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新约中的几个“真”

时间:2018-10-11 15:43:47    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

太14:22-33;27:45-54;约8:12-18;4:39-42;徒16:12-15;提前1:1-2;5:5-6       

神是一切真善美的源头,魔鬼是一切假丑恶的源头,有神就有鬼,有真就有假,我们从新约中看几个“真”。

一.耶稣之真
(一)耶稣真是人:路2:1-7当那些日子,凯撒奥古斯都有旨意下来,叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。3众人各归各城,报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候,马利亚的产期到了,7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。
约一1:1论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的。
作为完全的人,耶稣是由童贞女马利亚怀孕十月降生的,让人看得见,摸得着,耶稣渴了需要喝水,饿了需要吃饭,困了需要睡觉,祂也有感情,与哀哭的人同哭,与喜乐的人同乐,也有欢乐等感情。
(二)耶稣真是神的儿子
1.门徒认耶稣真是神的儿子:太14:22-33耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。23散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。24那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。25夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。26门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪。”便害怕,喊叫起来。27耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”28彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”31耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”32他们上了船,风就住了。33在船上的人都拜他,说:“你真是 神的儿子了。”
当门徒看到耶稣行使了五饼两鱼饱五千人的神迹、在海面上行走以及及时拉住将要沉下水的彼得,尤其是耶稣一上船,风就住了等神迹后,门徒们终于认出了耶稣真是神的儿子了。
2.看守耶稣的百夫长认耶稣真是神的儿子:太27:45-54从午正到申初,遍地都黑暗了。46约在申初,耶稣大声喊着说:“以利,以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的 神,我的 神!为什么离弃我?”47站在那里的人,有的听见就说:“这个人呼叫以利亚呢!”48内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋绑在苇子上,送给他喝。49其余的人说:“且等着,看以利亚来救他不来。”50耶稣又大声喊叫,气就断了。51忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂,52坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。53到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说:“这真是 神的儿子了!
耶稣生前,罗马人百夫长不认识耶稣是神的儿子,但当他看守耶稣,亲眼目睹了耶稣死时的一系列神迹时,他不由得惊呼起来“这真是神的儿子了!”从此,这个百夫长成为宣教士。
(三)耶稣真是救世主
约4: 28-30那妇人就留下水罐子,往城里去,对众人说:29“你们来看,有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是基督吗?”30众人就出城往耶稣那里去。……39-42那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣,因为那妇人作见证说:“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”40于是撒玛利亚人来见耶稣,求他在他们那里住下,他便在那里住了两天。41因耶稣的话,信的人就更多了。42便对妇人说:“现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。”
耶稣与撒玛利亚妇人谈道后,撒玛利亚妇人认识到耶稣是基督,因此就满城里宣扬耶稣是基督,因着妇人的见证,好些撒玛利亚人信了耶稣。撒玛利亚人求耶稣住在他们那里,当他们亲眼看见耶稣,亲自听见耶稣的教训时,就知道了耶稣真是救世主。
(四)耶稣的见证是真的
约8:12-18耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”13法利赛人对他说:“你是为自己作见证,你的见证不真。”14耶稣说:“我虽然为自己作见证,我的见证还是真的,因我知道我从哪里来,往哪里去;你们却不知道我从哪里来,往哪里去。15你们是以外貌(原文作“凭肉身”)判断人,我却不判断人。16就是判断人,我的判断也是真的,因为不是我独自在这里,还有差我来的父与我同在。17你们的律法上也记着说:‘两个人的见证是真的。’18我是为自己作见证,还有差我来的父也是为我作见证。”
耶稣向世人见证祂是世界的光,法利赛人却说耶稣的见证是假的,耶稣告诉他们,祂虽然为自已作见证,祂的见证也是真的,因为有差祂来的父为祂作见证。

