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如何看待婚姻之精神出轨

时间:2017-10-12 18:01:41    作者/供稿:佳音     来源:佳音工作坊    浏览次数: 字号:TT

《如何看待婚姻之精神出轨》(太5:27-32)
当今的社会,人们生活水平提高,思想观念却下降。人在追求自由,享受的同时,也在降低自己的道德素质和思想情操。这一点,从人类的婚姻状况就可以看出来。七八十年代,人们的婚姻如果出现问题,双方当事人会努力解决,不会轻易走到离婚的地步。并且,夫妻双方,也谨守自己的心,不会对配偶之外的人,产生不得当的情愫。随着改革开放之后,人们思想观念被打开,见识多了,心思也活络了。开始审视自己的婚姻,到底幸福还是不幸福?渐渐的,人们开始不满足于现有的婚姻了。慢慢就出来了婚外情,第三者。到今天离婚成了家常便饭。甚至不离婚,婚内出轨,也不是什么稀奇的事了。还有就是还没有现形的精神出轨--网络情人。

双方通过网络,微信等结识,交往。彼此谈心,交流。从网友变成朋友,从朋友变成情人。而在婚姻当中,还在扮演着好妻子,好丈夫的角色。但是婚姻却已埋下危机隐患。有人说,教会不应该讲这方面的负面信息。应该多讲圣经,讲十字架。但是,不可否认,基督徒也生活在世界当中,信仰也在生活当中。基督徒更需要真理在生活上的引导。所以在(太5章)当中,主耶稣登山宝训一开始,就婚姻问题,给了我们教导。

旧约律法说,与配偶以外的人发生性行为是有罪的(出20:14);但耶稣说对配偶以外的人动了淫念,就是思想上犯奸淫,同样是罪。耶稣强调假若行为本身是错的,那么有其企图也是错的。你的身体虽然忠于你的配偶,但思想上破坏了彼此的忠信。对于一个健全的婚姻,也会造成极大的伤害。耶稣并不是谴责对异性的健康的欣赏,而是谴责那些经常塞满脑海的情欲幻想,和彼此之间不该有的欲念。这些思想行出来将会十分邪恶。无论是基督徒还是世人,都是软弱的,基督徒如果不警醒,也不是百毒不侵的。也需要神的话语,常常光照,提醒我们。不仅行为上要圣洁,思想方面也要圣洁。因为圣经告诉我们,“动淫念亦是犯罪”。今天就和大家分析一个主题《如何看待婚姻之精神出轨》?

一、出轨原因
1、源于心灵得不到满足(撒下11:1-5)
     从(撒下11:1-5),大卫与拔示巴的奸情当中我们看到。大卫固然是要负绝大部分责任。然而,拔示巴也不是完全无辜。而且拔示巴的错误,乌利亚也有责任。他不该把妻子一人丢在家中,致使二人长期分居。我这样说,曾经有位弟兄给我留言大骂,他不承认乌利亚有错。他说拔示巴就是个放荡的女人。谁当兵还带着老婆?我说没错,当兵不能顾念儿女私情。然而,从大卫让他两次回家,他宁可一次住在宫门口,一次和仆人同住。也不愿回家的理由来看。他对君王忠心,对士兵兄弟义气,却对妻子不仁义。从侧面也让我们了解到,乌利亚是一个不解风情的莽夫而已。

      我们不是给拔示巴的错误找借口开脱。而是从拔示巴的角度看待问题,一个被冷落的妻子,长期得不到丈夫的呵护疼爱,尽管衣食无忧,可是心灵的空虚,却是无法弥补的。为什么在圣经(林前7:8-9)“我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。”情欲和性欲是相连的,通常是由情欲发动性欲。是因为乌利亚的冷落,使拔示巴的心理得不到慰籍,才导致她随从了大卫的勾引。现实生活当中有些妻子丈夫就是不懂浪漫,不解风情,结果就使配偶心生怨念,当出现一个如大卫王那样,又英俊潇洒,权势多金的男人,或是温柔似水的女人,都是对婚姻极大的考验。

2、源于得不到家庭温暖
     拔示巴是因为被丈夫冷落忽视而出轨。还有一种情况就是,妻子或丈夫在婚姻家庭当中得不到温暖,从而向别人,别处寻求。打个简单比方,丈夫和妻子如果在婚姻家庭当中的地位不能平等。长期被压制和忽视,心里的压力和苦楚没有找到宣泄的出口。当遇到一个愿意倾听的对象的时候,好感就会油然而生,情愫也会在不经意间产生。所以,不要理所当然的认为,结婚了,就不再需要甜言蜜语。老夫老妻了就不需要体贴关怀。婚姻不应该是爱情的坟墓,而应该是幸福的港湾。爱情从婚姻中出发,在婚姻中停靠。

