【基督徒的家园】网站,欢迎弟兄姊妹及各界朋友光临!
您的位置:首页 > 牧者讲章 > 证坛讲章>正文

《面对教会荒凉》下

时间:2018-03-13 00:43:41    作者/供稿:佳音     来源:佳音工作坊    浏览次数: 字号:TT

《面对教会荒凉》下(该1:3-11)
哈该书的信息是要使百姓从消沉之中振作起来,激起他们为上帝图谋大事的决心。哈该认识到圣殿的重要性,因为它是上帝可见的座位,是把以色列民团结在一起忠于圣约、顺从律法的纽带。哈该鼓励回归的犹太人尽一切力量重建圣殿。当时,百姓面对着圣殿重建的问题。这座代表神与人同在的耶路撒冷圣殿,于公元前586年被巴比伦军焚毁。公元前538年,塞鲁士王降旨准许犹太人返回所爱的故乡,重建圣殿。于是百姓回到耶路撒冷,展开建殿工程。但建殿的目的很快被人遗忘,从前的价值观亦渐渐失落,百姓对建殿变得漠不关心。圣殿的重建就在种种的阻滞下停工了。如(拉4:4-5)“那地的民,就在犹大人建造的时候,使他们的手发软,扰乱他们。从波斯王古列年间,直到波斯王大利乌登基的时候,贿买谋士,要败坏他们的谋算。”最终,百姓关心自己的需要过于遵行神的旨意,结果陷于困境。哈该带百姓重新回到神的价值观上,召唤他们起来行动。今天我们地上的教会,也面临着曾经的荒凉。信徒不冷不热,工人灰心懒惰,福音得不到传扬。我们该如何复兴神的教会?如何重新找回起初的爱心和信心?今天我们继续分享《面对教会荒凉》下部。

一、不要抱怨要服事(路10:38-42)
   (路10:38-42)“他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大,接他到自己家里。她有一个妹子名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说,主阿,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。耶稣回答说,马大,马大,你为许多的事,思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”今天有许多基督徒对于“马大”这个职分很纠结。因为圣经当中的马大,即辛苦,又得不到主的夸奖。所以今天很多弟兄姊妹不愿意做后勤食堂的工作。认为费力不讨好。其实,我们误解了圣经当中,主耶稣的教导。主耶稣责备马大,不是由于她做的不好。也不是专心听道比管理饭食讨神喜悦。而是在于其“存心”。马大做工没有错,但错在不甘心。一边服事,一边抱怨。而马利亚不是懒惰不做工,而是渴慕神的道。今天我们无论听道还是服事,都要专心一意.(罗12:8)“或作劝化的,就当专一劝化。施舍的就当诚实。治理的,就当殷勤。怜悯人的,就当甘心。”所以今天我们不要把时间精力用在抱怨上,不是看这个不做工,就是看那个没做好。与其牢骚满腹,指责别人。不如积极投入服事当中。因为教会荒凉,神家的每一个人都有责任。

二、不要攻击要和睦(帖前5:12-13)
   (帖前5:12-13)“弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主里面治理你们,劝戒你们的。又因他们所作的工,用爱心格外尊重他们,你们也要彼此和睦。”也许在帖撒罗尼迦教会的长老已经责备过那些不工作、却“依赖别人”的人。无疑,有些不务正业的人没有听取这个责备!这就是劝勉作领袖的和被带领的人的原因。保罗劝勉圣徒敬重那在他们中间劳苦的人,意思是要尊重、顺服他们属灵的指引。就是在主里面治理你们、劝戒你们的这句已经将意思说明了。长老是作为神的羊的牧羊人,他们的职责是教导、管治和警戒。新约里有不少经文表示使徒时代的教会里没有一人式的管治,本节是其中之一。每一家教会都有一群长老,他们负责牧养当地的羊。作长老的就是作主的代表,他们的工作就是神的工作。因此,他们应当极受尊敬和爱护。你们也要彼此和睦这句并非额外加插的。世界各地基督徒的首要问题就是相处上的问题,每一位信徒都有足够的肉体本能去拆散或破坏任何一家教会。我们只有从圣灵得着力量,才能叫爱心、牺牲、耐性、仁慈、温柔的心及宽恕人的心增长。这些品德都是要彼此和睦所不能缺少的。保罗警告他们,彼此和睦的一个特别威胁就是在领袖之间的结党。信徒人人拥护自己看好的同工,从而排除攻击其他同工。这个不行,那个不配。其实他们是一班劳苦的人,也是在治理,劝戒、领导上事奉主的人,这些人必须受到尊重和爱心的对待。今日的教会要学习尊重和善待传道人。