二.一个真信主的人——吕底亚
1.保罗在腓立比布道:徒16:11-13于是从特罗亚开船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亚波利。12从那里来到腓立比,就是马其顿这一方的头一个城,也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。13当安息日,我们出城门,到了河边,知道那里有一个祷告的地方,我们就坐下对那聚会的妇女讲道。
保罗第二次布道时,来到了罗马马基顿省的腓立比,在安息日的时候,来到河边一个祷告的地方,对在那里聚会的妇女们讲道。
2.一个真信主的人:徒16:14-15有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜 神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。15她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的(或作“你们若以为我是忠心侍主的”),请到我家里来住。”于是强留我们。
女商人吕底亚是个素来敬拜神的人,她听见保罗讲道,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话,吕底亚和全家就受洗归主,成为欧洲第一家信徒。吕底亚是个真信主的人,她信主后,立即用行动来见证她的信仰,强留保罗布道团,把他们接到她家里居住。
今天自称信主的人不少,但真信的有多少呢?只有主知道。太7:21凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。真信主的人才能进天国。

三.保罗的真儿子提摩太
1.提摩太跟保罗、西拉同工:徒16:1-3保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。3保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼。
保罗第二次旅行布道时,再次来到路司得,在那里他遇见一个信主之犹太妇人的儿子提摩太,提摩太得到那里信徒们的称赞,因此保罗就带提摩太同去,从此提摩太就成为保罗最亲密的同工。
2.提摩太代保罗看望帖撒罗尼迦信徒:帖前3:1-4我们既不能再忍,就愿意独自等在雅典,2打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的提摩太前去(“作 神执事的”有古卷作“与 神同工的”)坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们,3免得有人被诸般患难摇动,因为你们自己知道我们受患难原是命定的。4我们在你们那里的时候预先告诉你们,我们必受患难,以后果然应验了,你们也知道。
保罗纪念他亲手建立起来的帖撒罗尼迦教会,生怕信徒们在患难中摇动,离弃真道,因此保罗就打发提摩太前去坚固他们。不但如此,提摩太也常代表保罗去看望教会。
3.真儿子提摩太:提前1:1-2奉我们救主 神和我们的盼望基督耶稣之命,作基督耶稣使徒的保罗,2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父 神和我们主基督耶稣归与你!
保罗亲切地称呼提摩太是他的真儿子,保罗一生未娶,因此没有儿子,但保罗却有为父的心肠,他亲手培养提拔提摩太,提摩太也没有辜负保罗对他的期望,因此保罗视他为真儿子。肉体的儿子都是假的儿子,只有在基督里的儿子才是真的。

四.真正的寡妇
在保罗眼里,寡妇也有真的,有假的,可见当时出现了许多假寡妇。我们来看真寡妇的几个特征。
1.独居:提前5:5a那独居无靠、真为寡妇的。
真寡妇是独居的,她没有与儿女或其他男人同居。
2.真无依靠:提前5:16信主的妇女若家中有寡妇,自己就当救济她们,不可累着教会,好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。
真正的寡妇是无依无靠的人。
3.仰赖神:提前5:5b是仰赖 神,昼夜不住地祈求祷告。
真正的寡妇是仰赖神的人,昼夜不住祈求祷告。路2:36-38又有女先知名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿,年纪已经老迈,从作童女出嫁的时候,同丈夫住了七年,就寡居了。37现在已经八十四岁(或作“就寡居了八十四年”),并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜侍奉 神。38正当那时,她进前来称谢 神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。亚拿就是一个真寡妇的代表。
4.只作一个丈夫的妻子:提前5:9寡妇记在册子上,必须年纪到六十岁,从来只作一个丈夫的妻子。
真正的寡妇必须只作一个丈夫的妻子。
5.有好名声:提前5:10又有行善的名声,就如养育儿女,接待远人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样善事。
真正的寡妇必须有好名声:行善、养育儿女、接待远人、洗圣徒的脚、救济有患难的人、竭力行各样善事。

 

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