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当被大大传讲的真理

时间:2018-10-05 05:57:24    作者/供稿:司布真    来源:因信知道    浏览次数: 字号:TT

司布真列举了一些这样的真理,其中一些是在他的那个时代遭人禁止讨论,甚至受到攻击的,真是“日光之下无新事!”。那些应当被大大传讲,教导,解释和应用的真理包括有:

a.第一和主要的,就是基督并他钉十字架。
“在耶稣被高举的地方, 灵魂就被吸引过来……十字架的道理,在那得救的人却为神的智慧和神的大能。”传讲所有围绕基督的位格和作为而发的真理,特别是罪的邪恶,这使人需要一位救主。要讲得具体:“让他具体去讲,不是肤浅地大体扫罪恶一眼,而是详细提各样的罪,特别是当代盛行的罪。”“解释十诫……像我们的主那样,展现律法的属灵之处,表明邪恶的思念,动机和想象是如何违犯律法的。藉此许多的罪人就会感到扎心……”他引用弗洛克·哈特( RobbieFlockhart)的话补充说:“ 除非我们用律法尖锐的针头开路,否则试图用福音的丝线穿刺就是毫无用处。律法行在前面,就像那针,牵引那跟在它后面的福音的线:所以要传关于罪,义,和那将来的审判的事情……对准人心。扎那伤口,触动灵魂的生命所在。”

b.教导人性的败坏。
“表明罪不是一件事故,而是他们败坏的心真实的结果…… 这是一条不合潮流的真理;因为今天我们看到牧师对‘人性的尊严’是大大歌功颂德……弟兄们,你们不可落入这样的欺骗,如果你们是这样,你们可以预料,归信的人会寥寥无几。说柔和的预言,为我们失丧光景的邪恶减轻罪过,这并非是带人到耶稣这里来要走的道路。”

c.传讲圣灵神动工的必要性。
这是自然跟在前面的教训之后的。“人一定要被告知他们是死的,只有圣灵才能使他们活过来;圣灵按他自己的美意动工,没有人能命令他眷顾自己,声言配得他帮助。人以为这是非常令人感到挫折的教导,确实如此,但是当人用错误的方式寻求得救的时候,他们需要受到挫折。使他们脱离依靠自己能力的欺骗,这是大大帮助他们不再去看自己,而是去看另外一位,就是主耶稣。宣告拯救完全本乎恩典,不是被造之人的权利,而是主权之主的恩赐的拣选教义和其它伟大的真理,都是为了让人脱离骄傲,就这样预备他来接受神的怜悯。”

d.把神的公义,每一样的过犯必然要受到惩罚的事实摆在你们的听众面前。
“保罗讲论公义,节制,和将来的审判,使腓力斯甚觉恐惧:今天这些主题同样震撼。如果我们不讲刑罚的威胁,我们就是抢夺了福音的能力。让人担心的是,在这末后的日子危害教会的关于消灭和复原的新奇意见,已经使得许多牧师不愿去讲关于最后的审判,以及它的结果的事情,结果主的威慑对传道人或听众的影响就小了。 如果情况是这样,我们大大痛惜也不为过,因为一个使人归信的伟大手段就这样被放在一旁不加使用了。”

e.要在赎罪祭这个拯救人灵魂的教义上讲得最清楚。
 要传讲一个真正的善意的替代的祭,宣告它带来的赦罪。“这是福音渔夫的大网:其它的真理把鱼往正确的方向吸引、驱赶,但这就是这渔网本身。”

f.“如果人要得救,我们就要用最明白的言语传称义是唯独因着信。
这是赎罪祭在灵魂的经历中变为有效的方法……称义是唯独因着信,这决不可是含糊的,然而并非所有的人都在这一点上讲得清楚。”

g.热切传讲在基督里神的爱,尊荣主浩大的怜悯;但总要和他的公义连在一起传讲。
“不要用人太经常用的方法来高举爱这单一个属性……因为神若不是公义,不恨任何不圣洁的东西,他就不是爱。决不要 以 牺 牲 另 外 一 个 属 性 的 方 法 来 高 举 一 样 属性……神真正的品格是用来让罪人生发敬畏, 打动罪人,使罪人降卑的:小心不要误传了你的主。”“所有这些和其它完全福音体系的真理,都是为了领人来相信;所以把它们作为你主要教导的事。”