3、源于个人欲望的贪婪
     这样的案例,就纯属于是败坏引起的。有人有婚姻,有家庭,有子女。然而,欲望的贪婪,仍然使她(他)不肯消停。就是所谓丈夫,妻子是暖床的,情人是暖心的。还毫不知耻的高谈,爱情是高雅的。我们清清白白,又没有逾越什么界限。存是朋友而已。可是,很多弟兄姊妹和笔者谈到心中苦楚,谈到配偶的出轨。虽然没有明确证据,但是,配偶微信聊天当中,很多的内容都是让自己痛苦不已。从这些蛛丝马迹当中,可以判断,自己的配偶出轨了。起码,是精神出轨,有了一个网络情人。这个情人像一座大山,一道鸿沟,横亘在夫妻之间。使婚姻岌岌可危。出轨的一方可能觉得,我对得起配偶,我们只是谈的来,有共同语言,我仍忠于我的婚姻。我们没有肢体上的接触,甚至都不见面。我算对的起你,对得起孩子。然而,欲望是很难控制的,很多起初认为自己能够控制的住,仅仅处在“聊得来”阶段的朋友的,后来都越了“雷池”。连婚姻都炸的面目全非,妻离子散。所以说,别把自己看成圣人,也别贪恋不属于自己的感情。所以,对待婚姻爱情,在配偶之外,就应该是“关锁的园,禁闭的井,封闭的泉源。”

二、解决之道
     对于精神出轨的问题,到底该如何解决呢?对于外邦人我们爱莫能助,因为他们或和或离都不是我们能够决定的。我们彼此的人生观,价值观也不同。然而,对于我们神的儿女,因为我们里面有圣灵,因此当我们犯罪或者是受害者的时候,我们里面的圣灵会责备和安慰我们。并且用神的话语来归正我们。

1、双方及时沟通
2、个人及时悔改
沟通,是许多问题的解决方法。婚姻问题,更是不例外。婚姻出现问题,在于双方当事人缺少沟通。很多弟兄姊妹反应,自己的配偶回家和自己没有话说,到了外面,无论同性,异性都侃侃而谈。那是什么原因呢?一个是虚荣心作祟的表现欲。喜欢在人前卖弄。还有就是两个人真的缺少共同语言。一个健谈的,一个寡言少语无趣的。这样的情况要解决,不仅健谈的要努力,寡言无趣的,也要改变。毕竟,谁都不愿意整天对着木头生活。在抱怨配偶不愿着家的同时,省察自己,是否要战胜性格缺陷?不要总抱着,你是我老公,你是我老婆,只能对着我一个人笑,只能对着我一个人瞧。这是霸权主义的婚姻。偏偏法律能管人行为出轨,却阻止不了人精神出轨。因此,我们要明白,婚姻和爱情,是相互吸引的。女为悦己者容,男人也是如此。如果不能令你的配偶对你的感情常新,是你的失败。

对于出轨的一方,如果你们的婚姻真的走到尽头就算了。否则,要控制自己的感情,不要把你的配偶当作傻瓜来企图瞒天过海。纸里是包不住火的,总有一天会暴露。与其到头来不可收拾,不如趁早悔改。因为主耶稣说过“看见妇女动淫念的,心里就是与她犯奸淫了。”天国的律法并非苛刻,而是因为上帝是全知全能,知道人的罪,最终会达到什么地步,落入怎样的光景。神为什么要为人类设立婚姻呢?就是不要人在性上犯罪,污秽神所创造的身体。

人是贪婪的,无论在物质还是在情感上。即使是处在幸福的婚姻当中,与配偶相爱。还是有人喜欢搞点小暧昧,喜欢被人仰慕的感觉,因此,在虚拟的网络中。就任由感情肆无忌惮的泛滥。与熟悉的人,搞点暧昧,慰记虚荣心和空虚感。与陌生人更是毫无忌讳的大刷好感,大侃特侃,侃来侃去就相见恨晚。求神怜悯,情欲的败坏,最终将导致不可挽回的结局。

(箴6:29-35)“亲近邻舍之妻的,也是如此。凡挨近她的,不免受罚。贼因饥饿偷窃充饥,人不藐视他。若被找着,他必赔还七倍。必将家中所有的,尽都偿还。与妇人行淫的,便是无知,行这事的,必丧掉生命。他必受伤损,必被凌辱。他的羞耻不得涂抹。因为人的嫉恨,成了烈怒。报仇的时候,决不留情。什么赎价,他都不顾。你虽送许多礼物,他也不肯干休。”

明智的人会小心权衡后果,以免纵欲给自己带来损失,以及终生的耻辱和羞愧。因饥饿而偷窃的人至少还有一个借口,但他也要为此而付出代价。可是行淫的人是毫无理由的。他所自以为感受的肉欲满足很快会变成悔恨。并且还将付出惨痛的代价。所以,无论基督徒还是外邦人,若你有幸看到这篇信息。你要感谢上帝,这是上帝对我们的提醒和警告。要想得到上帝的祝福,保守我们的婚姻。就要求上帝保守我们的心,因为有一个不容辩驳的事实就是,很多淫乱罪都是从精神出轨开始的。既然知道必然的结局,就该防患未然,悬崖勒马,及时回头。不要自以为聪明,觉得没有人知道。要知道上帝圣灵是查看人心的,魔鬼也是偷窥的邪灵,我们觉得见不得光的,就是罪。不能给魔鬼留败坏的破口。圣经也说“爱是不做害羞的事”。我们有神的爱在心中,理当按光明行事。我们的神是圣洁的,因此我们也要圣洁。因为人非圣洁,就不能见神的面。(帖前4:3-5)“神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵,守着自己的身体。不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人。”感谢主,愿神光照我们。阿们!