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肢体相处之道

时间:2017-10-12 17:59:25    作者/供稿:佳音     来源:佳音工作坊    浏览次数: 字号:TT

《肢体相处之道》(林后7章)
(林后7章),让我们看到,基督徒与罪恶对抗已经不容易,要摆脱罪恶就更为困难,保罗称赞哥林多教会能够从如此艰难的局面里解脱出来。当我们被别人责备时,是否采取抗拒的态度呢?不要让骄傲拦阻我们承认自己的罪,愿意改过便可帮助我们生命成长,所以要尽我们所能改正自己的问题.尤其是信仰与生活当中的问题。因为要讲信仰的理论往往很容易。有人有学识,有人有口才。甚至能够背诵整本圣经。可是,那又怎么样呢?不代表我们就真正重生悔改,得救了。

基督徒要有基督的样式,要有生命悔改的表现,让人不是通过介绍,而是通过生命流露,认出我们是基督徒,就是基督的学生。但这一点不容易,别说爱人如己爱仇敌,我们能够爱我们弟兄姊妹,就不容易了。很多弟兄姊妹心中还拘禁了一些肢体,不肯饶恕呢?哪里会有爱呢?或许饶恕外邦人比饶恕肢体容易。为什么呢?因为不常见,可是,弟兄姊妹却是常见,起码每周见那么一两次。不是见一次爱一次,而是见一次,刷新一次心中苦毒,这种情况有没有呢?有。圣经当中,主耶稣都说了,(太7:3-5)“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”

     我们对着人,可能矢口否认,嘴硬抵赖。可是在神面前,我们的否认何等苍白。我们确实不懂得肢体之间如何相处。所以哥林多教会才有那么多问题。干犯圣餐,有人酒醉,有人饥饿是因为没有爱。兄弟争讼,对簿公堂是因为没有谦让饶恕。彼此分门结党是因为不懂真理,不能同心。类似问题,还有很多。今天我们就来分析一个主题《肢体相处之道》。

一、要心地宽容接纳别人(林后7:2创33:8-11路15:29-30)
      (林后7:2)“你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁,未曾败坏谁,未曾占谁的便宜。”哥林多教会对保罗等同工产生质疑,甚至是针对和拒绝他们,是受了假师傅的蛊惑。一时不查,不能分辨的结果。然而,他们行为还是令保罗伤心的。如同一个父亲辛苦养大儿女,儿女却受了仇敌蛊惑,回来大逆不道的指责父亲:你生我养我是应该的,因为你指望我给你养老送终。所以我不领情。父亲会是什么心情?保罗此时对待哥林多信徒,就是什么心情?但保罗却以父亲的爱,来教导,感动哥林多教会,让他们明白,基督如何宽大的容忍接纳我们,也愿哥林多教会信徒如何接纳我们的肢体。

    在(创33:8-11)“以扫说,我所遇见的这些群畜是什么意思呢?雅各说,是要在我主面前蒙恩的。以扫说,兄弟阿,我的已经够了,你的仍归你吧。雅各说,不然,我若在你眼前蒙恩,就求你从我手里收下这礼物。因为我见了你的面,如同见了神的面,并且你容纳了我。求你收下我带来给你的礼物。因为神恩待我,使我充足。雅各再三地求他,他才收下了。”雅各因为对哥哥以扫的亏欠,以至于当他二十年后归来,仍然心中忐忑,不敢面对以扫。直到他在亚博渡口与神摔跤,得了祝福,也胜过了自我。那时他才明白,一切的心机诡诈都不能带给他平安。只有勇于面对,而不是万般筹算。因为人心筹算自己的道路,唯有耶和华指引他的脚步。神感动以扫冰释前嫌,重新接纳了雅各。如(诗133:1)“看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美。”

二、要常把别人放在心里(林后7:3、11:28-29)
      (林后7:3)“我说这话,不是要定你们的罪。我已经说过,你们常在我们心里,情愿与你们同生同死。”中国人有句俗话“儿行千里母担忧,母行千里儿不愁。”保罗对待哥林多教会,就像父亲对待儿女。时时刻刻把他们放在心上,牵挂在心里。不仅是哥林多教会,所有保罗所认识的教会和信徒,保罗都放在心里,常为他们祷告。(林后11:28-29)“除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?”从这里让我们看到保罗的心声。他真是一位属灵的父亲。(林前4:15)“你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。”今天我们有多少同工弟兄姊妹,关怀我们的肢体,像保罗一样,把弟兄姊妹放在心里,每天为他们祷告呢?我们又有多少信徒把我们神的仆人放在心里,有负担为他们的服事和家庭祷告呢?有负担,牵挂,说明有爱。没有爱的肢体,也不会牵挂。

