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圣经中的几个“坐”

时间:2018-01-12 06:08:23    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

创18:1-15;诗1:1;29:10;撒下7章;来1:3 
 
圣经中的“坐”有着不同的含义,我们从几处经文来看。

一.亚伯拉罕坐在帐棚门口
1.亚伯拉罕坐在帐棚门口:创18:1耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口。
这是一个炎热的正午,神毁灭所多玛的前一天,三位一体的神同时向亚伯拉罕显现出来,在一天中最热的时候,已是近百岁的亚伯拉罕却坐在帐棚门口,表示他灵里的警醒,他在为一家人守望。
2.亚伯拉罕接待天使:创18:2-8举目观看,见有三个人在对面站着。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地,3说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。4容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。5我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧!”6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说:“你速速拿三细亚细面调和作饼。”7亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。
正是因着亚伯拉罕坐在帐棚门口,当他举目观看时,就看见有三个人站在对面,亚伯拉罕立即从帐棚门口跑去迎接他们,他说的很简单,但接待的却很隆重:他只是说拿一点水、一点饼,但实际上却给他们预备了一桌丰盛的筵席,给客人摆上了奶油与奶,并预备好的把牛犊,亚伯拉罕没有把接待当作重担,反而当作一种难得的福分,他以能够接待客人为荣。亚伯拉罕作梦也没有想到,他竟然接待了三位一体的神。
3.神应许亚伯拉罕得儿子:创18:9-15他们问亚伯拉罕说:“你妻子撒拉在哪里?”他说:“在帐棚里。”10三人中有一位说:“到明年这时候,我必要回到你这里,你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑,说:“我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?”13耶和华对亚伯拉罕说:“撒拉为什么暗笑,说:‘我既已年老,果真能生养吗?’14耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕,不承认,说:“我没有笑。”那位说:“不然,你实在笑了。”
三人吃喝完了,问亚伯拉罕的妻子撒拉在哪里,之后,一位预言了撒拉明年必生一个儿子,年近九十岁的撒拉听见后暗笑,岂能有这喜事呢?神太会开玩笑了吧?神要让亚伯拉罕夫妻知道“耶和华岂有难成的事吗?”追问“撒拉为什么暗笑?”撒拉不敢承认,神却不依不饶地坚持说,撒拉实在笑了。
4.亚伯拉罕为所多玛祈求:创18:16-21三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。17耶和华说:“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?18亚伯拉罕必要成为强大的国,地上的万国都必因他得福。19我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”20耶和华说:“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。21我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。”
当三人向所多玛观看时,亚伯拉罕已经觉察到将有大事发生了,果然,神告诉亚伯拉罕说祂要下去察看所多玛,引来了亚伯拉罕六次为所多玛的代祷(创18:22-33)。

二.不坐亵慢人的座位,
诗1: 1不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
现代中文译本圣经是这样翻译的:“不听从恶人的计谋,不跟随罪人的脚步,不与侮慢神之徒同伙。”
听从是思想里的活动,跟随是外面的行动,而与侮慢神之徒同伙则是大罪。因此一个人要想蒙福,必须从消极方面来坚持“三个不:不从、不站、不坐。”

三.耶和华坐着为王
诗29:10洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;耶和华坐着为王,直到永远。
“洪水泛滥之时”是指大灾难出现时,耶和华坐着为王,看似失控的洪水像猛兽一样,但耶和华神依然坐着为王,祂用权柄在管理着洪水。耶和华坐着为王,是指神有着管理万物的绝对主权。神曾使红海分裂出现干地,也曾使约旦河分开。
1.耶稣在海面上行走:太14:24-32那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。25夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。26门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪。”便害怕,喊叫起来。27耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”28彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”31耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”32他们上了船,风就住了。
在大风大浪中,耶稣却平静地走在海面上,海的风浪影响不了耶稣;而当彼得看到风浪甚大时,就害怕,将要沉下去。耶稣掌管着风浪,所以祂不用惧怕风浪。
2.耶稣平静风浪:可4:35-41当那天晚上,耶稣对门徒说:“我们渡到那边去吧!”36门徒离开众人,耶稣仍在船上,他们就把他一同带去,也有别的船和他同行。37忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。38耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:“夫子,我们丧命,你不顾吗?”39耶稣醒了,斥责风,向海说:“住了吧!静了吧!”风就止住,大大的平静了。40耶稣对他们说:“为什么胆怯?你们还没有信心吗?”41他们就大大地惧怕,彼此说:“这到底是谁,连风和海也听从他了?”
耶稣为了拯救格拉森被群鬼所附的人,连夜冒着风浪要渡过加利利海,海里忽然起了暴风,耶稣却睡着了,门徒们甚惧怕,就来叫醒了耶稣,耶稣起来,斥责风浪,风浪就住了,显明耶稣是掌管风浪的主。

