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基督徒孝敬父母,应当做好的五个方面!

时间:2018-05-12 05:56:24    作者/供稿:    来源:基督教讲章    浏览次数: 字号:TT

古代,中国是一个礼仪大国,尤为注重孝道。但是,如今在这个商品经济日益繁荣和发展的大背景下,社会道德在大幅度的下降,“孝道”这个词似乎已经淹没在商品经济的洪流里面了。

父母儿女两代关系日益恶化,二者之间的鸿沟在不断扩大。在社会上,子女抛弃老人、虐待老人的事情也屡见不鲜。为人子女却不能够很好的履行赡养的义务,是国家的不幸,也是社会的悲哀。但是,作为基督徒,应该如何正确的对待这一社会现象呢?关于这一问题,在圣经中对当今的基督徒又提出了怎样的要求呢?以下将结合圣经和中国传统孝道,谈一下基督徒应该如何孝敬父母,在这个时代做光做盐?

圣经中的十诫命是律法的基础,可以说是律法中律法,其中的第五条就是要孝敬父母。由此可见,圣经是非常注重基督徒的孝道的。以下将从五点入手,谈一谈基督徒当如何孝敬父母?

一、基督徒当思父母养育大恩

若寡妇有儿女,或有孙子孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在神面前是可悦纳的。(提前5:4)

在当今中国的时代背景下,父母教养子女更是不容易。且不说母亲怀胎十月的辛苦。就说一说当代中国教养子女的观念吧。中国的宪法规定,公民满18周岁即为成年人。虽然宪法如此规定,但是绝对大多数的人还是不能离开父母,独立的生存。父母所尽的抚养义务甚至从儿子延续到孙子。前几年流行一个词叫“啃老族”。

父母不但要供孩子念书,甚至要网罗人际关系,给儿女安排工作。又要帮助儿女买房买车,之后又要照顾孙子孙女。父母养育儿女可谓是“鞠躬尽瘁,死而后已”。古人云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”。我们的生命是神藉父母给的,万万不能忘记父母之恩。当思父母生养大恩,万万不能成为忤逆不孝之人。

二、当以奉养父母为己任

中国人讲孝,包括报答亲恩、供奉他们的需要。“奉养父母”也是“孝”本身的意义。中国古代有二十四孝,记录着奉养双亲的感人故事。同样,“奉养父母”也是圣经中在孝道上的用法。圣经里非常注重这一点。

在马太福音中,耶稣就强烈的谴责法利赛人以信仰为借口不奉养父母的可耻行径。他们借口说已经把金钱奉献给神了,所以就不用奉养父母了。其实,他们既没有把钱奉献给神,也没有给父母。在农村也流行这样的一种说法,“活着不孝,死了乱叫”。这句话的言外之意,就是在父母活着的时候,不孝顺父母。反而在当双亲去世后,大肆的操办丧事,以彰显其孝道,实则却是为了敛财。在中国的农村这是一个很普遍的现象。

父母去世的时候,为了表现其孝道,会雇喇叭,演奏非常悲伤的曲调,营造悲凉的气氛,往往让人触景生情,民间俗称“雇吹”。一些列的丧事环节结束后。家主就开始操办酒席,摆上一些菜饭,邀请周围的邻居和亲朋,以表示对大家来“送丧”的感激之情,民间俗称“白事”。但是,有一个不成文的规定,就是参加的人要随礼,少则一百元,多则上千元,最高不限。

自新中国成立以后,虽然政府多次进行破除封建迷信的活动,但是封建迷信的思想在农村依然盛行,在城市也是一样。很多人,为了找一块好的坟茔,所谓的“风水宝地”,甚至不惜花费上万元的资财。但是在父母活着的时候,甚至一毛不拔,犹如铁公鸡一般。

因为他们的鬼神思想很重,他们希望死去的人能够保佑他们发大财,保佑他们一生平安。父母活着时候,不孝。死了之后,逢年过节一定要祭司拜祖,还会烧大量的纸钱。可以说逢节必拜。