三、不要旁观要参与(尼4:1-3)
  (尼4:1 -3)“参巴拉听见我们修造城墙就发怒,大大恼恨,嗤笑犹大人。对他弟兄和撒玛利亚的军兵说,这些软弱的犹大人做什么呢?要保护自己吗?要献祭吗?要一日成功吗?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗?亚扪人多比雅站在旁边,说,他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒。”这些人讥讽嘲笑尼希米他们,是因为他们是犹太人的仇敌,而非弟兄。所以他们可以在一旁说风凉话,而我们大家在基督里,却是肢体,是弟兄。怎么可以看着弟兄劳苦,我们在一旁冷眼旁观呢?(出12:37-38)“以色列人从兰塞起行,往疏割去,除了妇人孩子,步行的男人约有六十万。又有许多闲杂人,并有羊群牛群,和他们一同上去。”起初,我们读圣经的时候,可能没有太在意,但是到了后来,(民11:4-6)“他们中间的闲杂人大起贪欲的心。以色列人又哭号说,谁给我们肉吃呢?我们记得,在埃及的时候不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜,西瓜,韭菜,葱,蒜。现在我们的心血枯竭了,除这吗哪以外,在我们眼前并没有别的东西。”这时候,我们看到闲杂人发挥他们的作用了。干什么?搅扰,破坏,拆毁。首先发出牢骚不满的是谁啊?是这些闲杂人。是他们鼓动以色列人发出怨言,挑动人们心中的私欲不满。今天我们会发现,教会里面也有一群闲杂人。这些人平时没有事干,专门做“监嘟”,监视别人,私下嘟囔。“你看谁谁,他还是牧师呢?他还是长老呢?做的什么事啊?等等等......”四处散播谣言,是非。教会里面,谁在他眼中都是一身缺点。谁的事工都是错误百出。而他自己却是什么都不干,是最没有错误的人。实实在在做一个“旁观者清”的角色。这样的人,上帝喜悦吗?就像(尼2:20)尼希米回答的“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造。你们却在耶路撒冷无分,无权,无纪念。”难道我们也要落地如此地步吗?赶快悔改吧!踏踏实实参与服事,能做什么就做什么?不要把自己置于审判者的位置上,整天唠叨教会荒凉,教会没有爱。你付出爱,教会不就有爱了吗?你为教会复兴添砖加瓦,教会复兴不就指日可待了吗?

四、不要嫉妒要合一(约17:11、20-26民12章)
    (约17:11、20-26)“从今以后,我不在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父阿,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样......我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。父阿,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在哪里,叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前,你已经爱我了。公义的父阿,世人未曾认识你,我却认识你。这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。”主耶稣在世上的时候,就曾经为教会的合一祷告天父。因为祂知道人的不完全。人里面有自私,嫉妒,骄傲等等。这些都会破坏教会的合一。(民12章),摩西的哥哥姐姐,兼任同工的亚伦和米丽暗,尚且嫉妒摩西。何况别人呢?(太20:20-24)那时,西庇太儿子的母亲,同她两个儿子上前来拜耶稣,求他一件事。就是让她的两个儿子,雅各约翰,做耶稣的左右二相。那十个门徒听见,就恼怒他们弟兄二人。为什么恼怒啊?因为嫉妒和骄傲嘛!嫉妒这两个人捷足先登,骄傲的是,我们也不比他们差啊!正是这件事,使十二门徒间,产生了嫌隙。今天教会当中,嫉妒是首要毒素,对合一产生极大破坏。要想教会复兴,走出荒凉。每个人都要谦卑放下自己,真心看别人比自己强。而不是表面谦虚,内心苦毒记恨。

    教会荒凉,多种原因。有圣经对末后的预言。也有其时代性,人心贪爱世界。也有其个人原因造成的。有其偶然性,也尤其必然性。但不论怎样?我们都不能袖手旁观,置身事外。教会是神的家,也是我们的家。面对教会荒凉,我们要尽最大的努力,使其复兴。感谢主,愿神赐福祂自己的话语。阿们!