论断马利亚》。

一.马利亚用香膏膏主
1.时间:约12:1a逾越节前六日。
这里告诉我们,是逾越节的前六日,耶稣受难周的前一天,耶稣在世的日子屈指可数了。
2.地点:太26:6耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里。
可14:3a耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候。
约12:1b耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。
地点在伯大尼的长大麻风西门家里,这个西门,为了报答耶稣的医治之恩,特意在自已家里为耶稣摆设了筵席。此时,耶稣与法利赛人之间的矛盾已经白炽化,西门宴请耶稣是冒着生命危险的。而使徒约翰没有告诉我们具体的家庭,只说的是叫拉撒路从死里复活之处。
3.马利亚膏主:太26:7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。
可14:3b有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。
约12:2-3有人在那里给耶稣预备筵席,马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,屋里就满了膏的香气。
这是一场报恩的筵席,马大、马利亚与拉撒路三姊妹都来了,他们来是报答主的恩典的,马利亚趁耶稣坐席的时候,把预先准备好的真哪哒香膏膏在耶稣身上,并用自已的头发去擦,屋里就满了膏的香气。马利亚因着用心听道,知道耶稣就要为世人的罪上十字架了,因此预先把香膏浇在耶稣身上,为祂安葬之日存留。
爱是奉献,爱是付出,爱是不计代价,马利亚因着爱主,所以愿意奉献自已最好给耶稣。付出的不一定是爱,但爱一定会付出。

二.犹大论断马利亚
1.犹大论断马利亚:太26:8-9门徒看见就很不喜悦,说:“何用这样的枉费呢!9这香膏可以卖许多钱,周济穷人。”
可14:4-5有几个人心中很不喜悦,说:“何用这样枉费香膏呢?5这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。
约12:4-5有一个门徒,就是那将要卖耶稣的加略人犹大,5说:“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”
马利亚把香膏膏在耶稣身上不是要讨人的喜悦,乃是讨主的喜悦。然而,神喜悦的事人不一定也喜悦,耶稣的门徒看见就很喜悦,尤其是犹大唱的最响:“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”在犹大看来,马利亚这样作是枉费香膏,这香膏可以卖三十两银子,周济穷人。在众人听来,犹大是何等的挂念穷人啊!犹大的心实在是太“善良”了。最不配、最没有资格的犹大却在论断马利亚。
2.犹大的所是:约12:6他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。
然而,最知道犹大的门徒约翰告诉我们,犹大并不是挂念穷人,乃因他是个贼,常偷窃众人奉献给布道团的钱财。犹大是最没有资格论断马利亚的人,他却成了论断马利亚急先锋,好像他是门徒中最好的一个。

三.耶稣称赞马利亚
1.这是一件美事:太26:10耶稣看出他们的意思,就说:“为什么难为这女人呢?她在我身上作的是一件美事。”……12她将这香膏浇在我身上,是为我安葬作的。
可14:6-8耶稣说:“由她吧!为什么难为她呢?她在我身上作的是一件美事。……
8她所作的,是尽她所能的,她是为我安葬的事,把香膏预先浇在我身上。
约12:7耶稣说:“由她吧!她是为我安葬之日存留的。”
马利亚没有为自已辩护,但耶稣亲自为她辩护,耶稣告诉众人,马利亚作了一件美事:A.马利亚预先把香膏膏主,为主安葬之日存留;B.马利亚尽了她所能的,给出了所有;C.时间最美:耶稣被钉死后,财主尼哥底母用一百斤香料来膏主;耶稣复活之后,抹大拉的马利亚等女徒也去膏主,但耶稣已经用不着香膏了。他们膏主的时间都不如马利亚的时间美。
马利亚体会主的心,耶稣也最体会马利亚的心,祂不愿意让马利亚做了美事,反受到门徒的论断。
2.常有穷人不常有我:太26:11因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。
可14:7因为常有穷人和你们同在,要向他们行善,随时都可以;只是你们不常有我。约12:8“因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。”
在这个世界上,无论到什么时候,都有穷人,因此向穷人行善,随时都可以;然而,耶稣却很快就要为他们上十字架,耶稣与他们同在的时候只有几天了。马利亚抓住了这个难得的机会。
3.纪念这女人所行的:太26:13我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个记念。”
可14: 9我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所作的以为记念。”
耶稣吩咐门徒在什么地方传这福音时,都要述说马利亚所行的,作个纪念。因此三福音书(太、可、约)中都记载了马利亚用珍贵的香膏膏主的事迹,可见多年过去了,但门徒对当年的事记忆犹新。
犹大论断马利亚,本想讨主的称赞,不想反受到耶稣的责备,自讨没趣。

四.犹大出卖耶稣
1.犹大去找祭司长:太26:14-15当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:15“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。
就在逾越节的前六日,马利亚膏主的事之后,犹大的本性就显露出来,也许对耶稣称赞马利亚的不满,他主动地去找祭司长,狼狈为奸,与他们商量把耶稣交给他们的事,与他们讨价还价,他们知道犹大贪财心切,只给犹大一个奴隶的身价:三十块钱。但犹大还是答应了,这桩肮脏的交易就成功了。
2.犹大找机会卖主:太26:16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。
为了这三十块钱,从此犹大就找机会要把耶稣交给他们。
3.犹大领人捉拿耶稣:太26:47-50说话之间,那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里与他同来。48那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:“我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。”49犹大随即到耶稣跟前说:“请拉比安”,就与他亲嘴。50耶稣对他说:“朋友,你来要作的事,就作吧!”于是那些人上前,下手拿住耶稣。
就在马利亚膏主后的第五天夜间,犹大带着差役来到客西马尼,用亲嘴作指认耶稣的暗号,那些人就下手,拿住耶稣。
4.犹大吊死:太27:3-10这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。6祭司长拾起银钱来说:“这是血价,不可放在库里。”7他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。8所以那块田直到今日还叫作“血田”。9这就应了先知耶利米的话,说:“他们用那三十块钱,就是被估定之人的价钱,是以色列人中所估定的,10买了窑户的一块田;这是照着主所吩咐我的。”
当耶稣被定了死罪后,犹大良心发现,后悔了,知道自已卖了无辜之人的血有罪了,就把那三十块钱拿回来,向祭司长承认自已有罪了,他们却要犹大去承担出卖耶稣的罪责,犹大受不了自已良心的责备,出去吊死了。犹大出卖耶稣,谁知道是出卖的自已的生命。
一个人内心如何,不是听他说的,而是看他所做的。
今天,那些肆意攻击毁谤、诬陷、逼迫、论断神的仆人的,不就是今天的犹大吗?