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主耶稣留下的事工榜样

时间:2018-11-22 06:26:48    作者/供稿:朱但以理    来源:福音灵粮    浏览次数: 字号:TT

经文:马可福音 1:29-39

耶稣开始了自己的事工之后,就再没有停歇过,而且给我们留下了很多美好的榜样和教训。这段经文中就让我们看到了他带领着门徒去彼得家探访的经过以及他言明工作的中心。

一、探访的榜样(29-34)

稣一行在会堂里将污鬼赶出之后,就直奔彼得的家,正好遇上彼得的岳母害热病,耶稣为其医治,使她得痊愈,因此也惊动合成之人,将凡有病的人都带来寻求耶稣的医治。

耶稣去彼得家完全是给我做了探访的榜样,也在其中让我看到了探访的重要性。作为牧者,一定要在这方面尽心竭力。从经文中可见,每个人的家里都会有不同的难处,探访就可以使我们更多的了解弟兄姐妹的需要,也只有这样才能够使牧者与信徒之间达到耶稣所说的“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。”(约10:27)

教会绝不能成为牧者做领导,信徒做下属,在一种隶属的关系之中敬拜上帝,这是一种畸形的状态。牧者是应该得到信徒的尊重,但是绝不能认为自己就是领导。因此,探访工作就能够使牧者与信徒之间增进更过的了解与感情,让教会这个团契更像一个家庭一样。

在探访的过程中,我们也应该效法耶稣的榜样,如果真遇到被探访者遭遇不幸,我们就应当伸出援助之手,为他们解燃眉之急,这也是爱心的表现。不能够看看就走,那样就像雅各所说:“若是弟兄或是姐妹赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说,‘平平安安地去吧!愿你们穿得暖吃得饱’,却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?”(雅2:15-16)当然,也并非说就能够或者必须给人解决多么大的事情,而是说应该尽可能的帮助,满足他们的需要,使之得安慰。

从经文中也让我们看到,因为耶稣在彼得家里所行的事,“合城的人都聚集在门前。耶稣治好了许多害各样病的人,又赶出许多鬼,”(33节)这是一种影响,耶稣在彼得岳母身上所做的正显出了他的爱心,也只有爱心才是能够更深影响人的,并且也让我们看出在这种爱心的影响下,才有机会向周围的人施行爱心。

在我们的现实生活中充满了唯利是图、自私自利、尔虞我诈……爱心却显得极为虚弱,能够看到一个散播爱心的人,众人都会因此而惊讶,甚至怀疑他是个不正常的人。

之所以会出现如此的认识,正是因为这个世界缺少爱心。圣经的中心是宣扬爱,上帝就是爱,散播爱心应该成为基督徒不可推卸的责任。

让我们首先在我们的教会内部用探访显出爱心,然后再让爱的见证影响周围的人吧。

二、灵修的榜样(35)

耶稣虽然头一天医治了很多人的疾病,赶出了很多鬼,但是在清早“天未亮的时候”就出去到旷野祷告,看到耶稣很重视灵修,重视与天父的属灵关系。这一点是我们今天的每一个基督徒都应当效法的,无论我们在什么时间段,什么地点并不重要,关键是我们应当每天都有亲近上帝的时间,这是我们获取力量的基本方式。

有很多人教条的以为,必须像耶稣一样在早晨去祷告、而且还必须在旷野,这种认识是很极端、很狭隘的。我们不否认,早晨精力、环境都有利于灵修,但具体到每个人,绝不能呆板的认为就必须如此。假如某个肢体在早晨这段时间正在上倒班,他能否把工作丢下,自己在车间祷告灵修吗?肯定是不能。因此,灵修是必须的,但是时间和地点必须因人而异(尽量在开始生活的第一时间祷告)。

三、传道的榜样(36-39)

耶稣祷告的时候,“西门和同伴追了他去,遇见了就对他说:‘众人都找你。’”(36-37)可是耶稣并没有和他们回去,而是说:“我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道,因为我是为这事出来的。”(38节)何故?

我们首先应当思考众人为何都找耶稣?很简单,因为耶稣头天晚上既医病又赶鬼,而且不收医疗费,所以大家都很喜欢。可是耶稣在回答彼得他们的时候,却言明了他工作的中心,“我也好在那里传道,因为我是为这事出来的”。可见,耶稣虽然在世行了很多的神迹奇事,但他来的目的并不是专做此等事情,而是为传道(神的话)。

这里又有了疑问,既然耶稣不是为行神迹奇事而来,为什么还要做那样的事情?其实这个也很简单,好多次在耶稣要医治人之前都说他“动了慈心”,这就好比我们在大街上突然看到一个很可怜的人而动了怜悯的心给他几毛钱一样,但是应该不会有人是在未出门之前就准备好一些零钱为了给那个可怜的人,然而遇上了,有一次善举也是应该的,而且我们也有这样的能力。以此来比方,不难理解耶稣为何要行很多的神迹奇事。

但是,我们必须明白耶稣来的中心目的是为了传道,就是神的话。圣经中早已告诉我们:“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”(诗119:105)“耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。”(诗19:9-10)

可见,上帝的话语是何等的宝贵。因此,作为基督徒,特别是作为牧者必须明白,解明上帝的话语才是福音的中心。

有人说过说:一个不以神的话语为根基的复兴,最终只会产生两种结果。一种是“昙花一现”的现象——因为没有神圣的真理作为持续更新的泉源;另一种是会导致“走火入魔”的情况——引人进入刺激性的情感主义中,而后果却使领受这种情绪化经历的人漠视神的工作,或认为他只是一项毫无意义的活动而已。

所以,我们应当效法耶稣,让我们的事工都能够建立在上帝话语的基础上,也能够使我们的事工以解明上帝的话语为中心。