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我们应当彼此劝诫

时间:2017-12-07 05:56:50    作者/供稿:刘长川     来源:旷野呼声    浏览次数: 字号:TT

   做为家长,有时因为不能和孩子顺利的交流而感到无奈:为什么我这样苦口婆心的爱孩子、劝导孩子,但他(她)为什么不能理解?教会的牧者也有同感,当前去安慰一位正在遭遇苦难或劝戒一位犯了错的肢体时,初衷都是希望透过探访,能使问题得以解决,但最终还是带着失望而归。我们来看看保罗是怎样劝戒罗马信徒的呢?

  罗15:14-19

  14弟兄们,我自己也深信你们是满有良善,充足了诸般的知识,也能彼此劝戒。

  15但我稍微放胆写信给你们,是要提醒你们的记性,特因神所给我的恩典,

  16使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。

  17所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。

  18除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服。

  19甚至我从耶路撒冷直转到以利哩古,到处传了基督的福音。

一、我们需要彼此劝诫(14)

  14“弟兄们,我自己也深信你们是满有良善,充足了诸般的知识,也能彼此劝戒。”

  保罗虽然没有亲自去过罗马,但保罗说他深信他们的美德,以及有诸多的知识,也有彼此劝诫的恩赐。从末章问安的话中,就可看出保罗对罗马的许多弟兄姊妹都已很了解、很熟悉。

      “我深信你们本身就是满有良善的”,这样发自内心欣赏别人的话,值得今日教会的借鉴和值得效法的。教会里弟兄姊妹人际关系不和谐,纷争、猜疑等现象就是缺乏彼此间的信任。

      “充足了诸般的知识”,不单单指真理方面的知识,主要是指处理教会内部事务的知识。他们因此就能“彼此劝戒”。“劝戒”一词之意包括有教导,警戒,劝勉,归正等意思。一个成熟的教会,就是看它能否彼此劝戒、彼此劝勉的。

  肯定信徒的优点是对信徒的信任和鼓励,也是保罗工作的一贯特点和方式,他在写给歌罗西教会的书信里,称赞他们说:“我们感谢神我们主耶稣基督的父,常常为你们祷告,因听见你们在基督耶稣里的信心,并向众圣徒的爱心(西1:3-4)”。

  对年轻的提摩太,他是怎样鼓励并教导他在神的家中做事呢?

  “倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基(提前3:15)。”

  保罗在写信给歌罗西教会的书信里也提到了劝诫的重要。

  “我们传扬他,是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到神面前(西1:28)。”

  由此可见,保罗对需劝戒的人就加以劝戒;要勉励的就去勉励;对已明白真理的人就用教导。今日,我们不管劝戒、劝勉或教导人,我们都需要诸般的知识,以至于把人引到神面前。

  我们在主日的聚会里,常常会听到牧者从讲道开始至结束,都是一味的怒斥信徒的短处、缺点。不错,信徒犯罪,作为牧者或信徒需要向对方提出警告,但更重要的是要用爱心的劝诫来挽回他们,让他们从错误的路上改正过来,在这过程中,我们首先要肯定他们的长处,而且要称赞他们;以至于他们放下对你的戒备之心,乐意的接受你的劝诫。

  对于那些殷勤做工,热心长进的弟兄姊妹,作为长老、牧者要给予他们扶持与鼓励,好让他们将来能被主使用。

  我们需要施洗约翰的事奉心态:“他必兴旺,我必衰微(约3:30)。”

二、我们也需要使徒的劝诫(15~16)

  为什么需要使徒的劝勉?

  因为我们易于忘记。(15上)

  15但我稍微放胆写信给你们,是要提醒你们的记性,特因神所给我的恩典,

  保罗写信给一个在罗马教会的书信,目的就是要为了提醒他们,他觉得这样作乃是很有必要的,也是做使徒的责任,因为这种使徒的权柄是神托付于他的。

  “提醒你们的记性”当我们已经接受了基督信仰,那么信仰就成为我们每一天的生活中不可缺少的重要部分。就是为什么每一日的祷告、读经、以及有规律地去教会。我们需要持续地被提醒我们所相信的,因为人是很健忘的,信仰不会自动地留在我们的头脑中。实际上,如果你能够去检验每个失去信仰的人,你就发现都是因为缺乏爱心的提醒而随流失去。

  16使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。

  “作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,”保罗做为外邦人的使徒,基督耶稣的仆人,主要是蒙召向外邦人传福音的;他是要把在外邦人之中所结的果子,当作祭物献给神。

  “因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳,”这些外邦人在犹太人看开,被视为污秽不洁之物(参徒11:8),但他们会因着圣灵的重生,得以被分别为圣,成为神所喜悦的祭物。

  这节经文对我们在传福音和牧养工作上的弟兄姊妹,是何等的可贵!藉传福音而蒙拯救的每一个灵魂,使他们脱离罪恶,得到救恩。这是我们向神献上的祭物,更是神所喜悦的。

  17所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。

  18除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服。

  保罗认为他对罗马教会众信徒的提醒、劝勉或劝诫以及关爱,是应该的,因为他所做的是神的事,没有什么可夸口;在外邦人中所做的福音事工也是如此。

  亲爱的弟兄姊妹们!我们今日能服事主,是神的恩典,没有什么可夸的,所做的一切都是应该的,因为我们所做的是为神的托付。我们都是走在同一条路上,需要彼此搀扶、彼此提醒、彼此劝勉、彼此劝诫。

  15:19甚至我从耶路撒冷直转到以利哩古,到处传了基督的福音。

  福音是主颁发的大使命,从保罗布道的范围,使我们看到了福音即将从耶路撒冷向地极推进。

  “但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证(徒1:8)。”

  弟兄姊妹们!祈求主怜悯我们,但愿我们的教会能活出福音的使命,要让福音从我们的家庭开始,走向更大的禾场!

结语

  我们都需要彼此用谦卑的心接受别人的劝戒和教导。特别是在别人陷在患难、挫折、困惑、犯错的时候,以感恩的心,常常的彼此劝戒、激发、勉励。刚强的对软弱的肢体给予帮助;在教会内众人要彼此接纳,像基督接纳我们一样,信心大的人接纳信心小的人,使之我们的教会,能够联合成为一个属灵的基督身体。也求主赐给我们诸般的知识。

  “当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里(或作“当把基督的道理丰丰富富地存在心里,以各样的智慧”),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神 (西3:16)


 

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