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忧惧是因不认识基督的爱

时间:2018-07-07 05:48:14    作者/供稿:    来源:基督教讲章    浏览次数: 字号:TT


  编者按:

  孩子的安全感是建立在父母双方的彼此相爱与他们共同对孩子的爱上,基督徒的安全感是建立在基督对基督徒永不改变的爱上。许多基督徒活在地上并没有享受基督离世归天时留下的平安,主要原因是不认识基督的爱。

  经文:

  罗5:7为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。罗5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了。

  约13:1逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了;他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。

  来12:5你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:“我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心;来12:6因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”

  基督的爱是什么时候开始的呢?

  是在过去的永恒之中。“那时,我在祂那里为工师,日日为祂所喜爱,常常在祂面前踊跃,踊跃在祂为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间”(箴八30,31)。这爱的河流在世界被造之前就已经开始流淌——从起初,或地球形成之前,就永远流淌下来。基督对我们的爱如同父对子的爱一样源远流长。光还没有从太阳泻下,江河还没有流向海洋,天使还没有爱天使,或人还没有爱人,这光明的江河就已经从耶稣的心里流向我们了。在创造以前,基督就爱我们了。这是深不可测的爱,谁能测度它呢?“这爱是过于人所能测度的。”

  是谁在爱呢?

  是耶稣,神的爱子,三位一体真神的第二位。祂名称为:“奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君”(赛九6),“万王之王,万主之主”(提前六15),以马内利,耶稣救主,神的独生爱子。祂的荣美是完全的:“祂是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像”(来一3)。耶和华神所有的纯洁、威严和爱都完全地驻留在祂里面。祂是明亮的晨星,是正义的太阳,世界的光;是沙仑的玫瑰花,谷中的百合花;“比世人更美”(诗四十五2)。祂的丰盛没有尽头;祂完全可以说:“凡父所有的,都是我的”(约十六15)。祂是万有之主。天堂所有的冠冕都在祂的脚前,所有天使和基路伯都是祂的仆役,整个宇宙都是祂的辖区;祂的所作所为尽都荣耀。“万有都是靠祂造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的”(西一16)。祂“使无变为有”(罗四17),世界就是藉着祂的命令而造。而祂爱我们。要是一个级别比我们高的,比如天使爱我们,已是很了不得了;如今,我们是为神的儿子所爱!真是棒极了!“这爱过于人所能测度的。”

  祂爱谁呢?

  爱我们!祂来到世上,“为要拯救罪人……在罪人中我是个罪魁”(提前一15)。如果祂爱同祂一样荣耀的某一位,我们也不会惊奇;如果祂爱那反映祂纯洁光明形像的圣天使,我们也不会奇怪;如果祂爱人的那些可爱的子孙,比如说和蔼的、温和的、良善的、富足的、伟大的、高贵的,也不会这样令人啧啧称奇。但是啊,祂爱的竟是罪人,最邪恶的罪人,最可怜、最恶毒、最罪大恶极的,只配在地上爬行的罪人!玛拿西曾屠杀自己的亲生孩子,却是祂所爱的人之一;撒该,这头发灰白的骗子,也为祂所爱;亵渎神的保罗是第三个;撒玛利亚的浪荡女人是第四个;还有垂死的贼,荒淫无度的哥林多人等等。“你们中间也有人从前是这样”(哥前六11)。祂找到我们的时候,我们像地狱一样黑暗——也只配进地狱去承受神的忿怒和咒诅。但是祂却爱我们,说:“我要为他们受死”。“祢救我脱离败坏的坑”(赛卅八17)——每一个得救的人都能这么说。弟兄们啊!这是奇异的爱,祂是如此伟大、可爱、纯洁,竟拣选我们这些罪恶累累,丑恶肮脏的人,好把我们洗净,把我们献给祂自己。“这爱过于人所能测度!”

  为了这爱,祂付出了怎样的代价?