三、要能热心地顾念别人(林后7:7、12约10:13)
     (林后7:7)“不但借着他来,也借着他从你们所得的安慰,安慰了我们。因他把你们的想念,哀恸,和向我的热心,都告诉了我,叫我更加欢喜。”(林后7:12)“我虽然从前写信给你们却不是为那亏负人的,也不是为那受人亏负的,乃要在神面前,把你们顾念我们的热心,表明出来。”基督徒要彼此顾念,不能彼此嫉妒。我们很多肢体之间,就是因为有了嫉妒心,导致彼此没有顾念,甚至还有了敌视。这不是神所喜悦的,愿神光照我们。(约10:13)“雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。”不顾念羊群的工人是雇工,不顾念工人的信徒是没良心。

四、要能放心地信任别人(林后7:16林前13:7)
      在当今这个混乱纷杂的社会,人人自危。相互之间信任很不容易,常抱着“害人之心不可有,防人之心不可无”的态度。教会当中也是如此。工人不与信徒信任,信徒不对工人敞开心扉。圣经(摩3:3)“二人若不同心,岂能同行呢?”所以教会很难达到合一。但在这里,我们看到,哥林多教会虽然问题那么多。然而保罗却给予他们信任来代表肯定。(林后7:16)“我如今欢喜,能在凡事上为你们放心。”保罗信任他们。这并不意味保罗相信哥林多信徒不会再犯错,而是相信他们已经掌握了属灵的原则,因此他们今后纵然可能再失败,但也必从失败中回转。

教会中工人和信徒彼此之间的关系,最不可少的是‘信任’;而这种信任,乃是信任各人里面的主,祂必保守我们到底。信任并不等于放任,信任是因为先信靠主,相信主的工作祂必负责。在信靠主的基础上,工人给教会教导及带领,而神的儿女也因为信靠主,因而信任主所用的工人的带领。

     我们常说人与人之间相处很难,然而神的爱告诉我们,我们是不同国籍,不同血缘,不同性别,不同姓氏的亲兄弟。(弗4:1-6)“我为主被囚的劝你们,既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚,温柔,忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望,一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。”我们是同被耶稣基督宝血所洗净的肢体,手足。既然是手足肢体,就要彼此接纳,彼此牵挂,彼此顾念,彼此信任。这才是基督徒相处的原则和秘诀。令外邦人从我们身上看到主的爱,就因此认出我吗是主的门徒。阿们!

(林后7章),让我们看到,基督徒与罪恶对抗已经不容易,要摆脱罪恶就更为困难,保罗称赞哥林多教会能够从如此艰难的局面里解脱出来。当我们被别人责备时,是否采取抗拒的态度呢?不要让骄傲拦阻我们承认自己的罪,愿意改过便可帮助我们生命成长,所以要尽我们所能改正自己的问题.尤其是信仰与生活当中的问题。因为要讲信仰的理论往往很容易。有人有学识,有人有口才。甚至能够背诵整本圣经。可是,那又怎么样呢?不代表我们就真正重生悔改,得救了。

基督徒要有基督的样式,要有生命悔改的表现,让人不是通过介绍,而是通过生命流露,认出我们是基督徒,就是基督的学生。但这一点不容易,别说爱人如己爱仇敌,我们能够爱我们弟兄姊妹,就不容易了。很多弟兄姊妹心中还拘禁了一些肢体,不肯饶恕呢?哪里会有爱呢?或许饶恕外邦人比饶恕肢体容易。为什么呢?因为不常见,可是,弟兄姊妹却是常见,起码每周见那么一两次。不是见一次爱一次,而是见一次,刷新一次心中苦毒,这种情况有没有呢?有。圣经当中,主耶稣都说了,(太7:3-5)“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”

     我们对着人,可能矢口否认,嘴硬抵赖。可是在神面前,我们的否认何等苍白。我们确实不懂得肢体之间如何相处。所以哥林多教会才有那么多问题。干犯圣餐,有人酒醉,有人饥饿是因为没有爱。兄弟争讼,对簿公堂是因为没有谦让饶恕。彼此分门结党是因为不懂真理,不能同心。类似问题,还有很多。今天我们就来分析一个主题《肢体相处之道》。

一、要心地宽容接纳别人(林后7:2创33:8-11路15:29-30)
      (林后7:2)“你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁,未曾败坏谁,未曾占谁的便宜。”哥林多教会对保罗等同工产生质疑,甚至是针对和拒绝他们,是受了假师傅的蛊惑。一时不查,不能分辨的结果。然而,他们行为还是令保罗伤心的。如同一个父亲辛苦养大儿女,儿女却受了仇敌蛊惑,回来大逆不道的指责父亲:你生我养我是应该的,因为你指望我给你养老送终。所以我不领情。父亲会是什么心情?保罗此时对待哥林多信徒,就是什么心情?但保罗却以父亲的爱,来教导,感动哥林多教会,让他们明白,基督如何宽大的容忍接纳我们,也愿哥林多教会信徒如何接纳我们的肢体。

