【基督徒的家园】网站,欢迎弟兄姊妹及各界朋友光临!
您的位置:首页 > 牧者讲章 > 证坛讲章>正文

从空虚到满足

时间:2018-09-07 05:48:38    作者/供稿:黄幸平    来源:耶稣基督团契    浏览次数: 字号:TT

曾经有人问一位青年学生:“你为什么这样用功学习?”

“不用功,怎能毕业?”他回答说。

但那人又问:“毕业以后,要怎样呢?”

“毕业时可戴方帽子;人生如意事,岂非:'洞房花烛夜,金榜挂名时'?”

那人又问:“以后又怎样?”

“当然是结婚,以后有了子女,就要教育他们。”

“以后又怎样?”

“当然是我老了。”                                 

“老了怎样呢?”

“当然会死!”

“死了以后怎样呢?”

他就愕然不知所对!可见,一般人对人生是何等缺乏认识! 

在一个上几何课的课室,发现了一首打油诗:“人生在世有几何!何必苦苦学几何!学了几何能几何?不学几何又几何?”这是青年学生内心苦闷的写真。 

有个人去医院看病,医生对他说:“你没有什么病,无须服药,如精神上沉闷消极,不妨去到某某大戏院,去看某某丑角的滑稽表演,包你笑逐颜开。”那人听了这话,在绝望中眼角红了起来,他含泪而出。原来他就是某某大戏院的那丑角。

人生的结局是任何人都不能逃避的。人人不是走向生,而是向着死;多活一天,就更接近死!死,是人生最大的威胁,是人生最大的对头。它不懂人情,不讲面子,你向它贿赂,它不爱金钱;你向它哭泣,它却不听。

请问你对人生,感觉怎样?你的人生,有否前途?有否目标?生前怎样?死后怎样?你活着是为什么?你的人生,有什么意义?也许有人说:“做人,何必要如此认真,做人,就是不可分析得太仔细。想得这么多,当然做人就无意思了!做人,做人,就在不去想它,得过且过,糊里糊涂做下去就是了!”唉!这是糊涂主义的人生观! 

总之:人生一般的光景,实在是空虚乏味,劳苦愁烦,乃因离弃真神,活在罪中。但真神曾差耶稣到世上,为人人舍命赎罪,并且死后复生;凡信靠他的人,就必得赦罪之恩和永远的生命。因此耶稣说:“我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。“这岂不是值得人人注意的喜讯,这岂不是人人所梦寐追寻的福音! 

也许有人想:为什么耶稣不说:“我来了,是要叫人得金钱美钞,或者名誉地位。”,却说:“是要叫人得生命,并且得的更丰盛”?不错,金钱、美钞、名誉、地位,固然在人的心里是好,固然要紧,但得着以后,未必是福,未必使人生愉快满足;但相信耶稣就能解决人生最迫切的问题。他所说的,是针对人生最大的需要,因为他说,他要赐给信他的人,一个丰盛而有意义的生命。

自古迄今,无数基督徒,从经验里,都证实了这句话。凡真信耶稣,接受他名的人,他们的人生,都是丰富满足的,他们的心灵里面有平安喜乐,不再过无聊乏味的生活。

有人信“人生如泡影”,所以就走了消极厌世的途径;但耶稣却使人生因他而充实,信他的不至灭亡,反得永生,对于今生来世,都有把握。所以,这两种人生是大有差别的,是高低悬殊的。请问,你对人生有怎样的一个抉择?  泡影的人生说明人生之虚空,至终完全幻灭。但耶稣说:“我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。”这个“得”字,是应当加以特别注意的。人生不论其短暂、困苦、虚幻,只要能把握这个“得”字,什么问题,都会迎刃而解了。

这个“得”字,说明两件要紧的事:

(一)有所获得

既然是得,就自然不是失。有人以为相信耶稣,就会剥夺了人生许多乐趣。这样禁止,那样不可。人生所余还有什么乐趣呢?所以有人说:“等我老了才信,现在年轻,还要自由快乐。“其实,这是一种错误的观念,基督徒照样可以享受正当的娱乐,至于那些不正当的,就是非基督徒也知其有损;并且当人信了耶稣以后,有新生命,就会有新的爱好,旧的爱好,自然的会不再喜欢。

狗的生命只会在地上走,不会在天空中飞;但若换作了鸟的生命,就自然会飞。猪的生命喜欢肮脏;羊的生命,就天性喜欢洁净。幼儿园的孩子喜欢玩具,中学生就不会再喜爱它;中学生认为最感兴趣的事,到了读大学的时期,就会觉得索然无味了。用过电灯的,不会再稀罕油灯;有了汽车的,有谁还爱人力车。人信耶稣以后,许多以前的爱好,就自然会不感兴趣;相反的,他会因信耶稣而满有喜乐平安。他觉得人生格外有意义和充实,他不会觉得象已往那样的虚空无聊。

相信耶稣所得的喜乐,是从里面充满而洋溢于外的。属世的快乐,是从外面加给里面的。外面的没有了,里面的也就消失了,并且还带来许多痛苦。洋溢于外的,是生命的流露,与生命有关,不受环境的支配;所以每一本基督教的诗歌,都充满了平安、喜乐的词句。

耶稣来,不是要剥削,乃是要增加;不是损失,乃是要使人获得。相信耶稣,可以使虚空的人生获得满足。本来是愁苦的,可以变为喜乐;本来是消极的,可以变为积极。

(二)获得生命

世人竭力想办法,要有所得:得名、得利、得地位...但没有比信耶稣这个“得”,更要紧、更宝贵。耶稣曾说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”请注意,相信耶稣是获得生命!

也许有人会说,耶稣来是要叫人得生命吗?我们会说会笑、会跑会跳,难道我们没有生命吗?有!我们有生命。不过我们的生命是软弱的、是败坏的、是暂时的、是有限的生命。

耶稣的这一句话是显示我们要有另外一种生命,这生命是圣洁的、永生的、光明的、丰盛的生命。

世上的生命是有区别的。例如:动物的生命优于植物的生命,人的生命又高于动物的生命,而神给的生命更高于人自有的生命。圣经说:“人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。”相信耶稣,就是获得神儿子的生命;换言之,即非受造的生命,乃永远的生命。

人肉身的生命是暂时的,因着罪的缘故,是必要朽坏的。只有相信耶稣的人始有赦罪之恩,永生之福。如果做人没有永生的盼望,则人生实是一个极大的悲剧。无论智愚,贤与不肖,无论富贪贫贱,活在世上,熙熙攘攘,有不可一世者,有无声无息者,但最后的结局,是同归于死。

如果死是人生最后的归宿,那末,人生真的是太虚幻了,全无希望!其实,人肉身的死是“暂死“,人的灵魂的死,乃是“永死“,但感谢神,他叫信耶稣的人,不是活着向死,乃是向生;因为他所赐的,是一个新生命、喜乐的生命、永远丰盛的生命。凡信耶稣的人,神使他不至灭亡,反得永生;他不是进到黑暗、虚空、死亡的归宿里,乃是走向光明、有盼望的目标;他是出死人生,出黑暗而入光明,从空虚而得到满足。

朋友,请莫彷徨犹疑,尽早作一个重要的抉择! 您若愿意,可以和我一同来祷告:

亲爱的天父,我是个罪人,因不知道你是我的主,而任意妄为地随从属世的私欲生活,求你赦免我。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。我相信耶稣是替我的罪钉十字架,是我灵魂的救主。主耶稣啊,求用你的宝血洗净我的罪;我愿打开心门,求你进入我的心,作我的主。求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁的基督徒生活。奉耶稣的名祷告,阿门!