  雅各因为爱拉结,就作了七年苦工,忍受夏天的热浪,冬天的酷寒;但耶稣为祂所爱的人忍受了神的怒火暴风。约拿单爱大卫胜过女子爱他,为了他的缘故,他忍受了父亲扫罗的勃然大怒;而耶稣出于对我们的爱,忍受了父神倾倒而出的不掺任何杂质的烈怒。是爱促使基督离开了父的爱,和天使的赞美,荣耀的宝座;是爱使祂没有蔑视童女马利亚的子宫,带着祂来到伯利恒的马槽;是爱驱使祂走进旷野,使祂变成一位忧患之子;是爱使祂饥饿、干渴和疲乏;是爱使祂赶到耶路撒冷;带祂走进阴暗的客西马尼园;是爱绑着祂、拽着祂进了审判厅;是爱将祂钉到十字架上;是爱使祂在父神震怒的重压下垂下高贵的头颅。“人的爱心没有比这个大的”(约十五13);“我是好牧人,好牧人为羊舍命”(约十11)。

  罪人在地狱的熊熊烈火中沉浮,祂投身而入,游过可怕的巨浪,把属祂的人抢进自己的怀抱。正义的剑闪着冷冷的光,时刻准备着杀灭我们;祂,神的儿子,敞开自己的怀抱,承受那致命的一击。我们本来是神的复仇之箭要射中的靶子,耶稣挺身而出,挡住我们,每一支该扎到我们灵魂上的箭都深深地刺进了祂的身体。祂“被挂在木头上,亲身担当了我们的罪”(彼前二24)。“东离西有多远,祂叫我们的过犯离我们也有多远”(诗一〇三12)。这就是基督过于人所能测度的大爱。这就是今天在你们面前,那擘开的饼和倒出的酒所代表的爱。这就是我们将在宝座上看见的:一只羔羊,像是被杀过的。这就是我们唱彻永恒的歌曲的意义:“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”(启五12)

  在基督的爱里会有多么的喜乐啊!你是在这奇妙的爱中吗?祂是否爱你,救你脱离了败坏的坑呢?如果是,祂将洗净你,使你成为敬拜神的王和祭司。祂将用祂的宝血把你洗净,洗得比雪还白,把你从所有污浊和偶像中清洗干净。祂还会给你一颗新心,保持你的良知清洁,使你与神同心。祂将把圣灵放在你里面,使你用说不出的叹息来祷告。祂会称你为义,为你祈祷,使你得荣耀。整个世界也许都与你作对,亲朋好友会死去,会抛弃你,你也许会被孤零零地丢在旷野里,但你并不孤单,基督依然爱你。

  在基督之爱以外是多么悲惨啊!如果基督不爱你,其他人爱你有什么用!你也许有朋友爱你,邻舍对你友善,世界称赞你,传道人也爱你的灵魂。但是如果基督不爱你,所有受造物的爱都是没有意义的。你没被洗干净,没有得赦免,不圣洁,你只会落入地狱,所有受造物只能站在一旁,束手无策,鞭长莫及。

  那我怎么才能知道我是在基督的爱里呢?若你被吸引到基督这里:“我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你”(耶卅一3),你就是了。你看见基督身上吸引人之处吗?世界受美貌、或华服、或珠光宝气所吸引,你是否被基督的馨香所吸引呢?这是所有基督心上之人的特征:他们到祂这里来,视耶稣为至宝至尊。享乐的世界看不到基督的宝贵,他们更看重肉欲、世界的微笑、金钱、享乐。但基督所爱的人,祂会让他们看见祂的宝贵,吸引他们跟随祂。你跟随祂,珍重祂,像一个快淹死的罪人一样紧抓住祂吗?如果是,祂决不会抛弃你,决不会为任何你所作的对不起祂的事抛弃你。“但我最好的岁月都在犯罪呢。”基督说:“我还是不会丢弃你。”“我公开犯罪。”基督说:“我不会丢弃你。”“但我对抗光明、拒不认罪。”基督说:“我还是决不会丢弃你。”“但我后退。”祂的爱手还是向你敞开,要拥抱你可怜负罪的灵魂,决不会丢弃你。