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破裂关系的修复之道

时间:2018-01-12 08:20:06    作者/供稿:    来源:基督才德的女子    浏览次数: 字号:TT

 “倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄;他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。

马太福音18:15-17
 
谈到如何处理被肢体得罪的情形时,有一篇亨特(June Hunt)写的《恢复破裂的关系:内心的盼望》,让我很有收获,大致介绍一下:
 
没有人能逃脱关系破裂时的痛苦,却可以避免变得苦毒。《圣经》强而有力地显明了宽恕的自由。但耶和华拉法——医治的神,更进一步给予信徒机会去参与“复合的事工”。
 
第一步,怎样诊断当事人内心的光景?
 
八种情形,说明问题所在:
1、 骄傲:“我是否只在乎自己受了多大的冤枉?”
2、 挑剔:“我是否详细描述他人的错误?”
3、 逃避:“我是否避免接触与自己有冲突的人?”
4、 沉默:“我是否拒绝以健康的方式去分享自己的感受?”
5、 隔绝:“我是否收敛自己的情绪?”
6、 不忠:“我是否向人提及关乎我对手的不必要的信息?”
7、 绝望:“我是否缺乏信心,不相信神能在任何情况下做工?”
8、 怨恨:“我是否怀怒,以致变得苦毒?”
 
第二步,怎样开始和解?
 
若双方都愿意聆听,和解的过程就开始了。
 
“六要”:
 
1、从对方的角度来看事情?
2、重复对方的话:“我听见你说——,是这样吗?”
3、使用鼓励的语言;
4、尊重对方,即使你没被尊重;
5、明白你只能改变你自己;
6、平静下来,相信你心中有和平之君。
 
“六不要”:
 
1、不要忘记对方也是神所造的;
2、不要心怀怨恨、苦毒和仇恨;
3、不要用“你”的陈述方式;“你令我发疯……你应当……你总是……”;
4、不要被拖入无用的争辩;
5、不要期待即时改变;
6、不要假设和解总是可能的。
 
第三步:怎样道歉?
 
1、不要找借口:“我无能为力。”
2、不要将过失推到别人身上:“是你令我这样做的。”
3、不要承担一切责任:“我的态度是难以原谅的。”
4、不要接受对自己一切的指责;
5、以谦卑的态度说:“我尝试从你的角度看我们的关系,我认识到自己的——态度是不对的,你能原谅吗?”
 
第四步:怎样原谅?
伤痛需要被治疗,人也需要被原谅。
 
1、认识到原谅不是“放过”冒犯者,而是让冒犯者从你身上得到解脱,转到神的面前;
2、下决心摆脱过往的伤痛;
3、认识到上海你的人未得到满足的需求;
4、列出所有被触怒的事,把它们和冒犯你的人都交到神的手中,而不是自己去面对。
 
第五步:怎样获得中介人的帮助?
 
找一位双方都能接受的中介人,有时局外人会带来相对客观的见解,帮助当事人彻底弄清楚问题所在,从而达成圆满的结局。
 
也要做好准备,修复的过程可能会产生负面的结果,最终两人的关系未必能真的好转。一个人不能为双方关系的结果负责,但每个人都有责任已敬虔的态度处理和解的过程。
 
“可能的话,总要尽你们所能与人和睦。”
 
 
你们要竭力寻求与众人和睦,并且要竭力追求圣洁,如果没有圣洁,谁也不能见主。你们要小心,免得有人失去了神的恩典;免得有苦根长起来缠绕你们,因为污染了许多人。
希伯来书12:14-15
 
 祷告:
 
主啊,我相信这是你今天要传递给我的信息,是啊,你的心意就是如此,要我竭力寻求与众人和睦,竭力追求圣洁,也我尽我所能与人和睦,因为人以及人与人之间的联结,是存在永恒里的,是你极看重的,当我追求和睦时,和平的君就临在我心中,神你就在我身上得荣耀,当我不能尊崇你的命令,撒旦就会攻占进来。
 
天父,原谅我,的确,过去我任由苦根长起来,缠绕我们,因此污染了许多人,天父,散布怨讟、疑窦,对主对人不忠,多生事端,这样的苦根,我恳求你来从我们内心深处彻底拔出,主啊,来清理你自己的家园,来洁净孩子自己的心灵花园,也来重新坚立孩子从你来的属灵权柄,在人面前,在撒旦面前,让孩子都有刚强壮胆的信心,去维护你赐下的权柄,不再随意容让权柄被挑衅,在你的旨意中行对的事,不再为自己的软弱着想。
 
主啊,更恳求赐下宽厚仁爱的心肠,让我有能力,有德行,去面对冲突,并有从你来的坦荡和求真求实的勇气去面对,并去包容和承载你所托付的。
 
天父,继续恳求你赐给孩子一颗柔韧而强健的心,不仅不因为环境而变得刚硬,反而变得更加柔韧有力,天父,我也深知你以此来扩张我的胸怀,让世人看到:等候耶和华的,必不羞愧!
 
敬畏耶和华,是智慧的开端。
认识至圣者,便是聪明。
箴言 9:10