四.大卫坐神的面前
1.大卫有意为神的名建殿:撒下7:1-3王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。2那时,王对先知拿单说:“看哪,我住在香柏木的宫中, 神的约柜反在幔子里。”3拿单对王说:“你可以照你的心意而行,因为耶和华与你同在。”
大卫是个爱慕神的人,当神使他四围安静时,他就想为神的名建殿,大卫把自己的想法告诉了先知拿单。
2.拿单传信息给大卫:撒下7:4-17当夜耶和华的话临到拿单说:5“你去告诉我仆人大卫说,耶和华如此说:‘你岂可建造殿宇给我居住呢?6自从我领以色列人出埃及直到今日,我未曾住过殿宇,常在会幕和帐幕中行走。7凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列一支派的士师,就是我吩咐牧养我民以色列的说:你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢?8现在你要告诉我仆人大卫,说万军之耶和华如此说:‘我从羊圈中将你召来,叫你不再跟从羊群,立你作我民以色列的君。9你无论往哪里去,我常与你同在,剪除你的一切仇敌;我必使你得大名,好像世上大大有名的人一样。10我必为我民以色列选定一个地方,栽培他们,使他们住自己的地方,不再迁移;凶恶之子也不像从前扰害他们,11并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖,不被一切仇敌扰乱。并且我耶和华应许你,必为你建立家室。12你寿数满足,与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他的国。13他必为我的名建造殿宇,我必坚定他的国位,直到永远。14我要作他的父,他要作我的子;他若犯了罪,我必用人的杖责打他,用人的鞭责罚他。15但我的慈爱仍不离开他,像离开在你面前所废弃的扫罗一样。16你的家和你的国,必在我(原文作“你”)面前永远坚立。你的国位也必坚定,直到永远。’”17拿单就按这一切话,照这默示,告诉大卫。
神不许大卫为神的名建造圣殿,但藉着拿单传递了“大卫之约。”
3.大卫的祈祷和感恩:撒下7:18-29于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说:“主耶和华啊,我是谁,我的家算什么,你竟使我到这地步呢?19主耶和华啊,这在你眼中还看为小,又应许你仆人的家至于久远。主耶和华啊,这岂是人所常遇的事吗?20主耶和华啊,我还有何言可以对你说呢?因为你知道你的仆人。21你行这大事使仆人知道,是因你所应许的话,也是照你的心意。22主耶和华啊,你本为大。照我们耳中听见没有可比你的,除你以外再无 神。23世上有何民能比你的民以色列呢?你从埃及救赎他们作自己的子民,又在你赎出来的民面前行大而可畏的事,驱逐列邦人和他们的神,显出你的大名。24你曾坚立你的民以色列作你的子民,直到永远。你耶和华也作了他们的 神。25耶和华 神啊,你所应许仆人和仆人家的话,求你坚定,直到永远,照你所说的而行。26愿人永远尊你的名为大,说:万军之耶和华是治理以色列的 神。这样,你仆人大卫的家必在你面前坚立。27万军之耶和华以色列的 神啊,因你启示你的仆人说:我必为你建立家室,所以仆人大胆向你如此祈祷。28主耶和华啊,惟有你是 神。你的话是真实的,你也应许将这福气赐给仆人。29现在求你赐福与仆人的家,可以永存在你面前。主耶和华啊,这是你所应许的,愿你永远赐福与仆人的家。”
大卫的好意却没有得到神的许可,大卫非但没有与神生气,反而进到神的面前,坐在神的面前,这里的坐显明了大卫顺服神的旨意,尊重神的主权,在大卫的祈祷与感恩里,我们看到大卫完全顺服神的旨意,他的心平稳安静在神的里面(参诗131:1-2)。

五.神人坐在橡树底下被狮子咬死
1.伯特利的老先知询问神人的去路:王上13:11-12有一个老先知住在伯特利,他儿子们来将神人当日在伯特利所行的一切事和向王所说的话,都告诉了父亲。12父亲问他们说:“神人从哪条路去了呢?”儿子们就告诉他。原来他们看见那从犹大来的神人所去的路。
伯特利的老先知是一个被神厌弃的先知,他明知耶罗波安拜金牛犊的事却不敢预予制止,但他从儿子们口中得知犹大神人的事迹后,就赶紧询问神人的去路。
2.神人坐在橡树底下:王上13:13-19老先知就吩咐他儿子们说:“你们为我备驴。”他们备好了驴,他就骑上,14去追赶神人,遇见他坐在橡树底下,就问他说:“你是从犹大来的神人不是?”他说:“是。”15老先知对他说:“请你同我回家吃饭。”16神人说:“我不可同你回去进你的家,也不可在这里同你吃饭喝水,17因为有耶和华的话嘱咐我说:‘你在那里不可吃饭喝水,也不可从你去的原路回来。’”18老先知对他说:“我也是先知,和你一样。有天使奉耶和华的命对我说:‘你去把他带回你的家,叫他吃饭喝水。’”这都是老先知诓哄他。19于是神人同老先知回去,在他家里吃饭喝水。
当老先知急急地追赶神人时,神人却体贴肉体的情欲,坐在橡树底下,这里的坐是神人的放松,失去了灵里的警醒,以致老先知哐哄他时,他失去了分辨的能力,轻信了老先知的谎言,去老先知家里与他一同吃饭喝水。
3.老先知预言了神人将被狮子咬死:王上13:20-22二人坐席的时候,耶和华的话临到那带神人回来的先知。21他就对那从犹大来的神人说:“耶和华如此说:‘你既违背耶和华的话,不遵守耶和华你 神的命令,22反倒回来,在耶和华禁止你吃饭喝水的地方吃了喝了,因此你的尸身不得入你列祖的坟墓。’”
就在二人坐席的时候,神的话临到了老先知,他预言了神人将被狮子咬死,尸身不得入列祖的坟墓。
4.神人被狮子咬死:王上13:23-24吃喝完了,老先知为所带回来的先知备驴。24他就去了。在路上有个狮子遇见他,将他咬死,尸身倒在路上,驴站在尸身旁边,狮子也站在尸身旁边。
事实正如老先知所言,神人离开老先知后,在回家的路上,有个狮子遇见他,就把他咬死了。
六.耶稣坐在天父的右边
来1:3 他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
来10:11-14凡祭司天天站着侍奉 神,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。12但基督献了一次永远的赎罪祭,就在 神的右边坐下了,13从此等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。
旧约中的祭司是天天站着供职,唯有基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下来,这里的“坐”表示了耶稣完成了救赎的大功,永远享受与神同在的荣耀。