    在(创33:8-11)“以扫说,我所遇见的这些群畜是什么意思呢?雅各说,是要在我主面前蒙恩的。以扫说,兄弟阿,我的已经够了,你的仍归你吧。雅各说,不然,我若在你眼前蒙恩,就求你从我手里收下这礼物。因为我见了你的面,如同见了神的面,并且你容纳了我。求你收下我带来给你的礼物。因为神恩待我,使我充足。雅各再三地求他,他才收下了。”雅各因为对哥哥以扫的亏欠,以至于当他二十年后归来,仍然心中忐忑,不敢面对以扫。直到他在亚博渡口与神摔跤,得了祝福,也胜过了自我。那时他才明白,一切的心机诡诈都不能带给他平安。只有勇于面对,而不是万般筹算。因为人心筹算自己的道路,唯有耶和华指引他的脚步。神感动以扫冰释前嫌,重新接纳了雅各。如(诗133:1)“看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美。”

二、要常把别人放在心里(林后7:3、11:28-29)
      (林后7:3)“我说这话,不是要定你们的罪。我已经说过,你们常在我们心里,情愿与你们同生同死。”中国人有句俗话“儿行千里母担忧,母行千里儿不愁。”保罗对待哥林多教会,就像父亲对待儿女。时时刻刻把他们放在心上,牵挂在心里。不仅是哥林多教会,所有保罗所认识的教会和信徒,保罗都放在心里,常为他们祷告。(林后11:28-29)“除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?”从这里让我们看到保罗的心声。他真是一位属灵的父亲。(林前4:15)“你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。”今天我们有多少同工弟兄姊妹,关怀我们的肢体,像保罗一样,把弟兄姊妹放在心里,每天为他们祷告呢?我们又有多少信徒把我们神的仆人放在心里,有负担为他们的服事和家庭祷告呢?有负担,牵挂,说明有爱。没有爱的肢体,也不会牵挂。

三、要能热心地顾念别人(林后7:7、12约10:13)
     (林后7:7)“不但借着他来,也借着他从你们所得的安慰,安慰了我们。因他把你们的想念,哀恸,和向我的热心,都告诉了我,叫我更加欢喜。”(林后7:12)“我虽然从前写信给你们却不是为那亏负人的,也不是为那受人亏负的,乃要在神面前,把你们顾念我们的热心,表明出来。”基督徒要彼此顾念,不能彼此嫉妒。我们很多肢体之间,就是因为有了嫉妒心,导致彼此没有顾念,甚至还有了敌视。这不是神所喜悦的,愿神光照我们。(约10:13)“雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。”不顾念羊群的工人是雇工,不顾念工人的信徒是没良心。

四、要能放心地信任别人(林后7:16林前13:7)
      在当今这个混乱纷杂的社会,人人自危。相互之间信任很不容易,常抱着“害人之心不可有,防人之心不可无”的态度。教会当中也是如此。工人不与信徒信任,信徒不对工人敞开心扉。圣经(摩3:3)“二人若不同心,岂能同行呢?”所以教会很难达到合一。但在这里,我们看到,哥林多教会虽然问题那么多。然而保罗却给予他们信任来代表肯定。(林后7:16)“我如今欢喜,能在凡事上为你们放心。”保罗信任他们。这并不意味保罗相信哥林多信徒不会再犯错,而是相信他们已经掌握了属灵的原则,因此他们今后纵然可能再失败,但也必从失败中回转。

教会中工人和信徒彼此之间的关系,最不可少的是‘信任’;而这种信任,乃是信任各人里面的主,祂必保守我们到底。信任并不等于放任,信任是因为先信靠主,相信主的工作祂必负责。在信靠主的基础上,工人给教会教导及带领,而神的儿女也因为信靠主,因而信任主所用的工人的带领。

     我们常说人与人之间相处很难,然而神的爱告诉我们,我们是不同国籍,不同血缘,不同性别,不同姓氏的亲兄弟。(弗4:1-6)“我为主被囚的劝你们,既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚,温柔,忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望,一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。”我们是同被耶稣基督宝血所洗净的肢体,手足。既然是手足肢体,就要彼此接纳,彼此牵挂,彼此顾念,彼此信任。这才是基督徒相处的原则和秘诀。令外邦人从我们身上看到主的爱,就因此认出我吗是主的门徒。阿们!


 

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