真正的孝道,是要供给父母肉身上的需要,孝敬是在父母在世的时候,这是每一个儿女都应尽的义务。 而不是做一做表面的功夫,假冒伪善。

三、要听从父母

以弗所书告诉我们:“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福……”“孝顺”是孝敬兼顺从。

在中国的封建社会有“三纲五常”的说法,其中一纲就是父为子之纲。言外之意,就是作为子女的,凡事都要听从父亲的命令,唯父命是从。
圣经中也说,“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。 要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”(弗6:1-3)而且保罗在这里强调孝敬父母是第一条带应许的诫命,可见孝敬父母的重要性。

当然如果是错的事情,是决计不能听从父母的。那么,此时作为儿女的要如何解决此事呢?

古人讲论孝道也包括劝谏。要怎样劝谏父母呢?古人讲,劝谏要“下气”、“怡色”、“柔声”、“谏而不入,起敬起孝,悦而复谏。”也就是说,劝谏父母时,脸色不要有怒气,声音要柔和。如果父母不听劝,要格外的敬爱他们,有机会再去劝谏他们。

这种思想与圣经中的教训也是相吻合的。“不可严责老年人,只要劝他如同父亲……劝老年妇女如同母亲……(提前5:1-2)也就是说,不是不可劝责,但是不可以“严责”,要在劝中有爱有敬。

四、与父母分享你的成就

约翰福音17章中说,“父啊……愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你”,然后又说:“我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了”。主耶稣在世上生活的时候,荣耀了天父。英文圣经常常把“孝”译成“honour”,即尊敬之意。孝顺包含的意义很广泛,尊敬、感恩、听从、奉养和荣耀等。曾子也曾说:“大孝尊亲,其次不辱,共下奉养。” “尊亲”即尊荣父母,像主耶稣已经荣耀了天父那样。

当然,我们每个人的成功都是要经过自己的一番努力,但是如果把功劳都归给自己,那就大错特错了。试想,如果没有父母的养育之恩,我们何以能够有今天的成就。有一首歌唱道:“无论你官多大,无论你多富有,都能不能忘记咱的妈”。

我们成功的基础就是建立在父母的辛苦之上的。当你看到父母鬓角上的丝丝白发;当你看到父母额头上布满沧桑的皱纹;当你看到父母手脚上的老茧…… 你就知道的你成功不是属于你自己的,而是属于你和父母所共有的。所以要将你的成功与他们分享。我们要知道父母的心意,“望子成龙”是每一个父母最大心愿,他们渴望与我们一同分享我们成功的喜乐。基督徒应照圣经教训尽孝,并且使父母得尊荣。

五、要带领父母信主

孟郊的《游子吟》是家喻户晓的。每一句诗都道出了天下父母的心声。“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”儿女总是父母的心头肉。无论走到哪里,儿女永远都是父母的牵挂。常言道,儿行千里母担忧,母行千里儿不愁。父母总是把最好的留个儿女,父母为儿女殚精竭虑,一辈子操劳。

古人云,滴水之恩,当涌泉相报。更何况是生我养我的父母呢?如此大恩,当何以为报呢?

古代也有“羊羔跪乳”、“乌鸦反哺”之说,我们也要自己最好的给父母。

作为基督徒,什么是我们最宝贵的呢?那就是主耶稣基督。保罗说,“不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”

耶稣基督就是我们生命中最宝贵的。所以趁父母还在的时候,要赶快向父母传福音,带领父母信主。我们要为父母的灵魂,“受生产之苦”。
基督徒,今天你肯不肯把最好的给父母呢?不要等到父母已经都不在了,才领悟到父母之爱,为时晚矣。古人云“树欲静而风不息,子欲养而亲不待”,这是何等的悲哀和凄凉呢?抓紧时间给父母传福音吧。

 

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