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离开罪的四种方式

时间:2018-12-28 14:15:16    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

 创12:1-5,10-20;19:15-17;得1:1-7;路15:11-24 

  
人习惯于享受罪中之乐,而神的意思是要人离开罪,过圣洁的生活,因此神会透过各种方式让人离开罪。我们来看神让人离开罪的四种方式。
 
一.神的启示,人的顺服
1.神的启示人一半的顺服A.亚伯兰离开吾珥:创11:31a他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去。
徒7: 2-4司提反说:“诸位父兄请听!当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候,荣耀的 神向他显现,3对他说:‘你要离开本地和亲族,往我所要指示你的地方去。’4他就离开迦勒底人之地,住在哈兰。他父亲死了以后, 神使他从那里搬到你们现在所住之地。”
亚伯兰65岁时,神的呼召临到他,亚伯兰是个重亲情的人,他舍不得父亲,就把神的呼召告诉了父亲他拉,让他拉带着他和哈兰的儿子罗得,并他妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去。神的这次呼召,使亚伯兰离开了迦勒底的吾珥。
B.停留哈兰:创11:31b他们走到哈兰就住在那里。32他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。
然而,他拉一行他们走到哈兰就住在那里,因为哈兰是一座经济发达的大城,物质文明发达。亚伯兰停留哈兰是他信心旅程的一次失败。然而,神不允许他停留在那里,神的管教临到了他,他拉活了二百零五岁,就死在哈兰。亚伯兰一半的顺服使他失去了父亲他拉。
2.神的启示,人的顺服:A.神第二次呼召亚伯兰:创12:1-3耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”
当他拉去世后,神的呼召再次临到亚伯兰,要他离开本地、本族、父家,往神所要指示他的地去。神应许叫亚伯兰成为大国,应许必赐福给他,叫他得大名,他也要叫别人得福。
B.亚伯兰来到迦南地:创12:4-5亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。
来11: 8-9亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去。9他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
这次,75岁的亚伯兰照着神的吩咐去了,但带着侄儿罗得,这次,亚伯兰终于来到迦南地。后来,神又让亚伯兰补上一课,侄儿罗得叛他而去(创13章)。
 
二.藉着外邦人让属神的人归回
1.亚伯兰下埃及:创12:10-16那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。11将近埃及,就对他妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’,他们就要杀我,却叫你存活。13求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。”14及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。16法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
当迦南地遭遇饥荒时,亚伯兰自作主张,带领所有的下了埃及地,为了保护自已的性命,亚伯兰叫妻子撒莱说谎,把他们的夫妻关系说成兄妹关系,结果撒莱被法老接到王宫,法老赐给亚伯兰许多财物。
2.神降灾与法老:创12:17耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他的全家。
神保护亚伯兰的妻子撒莱,降灾难与法老和他的全家。
3.法老赶走亚伯兰:创12:18-20法老就召了亚伯兰来,说:“你这向我作的是什么事呢?为什么没有告诉我她是你的妻子?19为什么说她是你的妹子,以致我把她取来要作我的妻子?现在你的妻子在这里,可以带她走吧!”20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子,并他所有的都送走了。 
法老召来亚伯兰斥责了他一顿,之后,把羞羞惭惭的亚伯兰赶出了埃及。
 
三.把人从罪恶中拉出来
1.罗得迟延不走:创19:15-16a天明了,天使催逼罗得说:“起来!带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”16a但罗得迟延不走。
神毁灭所多玛的时候到了,天使催逼罗得离开所多玛,但罗得却留恋罪中之乐,迟延不走。
2.天使拉罗得出所多玛:创19:16b-17二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。17领他们出来以后,就说:“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。”
因着神怜悯罗得,两位天使拉着罗得一家四口的手,把他们拉出了所多玛,并要他们不可回头看。这是一个特例,神一般会给人启示,让人自已选择,而不会强迫人必须如何。
3.罗得妻子变成盐柱:创19:23-28罗得到了琐珥,日头已经出来了。24当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,25把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。26罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。 
神用硫磺火毁灭了所多玛和蛾摩拉,罗得的妻子不听天使的话,在后边回头一看,变成了一根盐柱,千百年来,这根盐柱在见证着罗得妻子的刚硬与悖逆,警戒着后世的人。
 
四.藉着环境使人归回
1.拿俄米和路得回伯利恒:A.以利米勒全家迁往摩押:得1:1-2当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。
当犹大地的伯利恒发生饥荒时,犹大人以利米勒带领全家四口,离开了伯利恒,迁往摩押地寄居。
B.以利米勒及二子客死:得1:3-5后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。
不久,以利米勒客死摩押,拿俄米继续住在摩押,给两个儿子娶妻成家,然而,天有不测风云,以利米勒的两个儿子也先后客死摩押,剩下拿俄米孤苦伶仃的一个人。
C.拿俄米和路得回伯利恒:得1:6-7她就与两个儿妇起身要从摩押地归回,因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们。7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方,要回犹大地去。……22拿俄米和她儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候。
在走投无路的情况下,拿俄米和路得回到了伯利恒,拿俄米归回伯利恒后,神就赐福给她,在拿俄米的积极撮合下,路得嫁给了以利米勒的近亲大财主波阿斯,波阿斯与路得生俄备得;俄备得生耶西;耶西生大卫。
2.浪子回头:A.浪子离家:路15:11-13a耶稣又说:“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。
小儿子不满足父亲家的生活,请求父亲把家业分给他们,之后,小儿子就离开父亲,往远方去了。
B.浪子的苦境:路15:13b-16在那里任意放荡,浪费资财。14既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人;那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。
在外面,浪子过着他理想的生活“任意放荡,浪费资财,”然而,好景不长,当浪子耗尽他的所有时,那地方又大遭饥荒,浪子就穷苦起来,去投靠他人,那人打发他去放猪,浪子与猪为队伍,过着连猪都不如的生活。
C.浪子醒悟:路15:17-19他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?18我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你,19从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’
在穷苦中,浪子终于省悟过来,想起父亲家的乐境,决定回到父亲家里去,向父亲认罪悔改,请求父亲接纳他作个雇工。
D.浪子归回:路15:20-24于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。21儿子说:‘父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,23把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。
浪子回到了父家,慈爱的父亲无条件地接纳了这个回头的浪子,恢复他儿子的名分与地位,父亲为这个失而复得的儿子大摆筵席,欢庆儿子的归来。
 
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